Konsums)观念，以理解阿伊努族的文化特征是如何在现代消费社会中保持其独特性。进一步的，我们将利用哈贝马斯的“系统与生活世界”(System

《同时》在三月底炸号，但我们希望在数据白色恐怖下继续摸爬滚打，争取一些有限的空间，继续关注和推进自身的议程，保持思考的相互传递。因此，“与此同时”栏目的游击是我们此刻想要尝试的方法。我们将每周借用不同公众号发布“与此同时”，继上周的“导筒”之后，感谢“夹山改梁”愿意成为第二个被我们“占领”的平台。每一辑的阅读也将是某种发现和遭遇的过程，《同时》邀请读者一起，迎向这些未可知。《同时》是以联结“青年状态”为出发点的思想性刊物，建设有线上发布平台，亦进行出版、活动（如“同时工作台”）的策划。“与此同时”是《同时》的一个时间性栏目，致力于关注“残余”——全球化的残余、资本流动的残余、媒介目光的残余，这些残余有时呈现为“被侮辱与被损害的”群体，有时幻化为戳破系统的刺耳声音，有时又生发出想象另一个世界的替代性实践。在当下这个艰难的时刻，在我们的声音被AI统治、我们的语言被宣传污染的时刻，我们希望“与此同时”转译的世界各地伙伴们的行动，能够激发渴望自由的朋友们，比如可以像俄罗斯反战者一样，回归各自的母语，甚至去学习其他民族的语言，来规避审查表达。拉到底部，订阅《同时》的邮件推送。同时编委会Palad’d’a

09-19）参考资料：佤邦新闻宣传管窥（仲尼門下走狗，2016）：https://zhuanlan.zhihu.com/p/24244905佤邦新闻Wa

1966年生，1990年结婚，有三个孩子，2007年起离家在个城市打工，2017年后固定在北京做住家家政工，工友之家文学小组成员，她也是北京鸿雁社工服务机构组织的各种文艺活动的核心成员。左牵羊

地图不是疆域》二十面体编辑部出版方捐赠《告别山丘》钉钉作者捐赠《韩国现代史60年》&《星星之火-全泰壹评传》优益酷捐赠“记录点”杜文婷作者捐赠今夜无眠

修土话，指的是将两个房间打通变成一个大房间。夹山改梁艺术小组并非传统意义上的艺术组织、团体或是机构，我们秉承开放与合作的理念，不设定固定的成员，没有固定的空间，流动于全国各地，每次以艺术劳动者们的临时

“夹山改梁（<u>Jasagala</u>）”来源于河南装修土话，指的是将两个房间打通变成一个大房间。夹山改梁艺术小组并非传统意义上的艺术组织、团体或是机构，我们秉承开放与合作的理念，不设定固定的成员，没有固定的空

南装修土话，指的是将两个房间打通变成一个大房间。夹山改梁艺术小组并非传统意义上的艺术组织、团体或是机构，我们秉承开放与合作的理念，不设定固定的成员，没有固定的空间，流动于全国各地，每次以艺术劳动者们的

捐赠《P_PAL》abC编辑部出品方捐赠从左至右：《亚际自组织版画实践图绘画II:集体协作、著作权与资本》亚际自组织木刻实践图绘工作小组《木刻波流2》渡河《一个故事》渡河+复印infowongyik

门牌：李翔伟+欧飞鸿《刺纸》杂志始于2019年，每期封面由不同的朋友用版画印制，内页则用家庭打印完成，以粗砺的手工风格呈现内容，稿件征集和排版形式会因每一期主题而改变。《刺纸》通过少量售卖来维持日常运转，做期刊是连结朋友的一个途径。新空间位于本广大画廊总部对门，作为刺纸编辑部的新工作室，日常是具备编辑、打印、装订以及凸版画刻印功能的开放工作空间，亦可随时切换为集体活动所用。本次空间搭建得益于abC艺术书奖的资助奖金支持，两位主编协商一致通过将奖金中的一万元存入刺纸工作基金，并用于工作室租赁与搭建，剩余奖金平分为两主编生活使用。

《婚育证明》（复印件）《女工纪疫》摄影手册《生育纪事》戏剧影像“秀平搬家记”地图《想写一首诗》小清，《我的童年》木刻版画许观奇，《我的童年》木刻版画（右上）女工文集+木刻band版画封套（桌上）彭雪莹，《西西弗斯之石，之孕，之循环滚动的轮》木刻版画罗珂欣画作（左下三张）梦雨+静远，《给我家政工姐妹的一封信》插图06罗珂欣画作一楼导览丽霞分享静远分享在活动现场，丽霞向大家讲述了自己成立木兰花开的由来和经过，并且简单介绍了现场展出的几件集体作品；静远也介绍了她近年来的艺术创作，其中重点展开她与家政女工梦雨的合作绘画和写作项目。讨论时，大家对静远在作品中与她的合作对象的关系有一些伦理方面的争议，争议围绕如何去定义与另一者的关系，以及如何去审视其中的权力结构。现场朋友们就心理咨询师与来访者之间的距离、人类学家与田野对象之间的关系、艺术家与合作者之间的合作进行了比较。不少伙伴都表达了在合作关系中的困惑，一个问题也应运而生：关系是固化的还是流动的？在涉及到与人合作的项目中，如何去打破身份和关系的固化？丽霞强调了合作关系中平等的问题；而静远则觉得自己的工作不是聆听式的陪伴，项目是一个个体与个体之间从不平等走向平等的过程，并且个体在其中时慢慢地接触到了她们原本被剥夺的选择性和可行性，这也是艺术可以做的、值得做的。也有人提出一个值得思考的问题：在《玩偶之家》中，娜拉的出走来自于被压迫者的个体觉醒，但是这种不顾一切的个体觉醒是否在所有语境中都是一种最佳选择？“觉醒”之后是什么？现场有人问静远作为艺术家的收获，除了艺术对于人的潜能的激发以外，她认为某种新的艺术语言可能从中生长，而任何新的语言都可以反抗自上而下的同一性。《刺纸》的飞鸿也分享了合作的感受，他认为交流和受益是双向的。以往的工作基本面向艺术界，这种交流比较有限也很残酷，而如今则可以朝向更广泛的人与人的联结。当刺纸认识木兰花开的时候，他们意识到在跨圈层的合作中不应带有任何预设，而是去面对具体的每个人、每件事，所以有了为《女工文集》发起木刻封面集体创作的想法，而不是复制模式一般简单地做一场工作坊。这样做可以将女工写作带去更广泛的读者群。对于丽霞来说，她对于平等关系的试验是今年疫情期间发起的木兰姐妹合作手工作坊，参与者无论是技术工还是手工，都一样的报酬，一样的决策权，是一次合股共治的实践。现场丽霞带来的牛轧糖和雪花酥也被一抢而空。（点击这里订购木兰姐妹合作手工作坊的产品）当晚，《刺纸》编辑部和静远也一起号召现大家加入另一本女工写作集的封面木刻，将讨论转化成为身体力行的再生产。活动策划&制作：张涵露、欧飞鸿、陈逸飞、朱建林导览折页设计：朱建林现场回顾文字：张涵露本文供图：朱建林、彭雪莹、#、般若、张涵露、陈逸飞、陆思培、李喷泉活动部分由

“夹山改梁”来源于河南装修土话，指的是将两个房间打通变成一个大房间。夹山改梁是开放的，是关于行动与连结的。

这册《合订本》由五三一印制，围绕苗妙近两年所写的文字内容展开，共有《雨是一种漂亮动物》、《腰间路》、《华夏地理》、《纯友谊》、《第二天》五个独立的部分。

这次“组队”被命名为“游动论”，出自柄谷行人的《两种游动性》的启发；也糅合了实践上的自我期许和对西南行的一些朦胧的愿景，后者包括面对面，包括理解“另一种生活方式”与游动性、山地、山人的可能联系。

给我一颗聪明果”开幕。8月9日下午，北京德国文化中心·歌德学院（中国）将邀请《刺纸》编辑部两位主编进行工作坊分享活动。

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本刊也会进行售卖，所得80%给予刘胜本人，20%归编辑部，作者们的投稿也将在微店“夹山改梁”和“本广大画廊”上售卖，所得分成根据与不同作者具体协定，也会将部分所得给到刘胜。

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继前不久《刺纸》第一期售罄后，第二期的征稿和编辑工作也开始了！本期起我们将新增板块——“寻找世界各地的神奇厕所”，在此特向广大网友征集照片，希望看到各种让人跌破眼镜的厕所！欢迎大家踊跃投稿～

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我花了几天时间，用手机拍了一千多个正在天安门拍合照的人。照片里的他们在镜头前摆出特殊的表情，但都不是望向我的，只有少数几个人似乎察觉了我在拍他们，在拍照的那一瞬间望向我。

暴力无处不在。人们渴望使用暴力与毁灭来否定过去。摧毁实体的象征性物件，其实一直在全球各地持续上演。无论经济发达程度与价值观，人们不约而同的将毁灭雕像作为一种否定历史的手段，一种忘记回去的方式。

施工进行到一半时，我接到Artie的电话，要求我我停止施工。“Myra的话太多了！“他解释道，并要求我设计两个半圆形的休息区，中间用“爱巢”隔开。“它应该看起来像胸罩，或者狗骨头。”

）从1906年到1907年底一直是这个圈子的活跃成员，甚至一些外国画家也被认为是“桥社”画家，这可能是为了强调这个圈子的国际性，尽管他们没有积极参与“桥社”的活动。他们是Cuno

1914年，刘生与木村庄八、清宫彬等人结成了“草土社”，“土”象征反现代化的自然，“草”则体现了扎根大地的植物的强韧生命力，并投射了不受世间关注但始终不懈地追寻艺术真谛的画家的身影。

Liebermann）担任主席期间，直到1914年，他们都声称自己是德国现代艺术的唯一代表。然而，年轻一代的表现主义者更不愿意效仿这种德国风格的法国印象派。“总的来说”，奥古斯特·马克（August

我觉得“反”这个词其实比较开放，因为只说了要反什么，没有具体规定“反”完了之后要的是什么，没有具体规定新的体制是怎样的，可以说这样才能让实验发生。如果否定了旧的权力结构和体制却没有建立新的……

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出生于闽南，毕业于中央美术学院版画系，曾工作于北京，现生活于广州，教学经历涵盖各年龄层，现为夹山改梁艺术小组成员。

夹山改梁艺术小组本期“去你家可以吗”来到了广州市的小洲村，走进鼎鼎大名的“失败”艺术家广东黄——欧飞鸿的住所。

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从记事以来搬过两次家，住的都是普通的单元房，一次搬是为了父母工作方便，另一次是因为政府拆迁，之前买房花了不少钱（不然没地方住了），现在生活还算可以吧。对我来说只要有亲近的人在身边搬哪都是家吧。

参加过夹山第一期，很高兴又参加了第二期。当知道要在一个不大的住处塞下那么多作品的时候很惊讶，而且布置的还很心机。据说还把展览的线索延续到屋外、来的路上；这样的展览和方式，尤伦斯没法做。

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马可：关于这个展览，我想住在里面应该还是挺有意思的一件事吧，毕竟抬眼就有即陌生又有意思的作品，应该会很容易安静下来想问题。

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杨涛:祝认识的不认识的本次参展艺术家都天天快乐。我没有什么问题想问的。我对一幅作品背后的作者一点兴趣都没有，因为对于任何一个人，深究下去都是看穿和识破，庸俗和平凡。

邵丰田：看展览多了反倒觉得这种在单元楼里的展览更有意思了，真诚很多。倒是开幕当天很有趣的发现是其实大家很难区分到底什么是参展作品什么是日常物。

我愿意看到不一样的语言表达方式，对于自己看到事物和自己对于世界的理解和作品呈现方式。最重要的就是逸飞如何看待这些作品和家中日常物品的关联和连接，这一点我超级喜欢。

麦昌泰：毕业前期，还没有家。喜欢我南方的老家。夏天每晚下雨，老小区，周围楼房都不高。因为老，晚上亮灯不多，静。雨打在防盗网的挡雨棚上很好。

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