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“三八”节，致敬每一个捍卫平等与自由的你！

张以勋 公益慈善论坛 2022-03-21
收录于话题 #公益慈善论坛原创文章 130个
今日“三八”节。
此节的意义在于：
反压迫，求解放；
反歧视，求平等；
反依附，求独立。


既纪念前人：
勇敢挑战传统，
坚持争取权益，
即使付出生命。
 
亦激励今人：
平权尚未成功，
歧视依旧横行，
理当不遗余力。
 
那么，你是不是过了一个假的“三八”节？

 

无自由，不平等


每一个女人，
都可以活出真实的自己，
而不是别人想要的样子；
每一个女人，
都可以成为最好的自己，
而不是他人喜欢的样子。
她可以貌美如花，
也可以别有韵味；
她可以温柔似水，
也可以坚强刚烈。
她可以浓妆淡抹，
也可以素面朝天；
她可为悦己者容，
也可以只为悦己。
她可以知书达理，
也可以刁蛮任性；
她可以出得厅堂，
也可以下得厨房。
她可以相夫教子，
也可以建功立业。
她可以撒娇卖萌，
也可以冷若冰霜。
……
没有整齐划一的模板，
只有自由张扬的个性。
 
但是我们需要保持警惕。
在男权文化的长期熏染下，
女性看似自由的选择、独立的表达，
有可能是无意识中被自愿被诱导的结果。
对性别平等的错误理解和极端追求，
也会让人背离初衷变成自己所厌恶的样子。


性别歧视，无处不在


纵观人类历史，
女性的地位始终偏低。
我们很少看见：
女哲学家、女科学家、女政治家……
因为我们没有给女性足够的机会：
教育、职业、法律、制度……
我们轻视她们：
智力与能力，尊严与个性，愿望和理想……
认为女性不适合：
读书、思考、研究、管理、从政、经商……
我们对待她们的方式：
粗暴而野蛮，苛刻而严厉……
视之为生育工具，
禁锢于家庭、同工不同酬……
 
性别歧视，无处不在，无孔不入，
在生活中，在工作中，
在文化习俗中，
在制度与道德中，
在集体无意识中……
 

编织、刺绣、缝纫……
常被认为是女性才做的事，故称之为“女红”；
但如果男性有此爱好，则很可能被人嘲笑，
说那是女人才干的事！
 
说一个女人像男人，称之为女汉子，
或者说把男人当驴用，把女人当男人使，
很多人觉得这是赞扬；
但如果说一个男人的长相、行为举止像女人，
称之为娘娘腔、伪娘、娘炮……，
则会被视为极大的侮辱。
 
有人说，女人要旺夫，要帮助男人成功，
并且厌恶“克夫”的女人。
但为何没人说男人要旺妻，
也不讨厌“克妻”的男人？
 
相亲约会，女方要求男方支付购物、吃饭的费用，
认为男人愿意为自己花钱是爱自己的表现；
准备结婚了，女方要求男方有车有房，
为自己购买钻戒、金项链……
婚后女性被要求做贤妻良母，相夫教子，
男人出去打拼挣钱，回家看球赛、打游戏……
婚前被老妈照顾，婚后被老婆伺候，
否则只会吃泡面、叫外卖……
这种不能独立生活的男人，
就像一个可怜的巨婴。


女性下班回家要买菜做饭，忙里忙外，
不仅要承担大部分家务，
还要照顾孩子日常起居、上学放学、辅导作业，
人称“丧偶式育儿”。
不出去工作、没有收入的家庭主妇也常被嫌弃……
凡此种种，很多人觉得理所当然，就该如此。
 
但是，如果是男方要求女方付钱，
要求女方有车有房才能结婚；
或者换成男性在家“相妻教子”，
女人出去挣钱应酬呢？
很多人马上就接受不了，
会嗤笑这个男人“吃软饭”、窝囊、无能。
 
你看，同样的事情，
只需要调换一下性别，
社会的评价马上就相反了，
这就是不平等，这就是性别歧视！
而且，无论女性还是男性，
都有可能成为歧视者或受害者。
 
因为没生儿子被虐待，
怀了女孩被强迫流产，
女性被当作传宗接代的生育工具。
女性被家暴、被性侵的案例时有发生，
却常被指责为过错一方，
甚至阻止其离婚或报警。
女儿不被允许继承父母家产，
被视为外人，泼出去的水。
甚至还有不让女人上桌吃饭的陋习。
你看，做一个女人多不容易！
野蛮的消费主义，唯利是图的商业，
张开营销的大网，猎捕迷茫的灵魂，
生造出女王节、女神节……
将一个追求性别平等的节日
变成了狂欢节、购物节……
构建出“女性有钱花就是独立”的虚幻蜃景迷惑世人，
掩盖男性比女性掌握更多财富和权力的事实。
捆绑在歧视链上的女性被当作消费主力，
甚至杜撰出“她经济”这个伪命题，
刻意营造了一个女性实现经济自由的假象，
贫困群体中的女性则被无情地嘲笑和抛弃。
 
商业的荒原上，基于性别的刻板印象到处游荡。
超市里的玩具区被分为“女孩玩具”、“男孩玩具”，
暗示着女孩就该喜欢粉色调的芭比娃娃、绒毛公仔……
难道男孩就不会喜欢玩这些？
男孩就该喜欢船模、航模和枪具、遥控车、机器人……
难道女孩就不会喜欢玩这些？
 
营销广告中洗衣做饭打扫卫生的几乎全是女性，
暗示女性从事家务劳动是理所当然的。
又或者刻意塑造身材修长、高贵优雅的女性形象，
暗示女性的价值在于年轻美丽，如此才能取悦男性。
又或者故意贬损女性的智力和能力，
暗示女性不如男性，需要依附男性。
又或者让女性代言人搔首弄姿、举止暧昧，
暗示女性是男性的观赏对象甚至性对象。

影视剧中的女主角大多貌美如花、青春靓丽，
既迎合男性的审美标准，又误导女性追求外在美，
而男主角只要演技好，相貌则是次要的。
幕后也常爆出女明星被潜规则的丑闻。
剧中也不乏男尊女卑、男主女从、红颜祸水等论调，
或将女凭子贵，生出儿子才算有功于家族，
或突出女性角色逆来顺受、自我牺牲等特质，
忽视女性追求人格尊严、个性独立、自由选择的权利。
或涉嫌物化和奴化女性，歌颂腐朽的封建礼教。
难道这些导演还想重回宋元明清？
 
现代职场中的女性饱受歧视，
已是不争的事实。
很多女性在求职时就被过滤，
只招男性或已婚育女性，
就算有机会工作，
许多女性也只能从事保姆、文秘、财务、人力资源、行政后勤……
同时还面临晋升难、薪酬低、孕期被辞退、哺乳不便……
还要承受性骚扰、性暴力……
 

每有女性被骚扰被性侵，
总会有一些人跳出来，
指责受害女性穿的太暴露，
自我保护意识太弱等等，
但这不过是源于无知的狗屁逻辑！
事实上大部分女性被侵害时穿的都很普通，
因为坏人更喜欢挑那些看起来柔弱的女性下手，
认为她们易于控制，易于侵犯，
并不在乎她们当时穿着如何。
无良者对受害女性的指责，甚至污名化，
不仅会导致二次伤害，
也在为坏人开脱罪责，
他们自愿成为坏人的帮凶。
 

对女权主义的误解


女权主义的实质，是追求平等的人权。
无论性别是男是女，只要是人，
都应该享有平等的权利和待遇，
每个人都可能追求自己想要的生活，
成为最好的自己。
女权主义所主张的，
不是男性支配女性，
也不是女性支配男性；
而是男性与女性平等相待，
相互尊重，相互扶持……
一起面对人生的无常，
携手创造人类的文明。


但是，
对女权主义的误解，
几乎像性别歧视一样常见。
不知道有多少人，
因为不了解、误解，
开始回避或敌视女权主义，
开始败坏女权主义的名声。
 
一些女性向男性索取金钱和礼物，
声称这是在考验对方是否真爱自己，
甚至期待嫁个有钱的男性在家享福，
然后标榜自己是“女权主义者”。
不想付出努力，不想承担责任，
只想利用性别优势，向男性索取利益。
还有的人标榜女权，却仇视男性，
喜欢挑起性别对立和冲突，
甚至见不得女性结婚生孩子。
但这些并不是真正的女权，
本质上还是和男权一样的“性别霸权”。
 

也有一些名人明星公开宣称：
“我不是一个女权主义者，但我支持男女平等。”
“我反对女权主义，我更反对男权主义。”
显然，他们误解了女权主义，
并未理解女权主义就是在主张男女平等！
 
除了性别平等意识缺乏，
不能理性辨识出性别歧视，
问题也许还出在“女权”上。
Feminism这个词传入中国后，
被译为“女权”、“女权主义”，
在不了解其内涵和发展背景时，
这个词太容易让人望文生义，
容易让人忽视其中的男女平权内涵，
像男权一样被人理解为女性特权。
要不就改叫“性别平权主义”吧，
免得徒生误会。


然而，就算是真正的女权主义
——以全人类实现男女平等为目标，
在很多人眼里还是怪物一样的存在。
他们遵循着传统的生活与思考方式，
并以无意识的形式融入行为之中。
虽然男女平等早就成为国策，
但在男权社会的酱缸里泡大的人们，
难免沾染了各种性别霸权的恶习，
享受惯了性别特权的红利，
从来没有甚至不屑于接受性别教育，
对女性尊严和权利的侵犯，
经常是无意识、无耻感的。
许多女性也对男权社会的各种规制习以为常，
或视为理所当然顺从地接受，
或畏惧于社会的压力不敢反抗。
当某些道貌岸然的伪君子被戳穿面具，
触犯了他们的利益，让他们颜面尽失，
他们就会恼羞成怒，张牙舞爪反咬女权主义者，
极尽污蔑和攻击之能事。
 

谁会成为女权主义者？

 
只要一个人认同性别平等理念并践行之，
那TA就是一位女权主义者。
正如佛教所言：“众生皆可成佛。”
为什么很多人成不了佛呢？
“皆因妄想执着，不能自证。”
如果消除了误解和偏见，
谁都可以成为女权主义者。
 
一个女权主义者，
可能是女人，也可能是男人；
一个男权主义者，
可能是男人，也可能是女人。
你看，一个人的性别立场，
与本人的性别并没有直接关系。
而这恰恰可以证明：
一个人的自由权利不该由性别来决定！
 
男权社会的受害者，不只有女性，
男性也可能成为受害者。
看看有多少男人被一句“男儿有泪不轻掸”憋出内伤，
看看有多少男人被昂贵的彩礼压得喘不过气，
看看有多少男人因为性别比例失衡找不到女朋友，
看看有多少男人因为买不起房子娶不到老婆，
……
你就知道倡导两性平等的女权主义有多重要了。
 
所以女权主义者也必须说服男性，
让他们明白男性和女性并非敌人，
而是争取性别平等的同盟军。
无论是男性帮助女性争取公平权利，
还是女性帮助男性争取公平权利，
都不会损害对方的权利。


“MeToo”运动的意义，
在于鼓励女性勇敢地站出来，
维护自己的尊严和权利，
向家暴、性骚扰、性侵等恶行说“不”，
向根深叶茂的男权社会宣战。
男性也理应成为其中一员，
因为他们的母亲、姐妹、妻子、女儿……
都可能成为家暴、性骚扰、性侵的受害者，
他们也不想看到她们承担起全部家务和育儿的责任，
厌恶她们的丈夫下班回家后无所适事、颐指气使。
于是，很多男人在有了女儿后便开始支持女权主义。
只有彻底革除性别霸权的危害，
全面实现性别平等，
女性和男性才能享有真正的平等和自由，
才能一起追求美好的生活。

 
国家应完善相关法律法规，
制订并严格执行相关的公共政策，
大力推行和普及性教育，
加强国民的性别平等意识，
严厉惩治相关的违法犯罪行为，
让性别平等这一国策得到真正的落实；
政府、企业、社会组织以及全社会，
都应将性别平等的理念贯彻到日常工作和生活中，
尤其要建立健全反骚扰、防性侵应急机制。
 
当所有人都不再为自己的性别感到困扰，
不再因为自己的性别受到伤害，
不再为争取平等的权利流泪又流血，
不再为谁享有支配异性的权力而争吵，
我们也就不需要“三八”节了。
 
我们都是人类，
生而平等，生而自由；
无论男女，不分贵贱。
我们是命运共同体，
每个人都值得尊重，
每个人都值得奋斗，
每个人都值得赞美，
每个人都值得祝福！

致敬
每一个捍卫平等与自由的你！

作者：张以勋，在广州的青海人，中级社工，资深素食者，为自媒体平台“公益慈善论坛”（公众号ID：loongzone2006）联合创始人、主编，致力于公益慈善资讯传播与常识普及。申请转载或有意交流的朋友请加个人微信 zhang_yixun。（转载时请保留以上文字）

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