在现代汽车文化中心2023年12月16日举行的公教活动「可持续的展览—艺术生态中的协同行动」中，四位特邀嘉宾共同探讨了如何做一个可持续的展览，包括艺术生态中的协同行动，以下是他们分享的部分精彩内容。特邀嘉宾：戴圣杰《剧变生态》参展艺术家

展览现场作品《植物自治》和《根系生成》中，地上的木屑和稻草也是使用了上一个展览未使用完的剩余材料循环利用的。图片来源：现代汽车文化中心

2024在欢乐喜庆的气氛中开启了。即使这个冬季的天气愈加寒冷，也掩盖不住观众们热爱艺术与生活的心，现代汽车文化中心的展厅依旧温暖。在现代汽车文化中心，孩子们好奇地打量着每一件艺术品，试图从中探寻世界的奥秘；情侣们手牵手，一同品味着艺术的韵味，让浪漫在每一个瞬间绽放；而全家出行的观众们则其乐融融，共同感受着艺术带来的温暖与欢乐。在欣赏艺术的同时，也能够感受到艺术家们通过作品传达出的情感与思考。每一件艺术品都有其独特的魅力，等待着我们去发现、去品味。展览中还有丰富的互动环节，让观众们能够在欣赏艺术的同时，也能够亲身体验艺术的魅力。拍照打卡，留下美好的回忆，让艺术成为我们生活中不可或缺的一部分。图片来源：现代汽车文化中心

2024.3.31地点：现代汽车文化中心（北京798艺术区）

Site的最近个展和双个展。群展包括阿那亚艺术中心、现代汽车文化中心、今日美术馆、明当代美术馆、长征空间、Chronus艺术中心、班夫艺术中心、NARS基金会、A.I.R.第13届双年展、MASS

从“展览”这一艺术生态中的核心载体出发，通过不同从业者的视角和实践，呈现了艺术生态中对于可持续理念的多元理解，以及进一步探讨了协同行动的基础与可能。杨光宇

可持续的展览-艺术生态里的协同行动如何为更环保的未来做出贡献？作为艺术生态系统的一部分，我们能为可持续发展做些什么？如何合作、行动和影响？从本次Hyundai

展览现场武子杨，生活工作于纽约和杭州，现任教于中国美术学院跨媒体艺术学院，美国阿尔弗雷德大学艺术设计学院客座教授，前纽约新当代艺术博物馆NEW

Site艺术空间的“一园六季”（2020）及刺点画廊的“圣青苔”（2019）。在2018年，苏咏宝出版了艺术家书籍《微物万状》。她的作品亦曾于亚太艺术杂志、艺源、The

2023获奖展《剧变生态》部分展品解读，本期我们将跟大家一起进入最后三件作品的世界，分别为《YAP721》、《异体》和《史前史及其后》。《YAP721》图片来源：现代汽车文化中心

每一场展览，每一件展品，每一张展签，甚至是每一束光，都是一场专业展览的一部分。从主题确立到灵感构思布局，再到一场展览的完美呈现。每一个环节都是策展人对细节的严苛追求，以及对艺术诚挚的热爱。对策展人如何创造一场惊艳而深刻的展览，作为观者必然是充满强烈好奇的！展览到落地共需几步？主题确立之后应该做些什么？规划艺术品是如何思考的？......策展可以连接不同要素，变不可能为可能。今天，Hyundai

正在现代汽车文化中心展出的《剧变生态》展览鼓励以“变形”作为方法迈向一个去中心化的世界，聚集了10组新锐艺术家及团体，通过多种媒介对主题进行了不拘一格的思考和实验，审视人类自身与我们所处的经济和生态结构，剖析主动和被动的变形过程所映射的不平等性。本期继续为观众带来展览中三组展品的深度解读，分别为《起始与未来》、《入侵》与《互联生态系统》。《起始与未来》图片来源：现代汽车文化中心

马克·拉莫斯实验室空间系统模拟（视频，8分21秒）与实时数据管道由贝尔实验室工程师丹妮尔•麦克法特与伊森•爱德华兹提供与搭建2021《YAP721》刘嘉颖树脂190

2023年11月4日，由策展人宗晓策划的《剧变生态》展览在现代汽车文化中心正式开幕。本次展览以“去中心化的世界重塑”为主题，囊括十件不同艺术家及艺术团体的装置、雕塑、影像等多形式作品。Hyundai

2024.3.31地点：现代汽车文化中心（北京市朝阳区酒仙桥路4号798艺术区E-1）本次由宗晓策展的Hyundai

“studio”的结合。有关现代汽车文化中心的更多信息，请访问现代汽车文化中心官方网站：https://motorstudio.hyundai.com.cn/beijing/Hyundai

Reworlding）”为2023年年度主题，鼓励策展人探究社会系统的复杂性，深思社会规范与人类领域的现有界限，构想重塑世界的可能性。宗晓的《剧变生态》荣获Hyundai

Raby来Parsons教书而接触到思辨设计，在了解的过程中发现跟我自身的特质非常契合，于是之后就一直在这个领域进行着实践。Q「生态贝果」中有各种入侵物种，我们可以通过人工智能驱动的Econut

获奖展《动物农场模拟器》现已进入了展期倒计时，展期至2023年10月8日。中秋国庆长假，就让我们抓住展期最后的尾巴，一同去探索一个奇幻充满想象和思辨的未来世界。展览：《动物农场模拟器》策展人：李峥

艺术是人类对世界和自我的探索，而艺术馆作为我们精神文明的艺术表达高地，被赋予了很多的符号和象征。作为一座包容开放的文化城市，一个个富有特色的文化符号造就了北京的多样面貌，吸引着形形色色的艺术与创意人驻扎此地，为其源源不断地注入新的元素。其中，坐落在北京798艺术区的现代汽车文化中心，将自己的独特文化风格与城市相容，构建出一座个性鲜明又懂观众心思的当代艺术空间。身处现代汽车文化中心，是真正能让大人孩子都沉醉其中的，而且从展厅设计到展出中的当代艺术展，再到咖啡厅、多功能厅，每一个环节都是对观众满满的“懂”。现代汽车文化中心—壁画区域最吸睛的当属外立面那副巨大的壁画，实属798里的网红必打卡拍照点。逛798看展累了可以在一层多功能厅休息。现代汽车文化中心—书吧区域入口左侧的书吧免费对观众开放借阅，这里有精挑细选的1200本书籍，涵盖了艺术、生活方式、汽车等多种领域，能找到很多激发你灵感的好书。现代汽车文化中心—植物墙、咖啡厅区域另一边是咖啡区

最近经常在社交软件中的各个角落里撞见由4个字母构成的不同组合，它们俨然成为了年轻人在网络中的接头暗号。“你的MBTI是什么？”

2023年9月10日，基于《动物农场模拟器》展览内容进行的公教活动「设计未来作物」在现代汽车文化中心成功举行。《动物农场模拟器》是围绕去中心化的世界重塑这一大的主题营造的一个未来农场，探讨人类和世界万物的共生话题。本次活动的主持人是这场展览的策展人之一陈江虹，带领大家一起倾听嘉宾分享，愉快轻松的探讨未来作物品种多样化的可能性，并设计出了充满创意灵感的未来作物。图片来自活动现场01/

现代汽车文化中心正在展出的《动物农场模拟器》展览近期举行了一次公教活动「设计未来作物」。当各种危机突然来临，我们吃什么，怎么吃？听听本次活动嘉宾之一谢渊沫跟我们分享如何设计一套生态系统来抵御可能出现的危机。本期分享嘉宾谢渊沫，脑图艺术家，毕业于中央美术学院和丹麦皇家美术学院-

展览《动物农场模拟器》的公教活动「设计未来作物」在现代汽车文化中心完美收官。活动邀请了不同领域的嘉宾围绕去中心化的世界重塑这一大的主题从不同角度探讨关于未来作物品种多样化的可能性。其中即是参展艺术家又是本次活动分享嘉宾的徐超凡从跨学科的角度，围绕可持续农业与大家展开交流，以下是她关于可持续农业、食物与艺术的一些思考和实践。本期分享嘉宾徐超凡，“食物之地SITOPIA”计划发起人。毕业于中央美术学院艺术与科技方向，现工作于北京市农林科学院。聚焦于农业生态领域的研究，将农业作为行动主义和艺术形式，尝试利用生物媒介、装置、影像等综合材料来探讨自然与社会可持续发展的问题。世界粮食安全图片来自邀请嘉宾徐超凡随着几个世纪以来农业的发展促进着文明的兴起，人类从最初狩猎采集为主的模式来获取食物，一直到约1万年前人们开始对野生动植物进行驯化改造，学会了种植谷类等作物。人类的活动方式发生了改变，从此过上了以农耕为主的生活。在原始农业阶段，主要是以手工劳动为主，依靠自然力且规模有限。到了传统农业阶段，随着农业技术的发展人们开始利用更先进的农具，灌溉设施来进行种植和养殖。之后工业革命的推动，农业生产进入机械化时代，人们开始用机器去替代人力劳动。农田作为一个维持人类生存最重要的系统，不仅为我们提供食物、饲料和纤维，也栖息着很多生物。但是我们在使用土地的过程中，也在逐渐的消耗着土地的活力。比如说精耕细作大面积的种植单一种类农作物、过度的使用化肥降低了土壤的质量、杀虫剂的使用也危害着野生动植物、蜜蜂等为农作物主动授粉等等。根据联合国粮农组织的数据，全球每天仍有约7.35亿人口面临着饥饿的问题，而农业可持续发展则是解决粮食危机的关键。为实现可持续发展，农业必须满足当代和子孙后代的需求，同时确保盈利能力、环境健康以及社会和经济公平。什么是可持续农业？我们看一下ChatGPT给我们的答案。可持续农业是一种旨在满足当前和未来农产品需求的农业模式,同时最大限度地保护和改善生态系统,减少对环境的负面影响,并促进社会和经济的发展。可持续农业的目标是在保障食品供应的基础上,实现生态平衡、资源可持续利用、社会公平和经济繁荣。图片来自邀请嘉宾徐超凡那未来有哪些可持续农业的方式呢？垂直农业和室内农业、精准农业、基因编辑与遗传改良、气候智能农业、食物科技、水资源管理、循环农业、可持续水产养殖、农田生态修复、社区合作与共享农业、农业科技创新以及食物循环经济等。未来可持续农业的实现需要多方共同的努力，包括农民，科学家，企业，政府以及社会组织的合作，通过技术创新、政府的支持以及社会合作的方式，我们可以建立一个更加可持续、环保、预期高的农业系统以此来维系未来的食物供应和生态平衡。农业与艺术实践图片来自活动现场随着饥荒成指数级生长，世界各地粮食价格的攀升，食物自给自足的想法也正在复兴，一些艺术家也将农业作为行动主义和艺术形式，以小规模的农业来探索在现实世界中的意义和影响，并且提高社区对食物系统新的认识。图片来自邀请嘉宾徐超凡Future

9月10日，现代汽车文化中心举办了一场基于《动物农场模拟器》展览内容进行的公教活动「设计未来作物」。活动邀请了不同领域的嘉宾围绕去中心化的世界重塑这一大的主题从不同角度探讨关于未来作物品种多样化的可能性。本期分享嘉宾史军，中科院植物学博士，“玉米实验室”创始人，科普图书策划人。中国植物学会科普工作委员会成员，中国科普作家协会会员，教科版小学科学课本核心作者。著有《中国食物·蔬菜史话》、《中国食物·水果史话》、《植物塑造的人类史》、《植物学家的锅略大于银河系》。系列科普视频《植物有话说》、《一点植物学》主创。同时担任《影响世界的中国植物》、《水果传》、《风味人间》等多个纪录片科学顾问。“典赞·2018科普中国”2018年十大科普自媒体。是我们改造了植物吗？图片来自活动现场人与农作物，谁改造了谁？从表面上看，人类作为地球上的高级生物，对农作物的驯化和命运的决定性作用可以说是毋庸置疑的。可当我们回溯人类发展史，你会发现农作物对人类社会的影响远远超乎人们的想象。人类觉得自己是万物之灵，我们把整个世界改造成了前所未有的一个无法想象的发展程度，那农作物跟我们之间的关系是什么呢？是不是就仅仅是吃的、用的、治疗疾病的？黄皮肤图片来自邀请嘉宾史军很多时候，人类会把作物驯化成我们想要的样子。但是其实大家没有注意到的是我们人类本身，我们的身体、皮肤、牙齿，我们的厨艺，甚至喜欢在一起社交的这些行为都是被重塑的。比如我们中国人都是黄皮肤，那跟我们人类祖先生活在非洲的时候是完全不一样的，今天看非洲的朋友仍然是黑色皮肤。人类皮肤的颜色为什么会发生一个转变呢？那之前的说法是当太阳光不那么强烈的时候，当我们从非洲赤道区域走到高纬度的区域，日照不再那么强烈，我们便选择了一个浅色的皮肤。但是在现实生活中，当你走到一个阳光不强烈的地方，恰好你拥有一个深肤色，这并不会影响你的生活。那么我们人类的祖先，就像我们拥有这样的一个浅色皮肤的祖先，他们最初为什么会选择这样一个肤色来生存下来，其实这背后是植物在主使这件事情。植物主使了人类定居这件事。人类为什么会定居？因为我们会种粮食。“种粮食”改变了我们人类整个社会发展和历史发展的走向。当我们开始定居了，就开始了每天播种种子、打理田地、收获作物的生活。我们就有了稳定的食物来源，然后建立文明。晒太阳是因为吃的不好图片来自活动现场在最初人类选择去从渔猎采集变成农业种植定居以后，其实最初定居的农民生活并不好。因为那个时候农民耕作的基础比现在差很多。第一是种子。比如说小米，小米的祖先是谁呢？是在北京这个季节路边经常能看到的狗尾巴草，你觉得种这个能让多少人吃饱？另外一个是在当时缺乏耕种技术和经验，比如说化肥，毫无疑问的是化肥的出现让更多的人开始真正吃饱。那在最初定居成为农民的这批人手中，既没有合适的种子，也没有足够的化肥，他们获得的食物能有多少呢？还会遇到一个重要的维生素D问题，因为维生素D在诸多的动物性食物里很丰富，但是农作物里面很匮乏，带来的矛盾就是我们仅通过摄入植物是无法满足骨骼生长所需的维生素D，还好大自然给我们留了另外一个路径，当你吃的肉少了维生素D可以依靠多晒太阳补起来。这时，新的问题又来了。如果仍然维持着一个较深的肤色，晒太阳的效率就太低了。所以那些肤色比较浅的个体就会获得非常强的优势，因为这个时候他们可以通过晒太阳获得更多维生素D。大豆图片来自活动现场植物不光改变了我们人的样貌，还改变了我们今天引以为傲的厨艺。从小麦到馒头，从水稻到米粉，从大豆到豆腐，这些在今天习以为常的加工过程，实际上是植物逼迫人类做出的重大革新。我们的口味和基础厨艺早在数万年前甚至数十万年前就已经被植物设定好了。正是与植物籽粒之间的斗争，最终决定了今天厨房的模样。中国人喜欢吃豆腐，为什么我们中国人要执着于做豆腐这样的一个标志性的食物呢？其实这也跟植物对我们的影响有非常深远的关系。蛋白质对人体很重要，而选择一个合适的蛋白质供给体对于一个人群的健康发展，文明发展是有很重要的作用。最初农业发展的早期，人类尚且能自己填饱肚子，没有余粮去养猪养鸡养鸭。而且当时中原区域都是农田，也没有地方去放牧牛羊。无法从动物身上获取足够的蛋白质，就从大豆身上下文章，但是吃豆子会肚子胀难受。中国人就学会了做豆腐。做豆腐的过程中，带走了大量让人类肠胃不适的大豆多糖，只剩下蛋白质，再去吃豆腐的话你就会觉得肠胃舒服多了。所以我们把大豆制作成豆腐、臭豆腐、豆豉这样的发酵品，并不是我们人类追寻某种味觉极致的享受，是我们被自然资源或者说被农作物逼迫做成这个样子，而我们的厨艺，实际解决的就是两件事，一是把食物里面的毒素去掉，二是提高食物里面营养的利用效率。这个背后的主使是谁呢？就是农作物。农业的需求图片来自活动现场8000年前就已经明确很多地方有农田出现了。中国古代和现代农业，种植需要水利灌溉。南方七八月经常发洪水，这时候南方稻子还没收。粮食迫使我们去做很多的水利工程建设，2000年前的都江堰，那个时候没有大型的工程设备，靠人力把一个超大型工程完成，解决了整个成都平原的灌溉问题。这不是一家一户、一个村或者一个县可以解决的问题。需要成千上万的人团结在一起来做这件事，才有机会把大家的农田保住，才有机会让农作物丰收，才有机会吃饱活下去。所以农耕社会促使人类团结在一起，更好的生活。既是合作者也是竞争者农作物对我们人类的影响远比我们想象的大，从我们的长相、厨艺、社交行为偏好等等都受到了农作物的影响。当我们再去审视这些农作物的时候，千万不要再把他们当做是我们人类肆意去操作的对象，其实他们才是幕后主使。伴随着人类和社会发展，我们对遗传学、细胞生物学，还有转基因技术的认识也多半来自实验室的植物。未来我们将会种植怎样的作物、食用怎样的食物、如何与植物共生，这些问题都需要我们人类用理性的思辨重新审视人与植物、人与自然的关系。人类与农作物，究竟谁改造了谁？其实，人类和农作物既是合作者也是竞争者。在漫长的生物演化中，人类和作物互相选择了对方，发展出现在的人类文明。

Citywalk“漫游艺术”在北京798里行走在现代汽车文化中心的砖瓦水泥间看展漫无目的却收获思维天马行空的自在当代艺术的腔调都在这里从北京798的火车头广场向西走，来到人群汇聚的十字路口，是一面巨大的红砖墙壁画。这栋红砖墙建筑便是作为艺术区地标之一现代汽车文化中心。为了帮助大家在这里更松弛的Walk，本篇为大家推荐2条当代艺术展览《动物农场模拟器》的线路，既先锋，又文艺，还超级出片。线路一如果你是思考型选手关键词：思辨、深度、探讨、文明演变展品：粉红鸡计划—生态贝果—L.E.M

亲爱的各位观众,我们非常遗憾地通知大家，原定于8月26日在现代汽车文化中心开展的「设计未来作物」公教活动由于场地原因需要延期举行。活动时间现已确定延后至9月10日（星期日）

欢迎来到位于最受欢迎的艺术胜地798艺术区的现代汽车文化中心，我是你们的语音导览员。现代汽车文化中心正在展出Hyundai

粮食和农业生物多样性是确保粮食安全、可持续发展以及很多重要生态系统服务供给的不可或缺的条件。在全球范围内农业生物多样性丧失，包括遗传多样性丧失，破坏了许多农业系统对害虫、病原体和气候变化等威胁的抵御力，从而对全球粮食安全构成了严重风险。自从有农业以来人们已经改造了大量生物，满足了我们的需求。通过育种和人工选择，我们已经驯化出看似无限多样颜色、形状的作物。然而自从农业产业化以来，人们的重点已放在现代化、高产、好看、统一和可预测的品种。这种变化导致了传统作物品种的流失，在过去的50年里人类以前培育的绝大多数品种已经灭绝。然而这些作物的遗传多样性和适应性对于全球未来食物供应的可持续性和安全性至关重要。Hyundai

为什么一进展厅有一种“如沐春风”的感觉？为什么头顶有一块奇幻不停变化的屏幕？这是什么艺术装置？为什么那只鸡是通体的耀眼荧光粉？如何跟非人类物种进行通信交流？图片来源：现代汽车文化中心

在这个世界的一隅，每个人内心的情感深处都秘藏着对文化艺术馆的炽热向往，就如同对未知宇宙的探索一般。可能是清晨薄雾中的微光,

在炎炎烈日下的京城七月，我走入了现代汽车文化中心。随着导览者轻声细诉的新颖展览内容，似乎能感到夏日的燥热迤逦退却，脑海中的思绪迅速旋转并与清凉美好碰撞，此刻，我急切想要推荐给你——那个灵魂深处充满趣味的你。抛弃酷暑的束缚，让我们一起踏入这场旨在探索未来无数可能性的艺术盛宴。我们一同走入思考的领域，在清凉的氛围中享受内心的宁静。因为，比烈日更炽热的，便是你对艺术的热衷与追求。展览：《动物农场模拟器》策展人：李峥

思辨设计是一场设计实验强调未来，而不是现在是可能，而不是现实什么是思辨设计在艺术科技领域内，设计也是一种探索未来的方式。现代汽车文化中心本次呈现的《动物农场模拟器》展览涉及较多的思辨设计。那么，到底什么是思辨设计？我们如何理解?我们从字面意思出发来理解，可以是用辩证的思维模式去思考创作。“思辨设计”（Speculative

《动物农场模拟器》展览进行时速来！发现展览中的隐藏彩蛋01我在作品里骑单车？展品《食物花园》图片来源：现代汽车文化中心

2023获奖展《动物农场模拟器》正在现代汽车文化中心展出中。展览中来自中外不同教育背景的艺术家及艺术团体的作品悉数展出，本篇文章将带领您了解农场放映厅和农场合作社的艺术家及艺术团体。ARTIST柳迪

2023.10.08地点：现代汽车文化中心（北京798艺术区）正在现代汽车文化中心展出的Hyundai

展品《实用宠物》&《MYBIO玩偶》

那么，我们人类在地球生态环境中是否占据着一个绝对的、不容置疑的地位？当观众走进现代汽车文化中心的展览现场，站在李山的作品前，也许将会有一个答案在心中。《人类鬣狗》图片来源：现代汽车文化中心

Art+Tech作为支持中国青年策展人而设立的年度大奖，鼓励策展人探究社会系统的复杂性，深思社会规范与人类领域的现有界限，构想重塑世界的可能性。Hyundai

6月4日，现代汽车文化中心举办的「动物农场小小工坊」公教活动在各位小朋友的积极参与和家长们的共同努力下，在欢声笑语中落下帷幕！图片来源：现代汽车文化中心公教活动现场本次公教活动是基于展出中的《动物农场模拟器》展览主题与作品的创作思路，为亲子家庭特别策划的艺术体验类活动。亲子家庭可以通过了解展览主题、艺术家的创作语言去用不同视角观察世界、动手制作农场中的生物等，全面培养孩子们的好奇心、想象力、审美能力与辩证思维。在此次儿童艺术工作坊中，策展人根据《动物农场模拟器》展品的主题和创作语言，开发了针对儿童的讲解内容，让孩子们更好地理解和感受充满未来感的艺术氛围。同时，孩子们通过有趣的互动体验和实际动手操作，开拓视野、发掘未知、揭开艺术的神秘面纱。这不仅是一场亲子互动的美好时光，更是一次探索艺术未来的精彩之旅。

2023获奖展《动物农场模拟器》正在展出中，期待更多热爱艺术、喜欢分享、喜欢探索和体验新鲜事物的朋友们前来观展。展览：《动物农场模拟器》策展人：李峥

食品产业的高质量发展是促进经济增长，满足人民美好生活需要的重要基础。伴随着气候变化、人口数量的快速增长、能源危机、人类社会的发展进步等带来的生存风险，消费习惯和消费结构的转变升级等都对食品科学技术和食品产业体系提出了更高的要求，同时也给全球食物供应带来了更大的挑战。在未来的食品供应危机中，探索和采用新的食品来源可能是解决问题的关键之一。艺术家通过作品，提出了这样的假设：在一个另类未来中，人们通过食用入侵物种以减少食品产业对生物多样性的负面影响，也可以增加食物来源的多样性，希望可以解决日益严重的食物浪费问题，亦或是植物成为了未来机器的“食物“动能。展馆中的“未来食物”，你找到了几个？农场车间

年度艺术大奖一个专为中国青年策展人设立的年度奖项，旨在支持他们在国际艺术舞台上发声，为不同领域的人才提供实现理想的专业培养平台。

《动物农场模拟器》是一场全新的面向未来的展览，由Hyundai

现代汽车文化中心正在展出由Hyundai

Geumcheon、ArkDes（瑞典建筑与设计中心）等地展出。ARTISTalterR.studio

可通过线上平台进行预约导览导览如有临时调整，以当天现场公告为准。如需英文导览服务，请提前一周预约。请关注现场导览公告以确保我们为您提供更好的导览服务。Guide

“studio”的结合。有关现代汽车文化中心的更多信息，请访问现代汽车文化中心官方网站：https://motorstudio.hyundai.com.cn/beijing/Hyundai

展览：《动物农场模拟器》策展人：李峥

2月25日，现代汽车文化中心举办了《物特币：理论与实践工作坊》公教活动。活动通过对作品《苦特币》背后的创作概念、比特币基本知识、算力与效率，以及激励机制等内容展开讲解，让更多人在技术层面及实践层面上了解区块链的分布式账本技术及其所引发的竞争性斗争。展品介绍作品《苦特币》比特币最初被设想为一个用于金融交易的分布式电子系统。对等网络中的每个节点（用户）在验证交易时具有相同的机会获得激励。近年来，该系统引发了竞争性的斗争。其中，计算能力是赚取比特币最重要的变量；这涉及到使用功能强大的设备以及消耗巨大物理和环境资源的服务器农场。不仅如此，这场斗争只对拥有最强大、最高效技术的一方有益。展品《苦特币》是一台被骇入的旧式计算器，矿工用其验证区块链中待验证的比特币交易。作品以一种修辞的方式来呈现这个话题：它就像最基本的计算机一样，将挖掘比特币所需的时间增加到几乎无穷大。活动邀请到作品《苦特币》的艺术家塞萨尔·埃斯库德罗·安达卢兹和马丁·纳达尔为大家讲解比特币交易验证原理以及「物特币」的构思概念。同时现场邀请了毕业于中国科学技术大学软件工程专业，目前主要参与区块链相关技术研究的陈立立为大家在实践过程中提供技术帮助。讲师：塞萨尔·埃斯库德罗·安达卢兹（图左）和马丁·纳达尔（图右）图片来源：活动现场讲师：陈立立（图片来源：活动现场）首先，两位艺术家介绍了比特币的发展历史，为到场活动参加者讲述了比特币交易验证原理和挖矿的发展经历，以及如何理解加密数字货币的价值。随着区块链科技的发展，虽然人们能用更好的方法来进行货币采集，但采集所需要的服务器空间以及巨大的能源消耗就成为了它的弊端。该弊端的出现，使得整个挖掘过程中的获益者成为发掘场地的所有者或开发人。算力是“赚取”比特币最重要的变量。比特币可观的金融价值吸引算力不断投入进来，导致哈希碰撞难度的自动调整，哈希运算出一个比特币区块所需的算力也随之增加。这其中便涉及大型设备的使用、计算机农场的物资与环境资源的消耗。在这场争夺中，只有拥有最强大和有效技术的所有者才会获益。原本被构想成去中心化的电子货币系统，在这个过程中逐渐集中化，同时利益也流向了集中的少数人。嘉宾分享（图片来源：活动现场）这种现状让两位艺术家产生了思考：这样的技术逻辑会对生态产生怎样的影响？他们希望以艺术品为媒介，引发人们对整个区块链科技的反思。两位艺术家为现场活动参加者展示了诸多其他艺术家对于挖矿、能源、生态、经济价值之间的纠缠关系进行深入探讨的作品，如萨拉·弗兰德（Sarah