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作为一枚吃货,深夜翻开这本书的我嘴角流下了悔恨的泪水

岳麓君 岳麓书社 2022-04-02


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《诗经》内容丰富,在优美的文字里,劳动、风俗、服饰、婚恋、食物……祖先们的日常生活如画卷般生动展现。



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我等俗人,当代社会某物种——吃货,在翻开《诗经》之时,被强烈吸引的是什么?岳麓君猜想应当是像翻阅一本四时食谱吧。


《诗经》305篇,提及食物的篇目颇多。除了流口水之外,我们还可以探寻《诗经》中的饮食文化,距今3000多年的先秦祖先们,他们都吃些什么?


主食


民以食为天,想要饱肚,主食十分重要。


《诗经》中描述了我们所熟知的五谷——稻黍稷菽麦


 《豳(bīn)风·七月》 | 八月剥枣,十月获

【译文】八月枣儿扑打忙,十月谷物进粮仓。


 《王风·黍离》 | 彼离离,彼之苗。

【译文】看那黍子长势繁茂,稷子苗儿抽得高高。

【注释】

1.黍:一年生草本植物,叶线形,子实淡黄色,去皮后称黄米,比小米稍大,煮熟后有黏性。

2.稷:高粱。


 《小雅·小宛》 | 中原有,庶民采之。

【译文】原野之中有豆苗,人们采来充饥饱。

【注释】菽(shū):豆。


《鄘(yōng)风·载驰》 | 我行其野,芃(péng)芃其

【译文】走在卫国原野上,麦苗青青长势茂。


他们还会吃一些加工后的食物。比如面食,《大雅·公刘》里有“乃裹餱(hóu)粮,于橐(tuó)于囊”的说法,“餱粮”指干粮,包括蒸饼、馒头之类。


蔬菜


《诗经》里提到的蔬菜,多以野菜居多,而且种类繁多。想想古人吃到的都是健康天然的有机蔬菜,在如今想吃还比较难以做到。


《周南·关雎》 | 参差荇菜,左右流之。

【译文】参差不齐水中荇,或左或右采摘忙。

【注释】荇(xìng)菜:多年生草本植物,叶略呈圆形,浮在水面,根生水底,全草可入药。


《卫风·伯兮》 | 焉得谖草?言树之背。

【译文】哪儿可求得忘忧草?房屋北面来种上。

【注释】谖(xuān)草:即萱草,又称忘忧草。《本草纲目》中“萱,名为黄花菜”。


《周南·芣苢》 | 采采芣苢,薄言采之。

【译文】采呀采呀车前草,大家快来采摘它。

【注释】芣苢(fú yǐ):车前草。


《小雅·采薇》 | 采采薇,薇亦作止。

【译文】采薇菜啊采薇菜,又见薇菜长起来。

【注释】薇:野豌豆苗,可食。


《召南·采蘩》 | 于以采?于涧之中。

【译文】将往哪儿去采蒿?山郊野外涧溪旁。

【注释】蘩(fán):即白蒿,又名艾蒿,俗呼蓬蒿,古人常用来祭祀。


《邶(bèi)风·谷风》 | 采,无以下体。

【译文】蔓菁萝卜采取到,却将根部丢一旁。

【注释】

1.葑(fēng):菜名,即蔓菁,也叫芜菁,一年生或两年生草本植物,根部粗大。

2.菲(fěi):指芜菁一类的植物,或以为萝卜。


《邶(bèi)风·谷风》 | 谁谓苦?其甘如

【译文】谁说荼菜苦断肠?我觉甜似荠菜样。

【注释】荼:一种苦菜。荠(jì):甜菜。


《邶风·匏有苦叶》 | 有苦叶,济有深涉。

【译文】秋来匏瓜藤叶黄,济水渡口深难望。

【注释】匏(páo):草本植物,果实比葫芦大,可对半剖开作水瓢。古人还以匏系于腰间,用以渡水,叫作腰舟。同时在古代婚礼仪式中,将匏一分为二,新婚夫妇各执一瓢,斟酒以饮,称合卺(jǐn)。


《诗经》时代,人们想要吃蔬菜,多半是依靠采摘,也依靠种植。例如《豳(bīn)风·七月》里记载“九月筑场圃,十月纳禾稼”,“圃”即菜圃,这说明了先人已经圈地种植蔬菜。


对于蔬菜的烹饪方法,大多是用简单的煮的方式处理蔬菜。《豳风·七月》中说“七月亨葵及菽”,“亨”同“烹”,是“煮”的意思,由此可见我们的祖先会煮蔬菜和大豆来吃。


瓜果


《诗经》中的瓜果,都是野生采摘而来的。


 《魏风·园有桃》 | 园有,其实之殽(yáo)。

【译文】园中桃树真繁茂,果实可供饱饥肠。


《邶风·凯风》 | 凯风自南,吹彼心。

【译文】南方和风吹来到,吹在酸枣树心上。

【注释】棘:即酸枣树,枝上有刺,叶长椭圆形,花黄绿色,果实较枣小,味酸。


《卫风·木瓜》 | 投我以木瓜,报之以琼琚(jū)。投我以木桃,报之以琼瑶。投我以木李,报之以琼玖(jiǔ)。

【译文】她以木瓜来相送,我将琼琚作回报。她以木桃来相送,我将琼瑶作回报。她以木李来相送,我将琼玖作回报。

【注释】

1.木瓜:一种落叶灌木。果实长椭圆形,色黄而香,味酸涩,经蒸煮或蜜渍后供食用,可入药。

2.木桃:果名,即楂子,小于木瓜,味酸涩。

3.木李:果名,又叫木梨。


肉类


《陈风·衡门》 | 岂其食鱼,必河之(fáng)。岂无食鱼,必河之


《豳风·七月》 | 朋酒斯飨,日杀羔


《周颂·我将》 | 我将我享,维


牛羊鱼肉统统齐全了,应该怎么烹制才好吃呢?


不要小瞧古人的智慧,他们也热爱烧烤,时不时就来一场“BBQ”(户外烧烤)。《小雅·瓠(hù)叶》有“有兔斯首,炮之燔(fán)之”“有兔斯首,燔之炙之”的描述。


“炮”是指用烂泥或他物涂裹食物置于火中煨烤,这种做法貌似有点眼熟,和洪七公“叫花鸡”有点相像;“燔”将食物直接置于火上烧;“炙”指烧烤,将肉穿起来放在火上烤,和我们现今的烤肉串类似。



吃肉若无酒便不叫吃肉!!!


《豳风·七月》 | 八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。

译文:八月枣儿扑打忙,十月谷物进粮仓。春酒用那新米酿,祈求老爷寿命高。


可以看出枣和稻都是酿酒的原料,冬季开始酿制,春季而成即为“春酒”。“以介眉寿”还表明喝这种酒可以保健益寿。


至此,本文所列不过窥得《诗经》中的一角,《诗经》时代的饮食文化意趣颇多,愿诸君阅书一赏。


本文译文、注释摘自岳麓书社“古典名著全本注译文库”《诗经》。


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