【硕士课程】《印度佛教思想史》——婆罗门教的“业感轮回说”第二课3
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《恭迎十方佛菩萨诞》 《佛经导读》 |
编者按： 2017年河南佛教学院首届研究生班开学第一课为《佛教思想史》，受学院邀请我与大家一起学习。应学生要求为方便大众学习，我把讲座的资料、现场实况录音发布到微信公众平台上，提供给大家参考。今日把整理的《印度佛教思想史》第二课之三发布，请学习者继续聆听。 近来一直风雨兼程赶路，不管下雪还是刮风。希望活着时把1990年出家前许下的善愿：“为佛教僧教育，努力一生”去兑现。 出家到今日一晃已五十二岁，再读《印度佛教思想史》，整理资料做成ppt与学生分享时，才发现原来自己在学生时代“刨根问底”的提问，请教各位法师、老师的诸多问题以及阅读佛教经论的很多思考，在今日教学中显得非常尊贵。这使我想起自己求法的艰辛与不易，自己对佛陀教法的热爱。 “佛法从恭敬中求”，愿有缘阅读到文章者，珍惜学习佛法的因缘，在菩提路上常亲近善知识，趋向解脱，离苦得乐！ 行愿 合十 |
《印度佛教思想史》 佛教起源于公元前五世纪的古印度，在佛教诞生之前，印度的宗教文明是怎样的？下面,我们根据历史资料来了解： 请查看相关课程内容，点击阅读： 【硕士课程】《印度佛教思想史》佛教起源的史学背景——古印度婆罗门教的思想 第二课2 【硕士课程】《印度佛教思想史》佛教起源的史学背景——古印度的宗教文明 第二课1 【硕士课程】《印度佛教思想史》概说与大乘佛教的真价值 第一课3 【硕士课程】《印度佛教思想史》学习意义 第一课2 【硕士课程】《印度佛教思想史》学习动机与研究方法 第一课1
第一章 古印度的宗教文明 第一节 印度本土的古老宗教 古印度文明同两河流域文明 (Mesopotamia)、埃及文明、希腊文明以及中国文明一样起源于流域——印度河。
第二节 婆罗门教的思想 雅利安文明：Aryan(印欧) (1500—900 B.C)，吠陀时期Vedic。 一、吠陀(vedas)文明 可分为四个时期： （1）梨俱吠陀时期 (Ṛg-veda)(公元前1500—1000 BC)﹐崇拜自然神，集辑其赞歌，口传。多神教：因陀罗、水神(Varuna)、火神(Agni)等神。 (2)梵书时期(Brahmaṇa)(公元前1000—850 BC)﹐多说祭仪。 (3)森林书时期(Āraṇyaka)(公元前800 BC)﹐读诵传授极秘密之秘法。 (4)奥义书时期(Upaniṣad)(公元前900—600 BC)主张宇宙万象之根源以“梵（梵Brahman）、我（梵ātman）一如”为根本原理，此即吠陀时期哲学思想最高潮哲学思想。 二、重要思想 1、婆罗门教三纲：婆罗门至上 2、真心梵我论:梵我一如 3、业感轮回说 4、天堂与地狱:耶摩神 5、种姓制度：四种姓 6、修行期制度：梵行期、住家期、林栖期、遁世期 7、咒法：祭祀与咒法 思考： 1、婆罗门三大纲领的“祭祀万能”，能否让人解脱生死？ 2、咒法能否让你脱离烦恼，不再轮回六道？ |
参考资料
1、《汉译南传大藏经》元亨寺汉译南传大藏经编译委员会[编]，高雄：元亨寺妙林出版社，民国79[1990]
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http:/ishare.iasksina.com.cn//4645001html?from=Isnot
2、中文电子大藏经htp://ccbsntu.edu.tw/BDLM/en/home. jsp?language=enCBETA(ChineseBuddhistTextAssociation), CBETA Chinese ElectronicTripitaka, 2009, Taipei
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8、庄春江著《印度佛教思想史要略》
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11、那烂陀长老著（Naradamahathera)，学愚法师译《觉悟之路TheBuddha and HisTeaching》斯里兰卡（SriLanka)http:/ dhamma. neibucon/ index-0htm
12、霍韬晦著《佛教哲学》，法住出版社，香港，1999
13、觉音造，叶均译《清净道论》，中国佛教文化硏究所，北京，1991
14、杨惠南著《佛教思想发展史论》，东大图书股份有限公司，台北，1993
15、木村泰贤著，欧阳瀚存译，《原始佛教思想论》htp/s200251net/books/sfi/sfsx00lhtm
16、水野弘元著，释惠敏译《佛教教理研宪》中华佛教研宄所论丛(23)，法鼓文化事业股份有限公司,台北，2000
17、水野弘元著，如实译《原始佛教的特质》htp/s005t/books/ysfilysfjd0 OI. htm
18、水野弘元著，如实译《原始佛教》,普门文库,台北,1984
19、净海法师著《南传佛教史》，慧日讲堂，台北
20、杨郁文著《阿含要略》wwwiced.org,http:/s92002.5lnet/ index7htm
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