清明祭祖：慈心慧语利先亡

      今日2023年4月4日，这周持续清明扫墓、祭祖，哀悼已逝祖先、亲友。在淅淅沥沥的春花细雨中，人们来到青山上，站在祖先墓前。作为晚辈，应该做些什么才能真正利益到祖先亡者？

     清明祭祖，慎终追思。后辈当以虔诚、礼敬之心，如法如律地供养洁净祭品，表达自己追思祖先恩德。忌讳：莫在祖先坟前，乱说一堆瞋恚愚痴之语，惹恼祖先，引发不吉利事。如何祭祖才能利益亡者？这是大家都应该学习的基本常识。

     在世间，生而为人，谁家没亡者？哪间房子没人往生？生、老、病、死是人生的必然，在多生累劫的六道轮回中，凡夫众生一直重复着昨天的故事，来了，去了，又来了，又去了。不过，每个众生往生逝世之后，去向何处，与自己多生累劫的善业、恶业息息相关。

      众生，生了又死，死了有生，轮回不已。如何才能不再重复生死轮回？学佛修行，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。学习佛陀教法，让我们明白：人生无常，无常故苦，苦故无我。

      有人说：死亡没啥好怕的？十八年后，又是一条好汉。真的随便说就可以生到人间善道吗？请先了解因果法则，如是因，如是果。

    当然，能够生在善道人间，那是十分殊胜的，需要生前受持五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，包括不吸食一切毒品。受持五戒，才有做人的资格。若为人活着时，不做人事，尽做畜生事，坏事干尽，自己认真思考想一想死后，你会投生到何处去，应心中有数。

     清明时节，家家户户上坟扫墓，这是中华传统祭祖日。去墓地扫墓，应提前准备好洁净祭品。到了墓前，第一、礼敬祖先，先给祖先打招呼来扫墓。第二、若坟墓杂草丛生，请修剪拔草，整理干净。第三、在祖先坟前，供上祭品：献花、食物、水果、一杯清水、筷子等。

      作为佛教徒，依佛教度亡仪轨，如法诵经。例如:礼赞佛法僧三宝，布施供养佛法僧三宝；诵《心经》、《阿弥陀经》等，回向、三皈依。以此供养三宝功德，回向祖先亡者，令善业增长，随其善业，往生善道，离苦得乐。

     怀念已亡故的祖先、亲友，《佛教早晚课诵》中这首“青山无语叹人亡”，令我们真切体会到生命易逝，生命无常。以此清净梵音，供养逝者。愿逝者，随其善业，往生善道，往生净土！

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     佛教有六道轮回的思想，未解脱生死的凡夫众生都在人、天、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生道中轮回。那么，真正六道中，只有在“鬼道”的众生，才可以接受后人的祭祀供养。因为人一旦命终死亡后，除了已证悟成为圣者的诸佛、菩萨、阿罗汉等外，所有的凡夫众生都随自己的善业、恶业，以三种方式“随业力、随习气、随意念”，投生善道、恶道，在六道中继续轮回受报。佛陀教导弟子们：

      我们是自己业的继承人，

      由自己的业而生。

      是自己业的亲族，

      依自己的业支撑而活。

      不论我们造何种业，

      善的或恶的，

      我们必将去承担。

     至于，那些已经转世、投生到其它五道，不在饿鬼道的祖先亡者是无法接受到后人供奉的祭祀品。那么，作为后人，清明节祭祖，应该怎么办才能真正利益到祖先亡者呢？  

     笔者建议：请用鲜花、素食、诵经、念佛、布施、供僧、持戒等诸善行功德，回向给祖先亡者，以此增加祖先们的福报，冥阳两利。

     建议：亡者家人，礼请有德、有修、有证，如法如律的僧尼和合众，为亡者皈依、诵经。亡者家属或与亡者关系最亲近者，当以至诚心，劝亡者放弃鬼道的痛苦生活，依靠佛、法、僧三宝的加被，投生善道，别在三恶道中继续受苦。以此善行功德，令亡者离苦，往生善道。

         行愿   2023.4.4