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【恭迎燃灯古佛诞】燃千佛慧灯令正法久住,导众生离苦趋向解脱

释行愿 法界行愿 2022-12-24

    南 無 庄 严 劫 锭 光 如 来(三称)

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           礼 赞 古 佛
     千佛之首燃灯古佛,
     礼敬供养福增无量。
     善慧供花舍身敬佛,
     授记作佛释迦牟尼。
     我今顶礼随佛法行,
     点燃智慧明灯高举。
     向佛学习发菩提心,
     自度度他引导群迷。
        行愿 

 

      今日农历八月二十二,是燃灯古佛圣诞,弟子顶礼过去庄严劫锭光如来!燃灯佛,梵语Dipamkara,译为锭光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛世尊之首位佛陀。

        


        一、燃佛慧灯照亮众生
     燃灯佛Dipamkara,名字的由来,与其诞生有关。据《大智度论》说:“如然灯佛,生时一切身边如灯,故名然灯太子。作佛亦名然灯,旧名锭光佛。”
     据《贤愚经·贫女难陀品》卷三记载:“过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识祇(能作光佛),出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名“定光如来”。这是燃灯佛宿世,曾从能作光佛受记因缘。

       佛教有过去、现在、未来三世佛,过去佛为迦叶佛等七佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为当来下生弥勒尊佛。千佛出世,代代相续,诸佛如来,慧灯高照,皆为众生,离苦得乐。


       二、授记释迦牟尼成佛
     据《瑞应本起经》卷上记载:在过去世,释迦牟尼是虔诚敬佛的善慧童子。一次,童子在路上遇见燃灯佛,他重金买下一枝稀罕的五茎青莲花,供养燃灯佛。他发现地面有一滩污水,担心会弄脏佛陀的双脚。于是,他扑在地上,把头发铺在污水上,恭敬地请燃灯佛从他头发上走过。燃灯佛为他授记说:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。”
     五茎莲花为莲中珍品,表征佛陀教法圆满无缺,花果同时。善慧童子礼敬燃灯古佛是以最清净的身、口、意三业供养,不但心中有佛供花,还用身体力行供佛。故燃灯如来观其未来,为善慧童子授记,预言他将在九十一劫贤劫时成佛,名号“释迦牟尼佛”。燃灯佛在过去世为释迦牟尼佛授记,《金刚经》云:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”。以上是本师释迦牟尼佛过去世,与燃灯佛的宿世师徒因缘。
     为佛弟子,我们要明白佛法是代代慧灯相传,过去佛为导师,教授座下弟子修福修慧,福德资粮圆满,成就阿耨多罗三藐三菩提。所以,佛佛道同,佛弟子不能创造真理,创造佛法,而是续佛慧灯,传承佛法,以此接引众生,度众生出离烦恼之家,导向生死解脱,离苦得乐!


        三、点燃心灯,离苦得乐
     为佛弟子顶礼、赞叹、恭敬、供养诸佛菩萨,向诸佛菩萨学习。在燃灯古佛圣诞,我们不但要诵《金刚经》、《心经》、《法华经》等佛经,还要持斋、礼佛、念佛、放生、布施、修桥、造路,做一切善行,以一切善业回向世界和平,人民安乐。最后,写了自勉,与诸佛子,同愿同行,护持如来正法,令正法久住!
        燃 心 灯 之 歌
               ——自 勉  
       愿以清净身口意三业,
       供养十方诸佛菩萨众。
       去除烦恼贪瞋痴慢疑,
       点燃自己智慧心灯明。

       照亮自己光明前程路,
       发大菩提悲愿誓言心。
       不辜负佛子如来使命,
       接引有情离苦得乐行。
       
       凡度众不离生死苦者,
       皆背离诸佛菩萨法义。
       度众生离苦空花佛事,
       但水月道场因果不虚。
     

            释行愿  2019.9.20 

     


                  回   向  偈

     愿以此功德,庄严佛净土;

    上报四重恩,下济三途苦。

    若有见闻者,悉发菩提心;

    尽此一报生,同生安乐国。     

———————完———————
                    

   

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