实修 || 最恒常、最好、最殊胜的问候和礼物：发菩提心的修持
传授菩提心戒的开示
2006年6月27日
地点：印度 菩提迦耶 德噶寺
听闻视频不代表得受菩萨戒
·视频语言·
中文翻译&藏语
世间一般的东西，我们可以看到它们都会有所谓的使用期限，超过了这个期限，这些东西可能就无法再使用了。
还有的一些东西有时效性，譬如像食物之类，它过久了之后呢，就会坏了，就不能使用了等等，这是说外在的物质、东西都有这样一个特性。
但是我们内心的功德，或者说内心的一种修持，它却是没有期限性的，它是无量的。
所以，我们如果每天能不断的使用它，不断的修持它，它会更加的开展，它不会减少，不会有完尽的一天。
尤其，就像菩提心这样一个修持法门，如果每天修持，它会更加不断的开展，所以它是完全没有期限性的。
所以我想这可以说是一个最恒常的，最好的，最殊胜的一个给与大家的问候和礼物了。
全文请见视频下方内容详情
※ 开示要点 ※
|前行|
生起菩提心的第一个顺缘
积聚资粮：七支供养
|正行|
发菩提心
大乘皈依戒的特性为何？
大乘皈依戒发心三殊胜的原因
受皈依戒
念诵皈依文（三遍）
受菩提心戒
观修生起菩提心的方法：修持因果七支的口诀
知母、念恩、报恩、
悦意的一种慈心
大悲心、增上意乐、发菩提心
|结行|
「愿菩提心戒」：仪轨唸诵
「行菩提心」：仪轨唸诵
思惟受菩提心戒之因
唸诵愿菩提心戒、行菩提心戒的发心文
是否得戒不在别处，只在一念心
※ 标题为编者注 · 请勿抄袭 ※
✡︎ 开示摘要 ✡︎
①
大乘皈依戒缘何三殊胜？
什么是大乘的皈依戒的特性呢？
要知道大乘皈依戒是比其他的皈依更加殊胜。
更加殊胜的原因非常多，而其中我认为最重要的有三个：
第一是大乘的皈依的发心殊胜，
第二是它的时间殊胜，
第三是它的皈依境或者说所依殊胜。
在这里为什么说大乘的皈依戒的发心，时间，还有皈依境这三者是殊胜的呢？
首先，
第一，发心殊胜的原因是，大乘皈依是为了利益一切众生皆能成就佛道，是以这样的心来作皈依的。
第二，时间殊胜，是因为这个皈依是指我们在还未证得菩提之前都要作的皈依，这是第二时间殊胜。
第三，皈依境的殊胜，是指大乘皈依戒的皈依境中的佛宝是自生，是具备自生自性的佛宝。
再者法宝是指，大乘圣者心中所具备的道谛跟灭谛两者，而僧宝是指大乘登地的菩萨们。
所以说，这样的大乘的皈依戒，它是一个殊胜的皈依。
②
领受菩萨戒前，准备好发心
在领受菩提心戒，或者叫菩萨戒之前，如果各位没有具备一点点大乘所谓的发心，发菩提心的感觉，如果不具备的话，是很难得戒的，很难受这个菩萨戒的。
这发心、发菩提心的感受呢，它是可以透过修持菩提心的次第方法，而让这种感受生起的。
③
念诵经文听不懂是否得戒？
刚才一起唸诵的这段文字，这些经文，可能有很多人因为听不懂藏语，如果心想，刚才唸是唸了，因为不知道唸的意思，就感觉好像没有得到这个戒，这样想是不对的。
为什么呢？
因为事实上有没有得戒，是在于我们有没有那一念心，想要得到这个菩萨戒。如果一个人，他有一念心，他想要得到菩萨戒，并且想他得到了的话，那就算他在睡觉当中，他也能够得到这个菩萨戒的。这是因为他的心中有想要求受菩萨戒的这个心。
④
那么多的皈依法名有用么？
可能各位名字已经太多了，可能都有一大麻袋的皈依法名了，所以再多一个名字也没有什么用。
事实上，我们要看看自己内心的功德，有没有一大麻袋，而外在的名字反而提着一大麻袋，这实在是没有什么用的。
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