胡锡进为流美复旦孙博士的再度发声，彰显了民意不可违
文|庄志明律师
今天继续再说流美孙博士。
昨天（白天）胡锡进为孙博士说话了，老胡一说话，那肯定是锣鼓喧天，人声鼎沸：
老胡的帖子通篇是同情、包容、理解云云，好像这世界上就是他悲天悯人、古道热肠似的。我们说对孙博士同情也好，理解也好，包容也好，要有落脚点，孙博士有落脚点吗？
我看孙博士身上找不到任何值得同情、包容、理解的落脚点。孙博士的高学历基本证明了他是一个有思想、缜密思维的人，国家派他去美国留学，他选择抛弃国家，投靠美国，这种错误是可以饶恕的吗？不可以。在那时国家培养一个大学生的成本，相当于几十个农民的生活成本，孙博士背信弃义，怎么对得起无数农民背后默默的付出？
实际上孙博士的背信弃义，连孙家的人都瞧不起他，看孙博士弟弟孙卫星的看法：
不仁不义不忠不孝的人怎么可能会得到社会的尊重？被网民嗤之以鼻也就是情理之中了。但当下网络上炒作孙博士回国养老的声音不绝于耳，昨天我在新浪微博上毫不留情地戳穿了这一炒作的险恶用心：
#有人愿捐钱接留美流浪博士回国养老#这个话题让我想起一个至理名言：“只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级（利益）的阶级。”美国资产阶级及其狗腿子媒体和反动文人，目前上下其手，狼狈为奸，为了自己的阶级利益，妄图把美国流浪汉的包袱甩给中国。孙博士的包袱若甩锅成功，今后会如法炮制，把美国不欢迎的人口一个个甩给中国，最终拖垮中国。其心可诛，居心叵测，中国人民必须保持最大的定力，最大的警惕。。。
好在网民们正在觉醒，居心叵测者或东郭先生们如今在市场上已不走俏了，直接被网民唾弃。
神不知鬼不觉，昨晚老胡在对孙博士的原帖上跟评了一下：
胡锡进跟评：“国家决不会花纳税人的钱去管他这个美国人的，凭什么呀。但是那些复旦人愿意自掏腰包援助这位落难的校友，我将之视为中国大学留下的一份温暖校友情，也是一份健康的人文主义。这挺敞亮的，无需忌恨。”
很显然，这是胡锡进对孙流浪汉事件的原评论的一个找补，这一找补，让老胡的思想再次丰满起来。修正胡锡进的只有胡锡进，打败胡锡进的也只有胡锡进。
你宽容同情那是你的事，但你不能绑架他人，更不能绑架国家，国家对得起孙博士了，在那个留学名额稀缺的年代把他送美国留学，国家太对得起他了，国家没有任何义务再为孙博士提供任何帮助。当然了，其他人（包括老胡）如愿意个人提供帮助，自便，网民不必对此说三道四。
老胡同志，总而言之，言而总之，还是一个积极向上、与时俱进的人，但在诸如孙博士事件上容易犯是非不分的毛病。我认为，老胡作为一名党员必须按照党章“弘扬中华民族传统美德”的规定要求自己，中华民族传统美德教导我们：以德报怨，何以报德？中华民族传统美德还教导我们：是非分明 赏罚分明；中华民族传统美德还教导我们：穷则独善其身，达则兼济天下。美国是发达国家，中国是发展中国家，美国才是帮助美国公民孙博士的义不容辞、理直气壮的国家。
非常欣慰的是老胡是一个游刃有余、识时务的人，很多网民喜欢称老胡是“胡骑墙”，笔者认为老胡不是骑墙，这叫善于修正，在孙博士问题上老胡一修正，其形象立马又光辉起来了，当然流量也随之而来。
而老胡同志的找补和自我修正，我相信绝不是老胡的自觉自愿，而是民意的倒逼，民意的催生。没有滔滔民意，老胡大概率是不会找补的。
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