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慈诚罗珠堪布:亡者生前佩戴的佛像、甘露丸和加持品该怎么处理?

慈诚罗珠堪布 慈诚之光 2024-01-26

‖ 问:

请问什么经文和咒语可以随尸体一起火化、利益亡者?亡者生前佩戴的佛像、甘露丸和加持品该怎么处理?

‖ 答:

佛像最好不要跟尸体一起烧。如果不想放在家里,可以把佛像拿出来,放在一个比较干净的地方。如果寺庙有地方处理的话,就交给他们;如果没有,我们可以找一个人比较少的地方,比如郊区,或者地势比较高的地方,比如山上,放在这样的地方就可以了。

他生前佩戴的甘露丸最好给他吃。如果他没来得及吃的话,可以泡水后给他灌下去;或者倒在水里,洒在心口、涂在身体上。

有些经文可以随同尸体一起火化,比如不.动佛心咒,这对他会有帮助。佛经里开示过可以一起烧的,那就可以烧。

还有密法里的一些佩戴物,只能由他本人佩戴,其他人不能佩戴的,这些跟尸体一起火化也是有帮助的。

还有,我们平时得到的灌顶的名称;听到的所有佛法的名称,比如《入菩萨行论》《佛子行》《中论》等;还有我们听到的传承的名称,这些全部都要登记下来,等离世的时候随同尸体一起火化。

如果是佛教的高僧大德或学者所获得的传承记录,因为还需要传播给其他人,所以要先复印、保留,然后才可以将原件跟遗体一起火化。

而我们普通人所听的法,一般不会再去传给其他人,这样的记录也没有什么历史价值,可以直接和遗体放在一起火化。仅仅依靠这个力量,亡者在这一两世,至少下一世绝对不会堕入恶趣,完全可以起到这样的作用。当然,尽管下一世的问题解决了,但再下一世、再下下一世,没有修行的话仍然是没有把握的。

主持人:堪布,您刚才说到登记传承、灌顶等的小本子……

堪布:这叫作闻法录。

主持人:闻法录?

堪布:对,闻法录。

主持人:有些人在登记闻法录的时候,会写上哪年哪月自己听到了什么,是谁传承的,可能会带有高僧大德的名字,这样烧掉有关系吗?

堪布:没关系。过去藏传佛教在传承方面比较严格,所以每个人都有自己的传承上师。比如从释迦牟尼佛到莲花生大师、龙树菩萨……这样一代代地传下来,直到自己这一代所有人的名字,全部都记录在册,每个人都有很厚的一本笔记。

高僧大德或者是一些修行人,他们使用闻法录有几方面的原因,其中之一是当他要传某一个法时,如果记不住自己到底有没有这个传承,就可以去查闻法录。如果闻法录里有,就可以传给别人;如果闻法录里面没有,就说明他没有得过这个传承。

闻法录可以起到这个作用。我们普通人不太可能去传法,但是记录下来,将来走的时候跟遗体一起火化,这样也是有帮助的。

主持人:看了今天这期节目之后,每个人都应该准备一个本子,作为自己的闻法录。

堪布:是的,我们每一个人都应该记录。




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