左手沙雕右手锦鲤，跟全媒派一起围观本年度最热网络新物种
公元8012年，四大神秘物种全面入侵互联网王国。
新年伊始，一场生化危机使得人们纷纷变成“沙雕”，只有沉迷在精神“马沙鸡”中才能实现自愈；时年之夏，锦鲤部落不再归顺，他们发起一场企图颠覆王国的祭祀活动，宣称他们的部族图腾“锦鲤”是网络世界唯一的神。
在王国以东的海岛上，无数落魄才子的亡灵化身“魔笔”，以挥斥方遒之姿掀起复古潮汐，这场怀旧洪灾几乎淹没整个世界；在北方，护国要塞早已被攻破，戍边卫军节节败退，杠精军队则高歌猛进，凛冬将至……
一时间，互联网王国面临内忧外患。全媒派（ID：quanmeipai）作为“互联王”最器重的国师之一，今天便带你看看，8012年这四大神秘物种如何兴风作浪。
马沙鸡
私人社交场域的新疗法
人在江湖飘，精神按摩不能少——
纸片人、蛙儿子轮番登场，土味视频、沙雕内容异军突起，造星节目、甜宠CP疯狂圈粉。空虚阿宅成了快乐肥宅，又渐渐变成社畜、舔狗，一边自称积极废人，纠结到爆；一边又刷着偶像综艺，发出痴笑。精神马沙鸡何以成为互联网收割一波波流量的爆款，它的疗效有多神奇？
除了诗和远方，自嘲戏谑才是王道
一曲乡村disco成年轻人新宠，土味风潮随之而来。不认识高飞、giao哥？那一定是你落伍了。从内容消费到社交标配，土味网红的图片加上土味歌词，新一代全民表情包占领社交场。“土味”已经成为新的时尚。
在社交媒体时代，人们曾爱分享高级的内容产品为自己打上社交美颜滤镜，试图通过符号的矫饰来满足自己虚幻的中产阶级幻想。而土味视频却解构了这样一种矫饰。处于互联网鄙视链底端的文娱产品消解了美颜社交滤镜带给人的正能量焦虑，反而形成一种意想不到的“反差萌”。年轻人群体在这样一种戏谑式的分享行为中，享受着景观反差带来的沙雕快乐。
除了土味狂欢，当代网友给自己勾勒的画像中总带有那么点小确丧的意味。上一秒还是肥宅的他们，下一秒又成了舔狗，无论是积极废人，还是佛系青年，都已被纳入年轻人群体的话语体系。通过降低自我对他人评价的期待，他们以一种自嘲的姿态反抗社交重压。同时，这种自嘲背后又是“玩梗心理”在作祟，通过符号的互动积极参与到流行文化中，以寻得社会归属感。
此外，社交货币的通货膨胀将这种自嘲与戏谑进一步演绎。夸张的“哈哈哈哈哈哈”其中再夹带一两个错字，更是实锤了网友们不正经、不稳重的沙雕人格。而当面对“弱关系”的人际交往场景，通胀式的“快落”表达似乎也掩盖了社恐青年的尴尬情绪。
“土味”视频爆款潮：从社交网络到内容产品，谁也逃不出这曲乡村disco
消解意义，无聊式社交登场
2018，注定是“不如跳舞”的一年，尬舞社交视频软件的火爆以及蹦迪社交法的兴起，预示着社交的传统意义被消解。当代年轻人有20个社交软件，却没有一个用来交朋友。就像在音遇中遇见沙雕网友，彼此短暂地卸下伪装，高歌一曲即散场，从此不再相见。
还有微博上出现的大量无聊系账号，不管是@今天下雨了麻每日坚持打卡般通报每日天气，还是@山东大学青岛校区的风煞有介事地“呼呼呼”，都已经成为一种庄严的仪式，从无意义的文本表达中建构起一种另类的陪伴方式，成为供养佛系青年的快乐源泉。
这种无聊背后是当代网友是对传统与权威的一种消解，用“无意义”反抗社会的重压，而无聊系账号产生的陪伴感则成为社会焦虑疏导的一个端口。
尬舞社交产品越来越高级了，他们说下一个内容风口也许是“跳”出来的
走杠索
公共交往空间的新技能
与“走杠索”相生相伴的是一种新型互联网物种“杠精”。他们指的是抬杠成瘾的一群网民，评论区是其主战场。“理解能力不好，战斗力爆表；表达能力不好，存在感爆表”是杠精最大的特点，具体还可表现为三观警察的疯狂抨击、网络喷子的耻化操作、战斗粉的集体出征，令旁观者瑟瑟发抖。
注意力争夺与存在感大战
互联网的隐蔽让人们披上一层保护色，技术赋权也让网民有了比以往任何时候都要强的表达欲。如果说现实生活的人际关系使得人们谨言慎行，那么网络对真实身份的部分遮盖，则成为杠精们宣泄愤怒的良机。
在现实中可能因为“人微言轻”而不满的他们，在互联网中用轻视、冒犯另一个群体的观点收割注意力。你越是激愤、情绪化，越是能获得存在感。
而攻击一个人最直接的方式就是打标签，这也是杠精最常用的套路。三观警察让这种标签化发展到登峰造极的程度——用统一的群体规范对个体进行道德绑架，使他们在抨击别人的过程中拥有了现实中无法获得的优越感、一种犬儒式的智商压制。而恶语相向、人身攻击，网络喷子的“耻化”操作也令人害怕。
评论区惊现新物种！让内容生产者退避绕道的“杠精”是怎样一种存在？
夺道德高地，拿放大镜上网...我们研究了自封“三观正”的巡警们
圈层化与破圈层
标签化从某种程度上也意味着圈层化，在一个观点一致的茧房里总是舒适的，互联网中存在的个人也因此变得越来越单向度。一旦有人试图打破这温度刚刚好的认知协调，势必将成为整个圈子的众矢之的。而当杠精们的大战从个体上升到一个圈子，则意味着一场更大的灾难。
凭借拟态亲密关系构建起来的粉圈更是如此。粉丝们彼此认同、互相呼应着，包裹成一个温暖的襁褓，共同呵护对爱豆的完美幻想。
这届粉丝也是很能打。镇魂女孩屡出奇招，自黑式安利法巧妙为爱豆收割流量；低龄化造星时代，哥哥粉、妹妹粉为“拟态亲戚”发力，弥补了独生一代的孤独；王菊凭借大批路人粉，在注意力稀缺时代成为一匹黑马。而粉圈的超强操作也渐渐延伸到了其他领域，体育界、相声界、电竞界……何处没有粉丝？
粉丝「自黑式安利」套路深：还在尬吹偶像？这届路人早就不买账了
然而偏偏就是那么一小撮“战斗粉”沿袭了杠精的“优良传统”，他们掐架能力超强，容不得别人说爱豆一点不好，出口成脏、怼天怼地。而人们对整个粉圈的刻板印象和污名化，也在对战斗粉、脑残粉的逆向标签化中渐渐成形。
圈层被打破的边界，恰恰就是杠精出没的重灾区。直男们坚持的虎扑社区文化与梅格妮们守护的完美爱豆形象正面刚，背后是双方对“偶像”的认同危机，乃至发展为对抗式沟通，大战300回合，落得一地鸡毛。
鲤拜
新型互联网仪式与社会心态沉浮
互联网迷信的始祖——锦鲤在今年泛滥成灾。九宫格锦鲤图配上一句“转发此图，你将在3天内收到近期最好的消息”的简单文案就可以在微博收获上万的转发量。此外，热点事件带动诸多“人型锦鲤”的诞生——杨超越、魏璎珞、王思聪、信小呆……一个新兴宗教组织——鲤拜教已经冉冉升起。而鲤拜只是互联网玄学小小的一隅。
“陈独秀”的美颜滤镜
无论是互联网占星还是各种立住人设的测试H5,都是产品经理运用“巴纳姆效应”收割注意力的大招。笼统的描述加上受众的选择性注意、选择性理解，让测试者听毕，仿佛得到了权威的认同。测试结果的分享行为则是人们基于内心的自我优越感向外传递自己优秀的属性，用蜜糖式话语精心修饰出一个理想化的自我。
然而这种虚伪的矫饰背后又隐藏着成年人社交的压力和孤独。
社交通行证
此外，互联网迷信也经常和“转发”行为勾连出现。
人们对好运的祈祷是永恒的。它可以涵盖日常生活的各种场景，求学、升职、恋爱，使用范围超广。相比静下来心，一点点攻坚去努力，用一个简单的图文转发仿佛真的可以“好运加持”。大家都是佛系青年，何必努力。转发行为无意中成为一种社交仪式般的“站队”行为，也暗暗流露出现代青年的丧气。毕竟在这摸不透的玄妙世界，我们能做的也许就只剩转发锦鲤了。
热点事件也总是制造着互联网迷信的流量入口。
毒奶、赌球、梅西表情包让世界杯变成网友们的大型狂欢；超越妹妹成功出道、奚梦瑶免试登上维秘舞台、信小呆中奖，一系列热点事件促生了人形锦鲤们的鱼贯而入，通过转发相关表情包，我们也在这种转发式的狂欢里参与了热点事件。迷信内容的意义已经不在于迷信本身，而是已经转化社交的桥梁，构建了网友的共同话语空间。
怀旧编剧
网友内容消费与生产新浪潮
全媒派在去年《文娱复盘：撩情绪/拼智商，脑补时代沙发土豆坐不住，争当内容操盘手》中提到，“脑补”是2017年文娱产业发展的关键词，而在2018年，怀旧编剧作为“混”世魔王的典型代表，“脑补”技能更是满分，他们用魔笔开创了怀旧的n种打开方式，也昭示着“后脑补时代”的到来。人的本质是复读机，而且是能动的、有创造力的复读机。
网友创造力大爆发
对于遭到网友集体讨伐的书桓来说，今年并不好过，。和书桓一同人设崩塌的，还有令妃娘娘、如萍、杉菜、江直树……翔实细致地截图取证，密不透风地逻辑推理，搭配上各种表情包加以审判，一个个“渣男”、“心机婊”算是实锤了。
挖坟主力军中还有以镇魂女孩为代表的粉圈群体。白宇、朱一龙的早年剧照被二次创造，成为粉丝们“自黑式安利”的绝招。
而在追星2.0时代，粉丝的造星能力达到了前所未有的高度，不管是拍照剪辑，还是策划宣传，一个个专业能力不输经纪人。全民pick类综艺节目的出现更是为“全民制作人”提供了决定爱豆能否出道的权力。
不管是对过气老剧的现代解读，还是对爱豆的花样造星，这一切都表明网友创造力已经达到了前所未有的高度。
过气老剧年年遭"挖坟",「互联网考古」何以成为社交网络上的流量潮汐？
粉丝「自黑式安利」套路深：还在尬吹偶像？这届路人早就不买账了
亚文化方兴未艾
怀旧编剧，只是“混世魔王”中一个小小的分支，他们的能耐可远不止挖坟。
各种以表情包、社交梗为代表的混制产品，与某一热点人物、热点事件共同出场，总是能像纺锤一样在网友的不断叠加、共同协作中包裹成一个自成体系的亚文化圈层，刷爆网络的“菊言菊语”、被反复演绎的“王思聪热狗”、“章口就莱”的六学文化……
一个个新兴的亚文化接踵而至，不断为网友的情绪释放提供出口。而其中，既有可供追溯的历史源流，又有自成一家的研究方法。王菊、王思聪、六小龄童等人物形象也渐渐符号化，成为年轻人们宠爱一时的社交货币。
至此，四大神秘物种已全部登场。
在这一年，我们看到了粉丝经济、用户创造的空前盛世，却也见证了圈层之间筑起的重重巴别塔；私人社交领域，我们用无意义和自嘲默默疏解社会焦虑；公共交流中，杠精大战、网络暴力又让理性对话陷入困境；在一个个分割的茧房里，互联网玄学、亚文化风行却也创造了共享互动的舞台。
一面忧心着互联网圈层分化与公共交流的割裂，一面又在意义的消解中投入一场又一场狂欢蹦迪。在参差不齐的互联网世界，这届年轻人就这样丧且温暖地生活着。
9012年，又会出现什么新物种呢？