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我们的感官或智慧没有提升到一定高度前,只能在理论上了解因果

慈诚罗珠堪布 慈诚之光 2024-01-17


我们的感官没办法把过去的因跟现在的果联系起来。我们现在感受到的各种各样的经历,都跟过去的因有关系,但我们不知道跟过去哪个因有关;我们在现实生活中造的各种各样的善恶业,在未来会产生什么样的结果,我们也没办法亲自体会。

比如这张桌子,如果不借助显微镜仅用肉眼看,它就是一个静止的物体。如果有人说这张桌子它不是一个整体,而是由无数很小的微尘或粒子构成,并且它也不是静止的,这些粒子都在运动,我们肯定没法相信。理论上也许能证明,但我们的肉眼看不到这些。如果有了显微镜,不但理论上可以接受,我们的眼睛通过显微镜也能看到这些。

所以,如果我们要亲身体会因果关系,就需要借助一个像显微镜这样的比我们的感官更高级的工具。这个工具是什么呢?当然不是显微镜,也不是其他的仪器,而是修行的智慧。

这种智慧就像是佛或阿罗汉的智慧,他们能看到很多我们看不到的事情。我们凭借这种智慧,也会把过去、未来看不到的很多事情以及过去和现在的因果关系看得很清楚。

但在我们目前的感官或智慧还没有提升到这个高度前,我们只能在理论上了解善有善报、恶有恶报。这跟我们以前讲原子、分子的道理是一样的。很多事情实际上存在,但对它们之间的因果关系,我们并不是很清楚。

在物理学中,有一个叫量子纠缠的量子力学现象,是说两个粒子即使相距十公里以上,但还会存在一种互动关系,其中一个粒子怎么样运动,另外一个粒子就和它有一样的运动,这二者间的纠缠,就叫作量子纠缠。

这二者之间肯定存在某种关系,否则十多公里以外的另一个粒子,为什么会跟此处的粒子有一模一样的运动?但到现在为止,科学家们仅仅能在理论上证明它们之间有关系,但具体有怎样的关系还没有弄清楚。我们能推测出这两者之间不可能没有关系,因为如果没有关系,为什么它们的运动会一模一样?

但具体有什么关系,不仅我们的肉眼看不到,连高级的科学仪器也测不出来。不过相信总有一天科学家们一定会找出这其中的关系。

现在我们作为一个普通人,对因果的理解也是这样。只能先通过理论观察,排除因果不存在的各种疑问、说法,如行善没有善报,造恶没有恶报等。在排除种种疑问、否定的声音后,再建立起对因果的信心。但这个信心我们没办法亲眼看到,只能先从理论上去相信、推理,目前就只能处在这样的阶段。

当有一天我们有了比较广大的神通后,就会知道,这个人现在为什么会是这样,是因为他在过去做了一件什么样的事情;或者现在这个人做的这件事情,未来会给他带来什么样的影响。我们通过神通就能很清楚地看到。但现在我们没有这种神通,所以只能靠推理,从理论层面坚定不移地相信就可以了。
出自《慧灯禅修课》17:《因果不虚》




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