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慈诚罗珠堪布:藏传佛教若失传了觉囊派,如同八瓣莲花缺了一瓣!

慈诚之光 2021-04-24

编按:在藏传佛教的历史上,觉囊派曾与宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派并称为藏地最有影响的五大教派。
通常认为,宁玛派最殊胜的教法是”大圆满”,噶举派最著名的是“大手印”,萨迦派以“道果”闻名于世,格鲁派以“大威德"广受赞叹,而觉囊派最殊胜的则是“时轮金刚”
然而,很多人对觉囊派,对时轮金刚法少有了解,下面来听听高僧大德对觉囊派的评价。

01

弘扬觉囊派的重要性
慈诚罗珠堪布

藏传佛教觉囊派自古以来是实修派,现在也要希望坚持传承,因为实修是藏传佛教的精髓。
我常常认为藏传佛教是一朵八瓣莲花,若失传了觉囊派,如同八瓣莲花缺了一瓣一样。
图为2003年慈诚罗珠堪布从觉囊派谢热堪布处,求得他空见传承

觉囊派密法修持时轮金刚,过去宁玛派的一些大德修过时轮大法,但现在没有人修,唯一觉囊派历代祖师大德们又专业又细微的传承下来了,因此,觉囊派传承的后代人希望继续传承下去。
慈诚罗珠堪布:慎重!切莫随意接受陌生上师的灌顶!

觉囊派显教方面,主要强调第三转法轮,弘扬大中观他空见,非常专业无谬的阐述了如来藏见解。虽然其他教派也讲他空见思想,但没有觉囊派那样的细微和专业,因此,学习觉囊派传承的人,应当精进学习,大力弘扬起来。




02
觉囊派的教法曾非常兴盛
索达吉堪布


觉囊派如今在我们藏地雪域不算特别的兴盛,但是当年笃布巴在世的时候,觉囊派的教法确实非常兴盛。

其实觉囊派教法的教义,在显宗方面以他空派,或者说以如来藏的思想弘扬的非常圆满。
从密宗方面讲,主要弘扬时轮金刚,从六加行开始宣讲的非常有窍诀性,这样以来,确实当时在不管卫藏也好、多康也好,觉囊派的教法非常兴盛,作者笃布巴从17岁开始,对中观和利他心都有与众不同的境界。
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经常跟观音菩萨很多本尊,经常人与人一样的可以沟通的,后来他弘法的过程中,在萨伽寺传法,当时萨伽寺不是特别开放,除了他们本派的有些教法以外不能宣说,后来他超越了那个界限,被寺院也开除过,所以藏地有些比较厉害的大师经常有开除的,像无垢光尊者、根登群配。

他是13世纪的人,后来大概住世70岁左右,他的著作有代表性的比如说《山海了义海》以前我们学院也是讲过,有许许多多的、特别有加持的殊胜的论典。

再过了100年左右,我们经常说的《印度佛教史》的作者多罗那他出世,他好像是五世达赖喇嘛的舅舅还是什么,也是跟无垢光尊者也有转世,这样的因缘,传记里的有些内容,以前我们也是讲过。


03

时轮震吼,盛事法宴


时轮金刚法以整饬六界金刚身的气、脉、明点之要害,来修证空乐双运的究竟本性,是佛陀为不共化机及上等根基的众生宣讲的无上之法,是成佛的捷径

释迦牟尼佛在《时轮根本续》中讲到:“时轮金刚密续是无垢的佛经,是八万四千佛法的核心,是一切般若波罗密多佛经的究竟,是一切金刚密乘之王。”




《续部》中讲到“仅一次得见时轮金刚坛城也能消除五无间罪(杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血),造积无量善业。”

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