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《法华经》:衣里明珠,无价之宝

释行愿 法界行愿 2022-12-24

     

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《 妙 法 莲 华 经 》

   衣里明珠,无价之宝


      南無本师释迦牟尼佛(三称)
      南無大乘妙法莲华经(三称)
      南無法华会上佛菩萨(三称)

各位菩萨、善友、同修

    今天,我们继续来学习《妙法莲华经》。《法华经·五百弟子授记品》中说:“世尊!譬如有人至亲友家,醉酒而卧。是时,亲友官事当,以无价宝珠系其衣里,与之而去。其人醉卧,觉知。起已游,到于他国。为衣食故,勤,甚大艰难;少有所得,以为足。
     这段经文是《法华经》中著名的“醉迷系珠喻”:世尊!譬如有一个人去亲友家,亲友请他吃饭,好菜好酒,他吃饱喝足,醉酒卧于亲友家中。这时,他的亲友有公事要离开远行。亲友临走时,送他一颗“无价宝珠”系缝在他的衣服里后,就离开了。由于他醉卧在那儿,不晓得“无价宝珠”在身上。等到他酒醒后,为了生活,不得不流浪他国。为了糊口活着而辛勤劳作,若稍有所得,能有口饭吃不受饥饿就感觉心满意足。
                 
     接着,经文说:“于后亲友会遇之,而作是言:咄哉,丈夫!何为衣食乃至如是?我昔欲汝得安,五欲自恣,于某日月,以无价宝珠系汝衣里。今故现在,而汝知,勤苦忧 恼,以求自活,甚为痴也。汝今可以此宝贸所须,常可如意,无所乏短。”

      这段经文是“会遇示珠喻”:这个人在后来,又遇見了赠送他宝珠的亲友。亲友见他如此穷途潦倒,便问他:哎哟,你为衣食温饱怎会这样的艰辛?我在过去为了让你生活得安乐愉快,能够恣意享受色、声、香、味、触的五欲,曾经在某年、某月、某日、某时,赠送给你一颗“无价宝珠”,系缝在你身上的衣服里。直到现在,你还不知道。每天为了生活,你勤苦工作,忧愁烦恼的活着,真是可怜的痴人一个。现在,你可以拿出身上的“无价宝珠”出售卖给别人,你每天常日生活所需的一切都不会缺少,一切如意富足。

      以上是《法华经》中著名的“衣里明珠,大乘汉传佛教“真常系”者视它为“佛种”,解释成“本有佛性”。1995年,笔者阅读学习《法华经》时,对于大乘佛教三系之一的真常系,认为“佛种本有说”,并不认同。为什么呢?我们知道佛陀教法说缘起,阅读《法华经》从上述二段原文就知道,这颗衣里明珠无价宝,是亲友赠送给他的,是缘起的。那么,在《法华经》中,这颗“无价宝珠”到底代表象征着什么呢?

      

      从《法华经》来看,“无价宝珠”,比喻的是“菩提心宝”。菩萨为他说大乘法,令其发菩提心。他从十六沙弥处闻此《法华经》,而种下了大乘善根。经中所说的“无价宝珠”,就是我们自己的发心,在我们内心中所发起菩提心
    经中说:这颗宝珠是亲友给他缝在衣服里的。经中的“亲友”就是“菩萨”为他们说法,他们才发起菩提心,这就好像是菩萨赠送给他们的宝珠一样。那么,为什么宝珠要系在衣服里面呢?因为我们的菩提心一旦发起,就存在于我们内心的意识中。若以大乘唯识来说,种子存在于“阿赖耶识”中。

    由上可知,《法华经》中的“衣里明珠·无价宝”是十六位菩萨沙弥,生生世世为他们说《法华经》而种下的佛种——菩提心。

    关于“佛性”的话题很多,最著名是宋朝茶陵郁禅师的开悟诗:

       我有明珠一颗,久被尘劳关锁;

     今朝尽尘光生,照破山河万朵。

    是啊,一切有情众生,人人具有佛性——菩提明珠,人人皆有成佛的因缘。

    为什么说“人人皆有成佛的因缘”,而不是随顺佛性本有说呢?我们来仔细阅读《法华经》就明白,“衣里明珠”是人家赠送的,并非本有。依《法华经》义,“无价宝珠”譬喻的是一切智愿——愿求佛一切智的大菩提心。下面,引《法华经》卷四(大正九·二九上)为证:

    “佛亦如是,为菩萨时,教化我等,令发一切智心。而寻废忘,不知不觉,既得阿罗汉道自谓灭度。资生艰难,得少为足,一切智愿犹在不失。
     这就是说,佛为菩萨时,教化五百罗汉令发菩提心,但他们忘失了。然而“菩提心”,这个佛种善根,是从因缘而起,并非本有,是依善知识的教化、劝发而生起。
        
     佛陀在《法华经·方便品》偈颂说:“诸佛两足尊,知法常无性,佛种从缘起,是故说一乘。”这就明确指出:“佛种从缘起”。因一切法常无自性,毕竟无性空故,所以,一切法从缘而生起,众生也从缘而发心,依修行而成佛。由此可知,人人皆有成佛的因缘。
    通过上面简述,不知大家是不是已认识到自己的“衣里明珠·无价宝”?

      这里,必须强调一点:凡夫修行中的你,没资格说阿罗汉回小向大的问题。因为阿罗汉是“我生已尽,梵行已立,所做已办,不受后有。”的圣者,唯有三界导师佛陀教化他们。因此,我们在学习佛陀教典时,一定要谨慎:不要执大谤小,也不要执小谤大。

     最后,愿人人找到自己的“衣里明珠”!祈愿一切有缘读诵《妙法莲华经》者,深知佛陀一乘法义,如法修行,趋向正法,离苦得乐,成就佛道!
           行愿  2021.7.2

 

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                       回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。

            尽此一报身,同生安乐国。 



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