2022年“文学与危机叙事”全国学术研讨会通知危机大多源自“正常”秩序的突变，可能由自然灾害或瘟疫引发，也可能由人为因素造成，如战争、政治或经济事件及思想运动带来的危险与动荡。它可能涉及广泛的生存领域，也可能是个体面临的重大问题。同时，有些危机具有潜在性，进而形成“持续”状态。危机自古有之，对其反思也同样如此。危机迫使人面对，要求人做出决断，使“非常”状况得到改善。危机一方面具有“客观”事实性特点，同时也有建构性的另一面：危机的建构性面向使它的非正常状况进入话语，成为公众关注的焦点，大众传媒、宣传机构等在其中发挥着重要作用。危机研究则需要根据这两个面向在不同历史时期的表现对其进行反思。近年来，危机问题越来越得到跨学科研究的关注，特别是新冠疫情引发的危机使这一问题成为全球及个体关注的焦点。以虚构为基础的文学不仅建构了独特的危机观察与叙事方式，同时也生成了对危机话语的反思，提供了面对与解决危机的另一种可能。为对“文学”与“危机”的关系进行深入探讨，《外国文学》编辑部和江西师范大学叙事学研究中心、外国语学院及文学院定于2022

点击蓝字关注我们作者近照作者简介张开焱，厦门大学嘉庚学院教授，中文学科带头人，福建省人文重点研究基地“两岸语言应用与叙事文化研究中心”副主任，全国优秀教师。曾经长期供职于湖北师范大学文学院，担任中文学科带头人，二级教授，研究生导师，兼任中国叙事学会常务理事、中国中外文艺理论学会理事、中国古代文论学会理事。承担国家社科、教育部、省等多层次人文社科项目十余项，以本名和笔名（星舟）发表学术论文160余篇，其中近半发表在CSSCI级别刊物，所发表论文被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、人大复印资料、《中国文学年鉴》等刊物全文转载和摘载近30篇。出版学术论著5部，科研成果获得省政府及省厅级别奖励十余项。主要研究领域为文艺学、叙事学、神话学。摘要:现有成果认定楚帛书四神是四季时间神，其四方空间神属性被无视。四神在楚帛书创世神话生殖世系中的位置、木神神性、方色对应关系、创造和修补空间、以四方推定四时的工作等，都确证其空间属性是基础。楚帛书四神模式与商甲骨文四方神模式一脉相承。甲骨文四方神是空间神、草木神。商人四季意识隐含在四方神和四方风名字中。四季神名首见春秋以后典籍，以四方神模式为原型。中国上古神话史四神模式，具先空后时、以空统时、时空循环特征，体现了一种空间优势型时空观。这与理性时代中国古代哲学的八卦模式、五行模式和“宇宙”观念体现的时空观具有一致性，后者也内含着这种空间优势型时空观，它们对中国后世文化有深远影响。关键词:楚帛书；四神；时空属性；中国上古神话史；空间优势型时空观在最近二十多年的研究中，楚帛书甲篇内容被确认为是一篇创世神话，[1]

“江西师范大学叙事学研究中心”学术活动（第36期）诗歌叙事学与济慈诗歌新论一、会议时间2021年6月26日（星期六）上午8:30-12:20二、腾讯会议号358571138三、会议议程主