索达吉堪布

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乃琼护法神祈祷文

།གང་བཅོལ་འཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད།
2023年9月24日
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堪仁波切索达吉尊者长久住世祈祷文——赐善妙吉祥

།ཞབས་བརྟན་གསོལ་འདེབས་དགེ་ལེགས་དཔལ་སྟེར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།
2023年8月28日
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莲师心咒之功德

莲师心咒之功德莲花生大士
2023年8月18日
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初中末善语——亲证见修行之心宝

日译于汉地某医院
2023年7月30日
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索达吉堪布住世祈祷文

།此文是为有助于浊世众生之殊胜怙主、友军——堪仁波切索朗达吉解脱一切疾患,来自东方木雅地方的云游者土登尼玛一心一意祈祷。愿如是成就!
2023年7月6日
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当父母老了

2023年6月18日
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让你更自在

2023年2月21日
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暇满十二时辰

如果喜爱参禅打坐,就不会整天东奔西跑;如果喜爱念经诵咒,就不会总说别人过失;如果喜爱明观心性,就不会被烦恼痛苦所左右。修行,不是靠一位上师的加持就高枕无忧了,而是需要我们自己的勤奋学习。如果你想全面了解道次第,应该主要修学《大圆满心性休息》;如果你想对本师释迦牟尼佛生起不退转的信心,那就要认真研读《释迦牟尼佛广传·白莲花论》。做点家务,比如做饭、炒菜、扫地,可以念诵咒语、消除傲慢、锻炼身体。这是一种很好的动中禅。如果一生中修完五加行、学完五部大论,再尽量修持大圆满,发愿往生极乐世界,那么死也无憾。整天玩手机,不好好修行,也不好好学习,宝贵人身就这么浪费了。再这样下去,眼也坏了,心也乱了。我们可以每天白天关机两个小时吗?现在,人们眼睛看到的形色太多了,耳朵听到的声音太多了,心里追求的欲望太多了。我们应该在放松的状态中,让心安宁,休息一下。如此,你会找到你真正需要的东西。我们每个人每天都有相同的时间。但是有些人争分夺秒,把时间用于自利利他;有些人得过且过,把时间变成各种散乱;有些人损人害己,利用时间去做尽坏事。时间对每个人都是平等的,关键看你怎么利用。这就成了你的人生。一些人每天与散乱为伴——生性喜欢散乱,随时制造散乱,时时沉迷散乱,一生以散乱度日,最终以散乱离世。人生只有这么一点点,几乎被散乱占满了。怎么会有修行的时间呢?有些人认为学习佛法三五年就够了。事实上,他充其量只触及了佛法的皮毛。如果是世俗的知识,要连续九年才能达到初中毕业的基础水平,那么诠释深广实相的佛法智慧,更不可能短短几年就完全掌握。假如你真的想品尝佛法美味,方法只有一个——活到老,学到老。很多人只喜欢迎接出生,却拒绝接受死亡,这有点偏激。就像一个人只爱早上醒来,却不愿晚上睡下一样,忽略了后者也是自己必须经历的事。其实,就算你睡下了,第二天照样还会醒来,生死也是一样的道理。对许多人来说,人生几乎有一半的时间,都用在了睡眠上,但怎样睡才对身体好呢?好多人却并不清楚。按中医的观点,每晚11点到3点,是造血排毒的黄金时间,此时要达到深度睡眠。我们佛教中,也要求初夜、后夜精进修行,中夜一定要入睡。所以,希望大家不要熬夜,不然,熬一次很久都补不回来!梦中的上师,心中的明月,不断赐予清凉的甘霖……—
2022年4月16日
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考考你,密法为什么要保密?

有些人觉得:“密法那么殊胜,为什么要保密?应该让更多人知道。”但实际上,密法不是因为有什么缺陷、过失才需要保密的,而是对这些实修窍诀,如果能秘密修持,自己更容易获得成就,这也是一种世间的缘起规律。前天在法国格勒诺布尔,有很多人给我敬酒,我说我不喝酒,全都谢绝了。但这种酒非常好,是源自耶稣教徒代代相传的秘方,至今已有两三百年历史,据说用了一百多种材料,按照严格的程序酿造而成。配方和程序都是保密的,由父亲传给儿子,儿子传给孙子,绝不外传,直到现在,除了酿酒人的家族,其他人对此都一无所知。可见,世间的一些事也要用保密的方式,才会呈现出不共的功德和成果。因此,对于研究佛教的学者,我一方面很随喜,另一方面也有一些建议:藏传佛教的金刚密乘,分为理论和实修两个层面,理论部分可以依照显宗因相乘的方式来学习;但甚深的修行窍诀,用学术研究的方式撰写论文、随意注释,这不太合理。虽然密法的理论和实修都很究竟,但实修法还是与理论有很多区别,第一点就是不能随随便便对外宣讲,因为会泄露秘密。其实,金刚密乘极其甚深,有着不可思议的力量和加持,如果真能懂得其中意义,对内心会有很大帮助。现在世界上的很多地方,汉地、欧洲、美国……都有不少关注金刚密乘的人,一方面可能出于对新鲜事物的好奇,另一方面,如果密法对心灵没有好处,短暂的热情过后,人们也会舍弃,但这股热潮长盛不衰,证明从中的确能获得利益。所以,并非因为我是藏族人,就在这里替藏传佛教打广告、求赞叹,而是我了解它的价值,也对此有切身体会。▲
2021年12月16日
自由知乎 自由微博
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讲个恐怖故事:2021快过去了

—《前行广释》修行的路,总有进进退退,总有哭哭笑笑,但幸好,每一步都算数。上墙的留言,可能有惊喜哦~你的“抗灾能力”有多强?别怒,会变丑
2021年12月9日
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当欲望可以轻易满足,就越难被满足

当今这个时代,生活上跟以往相比,有了翻天覆地的变化,但人们内心的痛苦、压力、烦躁,却比过去增加了几十倍、甚至几百倍,真可谓“得”不偿“失”。过去,不少人以为有钱就会带来快乐,但后来有了钱才发现,快乐并没有如期而至,痛苦却是层出不穷。美国盖洛普调查证明:按100分为满分的话,中国消费者在1994年,幸福指数是69分;1997年最高,达到71分;十年后的2004年,却降到了67分。这说明了什么?在过去的十年里,随着经济的发展,人们刚开始觉得很幸福,但没多久,幸福指数就日渐下挫。不说全世界,仅仅是中国,据统计,每年就有28.7万人死于自杀,200万人自杀未遂,相当于每两分钟就有一人自杀身亡。实际上,人生本来就充满了痛苦,不管你有钱有势,还是家境贫寒,都注定要经历各种苦。但凡夫人以为生活本该充满快乐,并对此寄予了厚望,一旦遇到违缘,就会难以面对、接受,甚至可能万念俱灰,选择一条“不归路”。美国史学教授达林,曾写过一本书叫《幸福的历史》。主题就是:人类的幸福到底是什么?到底什么能给我们带来幸福?答案是什么呢?“如同神话里盛过基督宝血的神杯一样,极致幸福也可能只存在于我们的想象中。”换句话说,真正的幸福是得不到的。这种观点,可以说与佛教中讲的“三界无安”不谋而合。或许有人驳斥:“人生中并非全是痛苦,还是有一些快乐的。”话虽不错,但实际上,这些快乐都是暂时的、无常的,随时可能会变成痛苦。所以,我们的快乐,就像一块蓝布上的小白点,只是偶尔的点缀,却不是人生的底色。还有人以为,快乐存在于感官之上,比如身体的接触、悦耳的声音、漂亮的东西……确实,这些都可以带来快乐,但这种快乐特别肤浅,有时候通过药物也可以获得。其实,真正的快乐来自内心,人要想离苦得乐,就必须从内心下手。怎么下手呢?关键要知道:痛苦的根源是对自我的执著。因此,一旦你试着不再执著自我,将生活的重心转为利他,你会发现,原来压得你喘不过气来的东西,譬如对名利的殚精竭虑、对感情的患得患失,不知不觉中就不在了。有个教授和一个学生在田间小道上散步,突然看到地上有双鞋,估计是附近一个农夫的。学生对教授说:“我们把鞋藏起来,躲到树丛后面,看看他找不到鞋子的感受怎么样?”教授摇摇头:“我们不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,你可以通过帮助他给自己带来更多快乐。你在每只鞋里放上一枚硬币,然后躲起来观察他的反应。”学生照做了,随后他们躲进了旁边的树丛。没多久,一个农夫来到这里,把鞋往脚上套去。突然,他脱下鞋弯下腰,从里面摸出了一枚硬币,脸上一下充满了惊讶和欣喜。他又继续去摸另一只鞋,又发现了一枚硬币。这时,教授和学生看见他激动地仰望着蓝天,大声地表达着自己的感激之情,话语中谈到了生病无助的妻子、没有东西吃的孩子……学生被这个场景深深地感动了,他的眼中充满了泪花。这时教授问:“你是不是觉得这比恶作剧更有趣呢?”学生说:“我感觉到了以前从不曾懂得的一句话——给予比接受更快乐!”佛陀告诉我们:一切快乐,都是从利益他人中产生的;一切痛苦,都是由只为自己而引起的。你若能明白这一点,并试着去慢慢改变,其实得到幸福很快,并且很长久。—
2021年12月4日
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你的“抗灾能力”有多强?

几年前,我去玉树赈灾时,看到那里房屋倒塌、人员伤亡,种种惨状无法用语言来形容。但与此同时,我又发现,当地人由于大多信仰佛教,对死亡的来临早就有准备。所以,当遇到这样的巨大灾害,他们并没有怨天尤人、痛不欲生。反而,好多人都说“万法是无常的”“轮回就是痛苦”,在他们眼里,地震并不是无法承受的打击。当时,有一名《中国新闻》的记者,对此感受就相当强烈。他说:“我见过国内外许多的灾难场面,包括汶川大地震,我也亲自在现场,目睹了不计其数的惨状:有些人发现家人全都死了,无法面对就自杀了;有些人见所有财富毁于一旦,精神上实在受不了也跳崖了……可是到了玉树这里,却见到与预期完全不同的场景:这么多人在灾难面前,心态竟然非常平和。甚至有一个人的家人全部遇难了,他脸上还挂着微笑,在医院里一边转经轮,一边念观音心咒。我问他:‘你伤心吗?’他回答说:‘人终有一死,无常是免不了的。这次有这么多出家人超度,死者实在非常幸运,我真的替他们感到开心!’”从这件事上,我深深感到了信仰的重要。有了它,纵然面对天灾人祸、悲欢离合,乃至各种剧烈的痛苦,你也不会束手无策。当今,不少年轻人缺乏面对痛苦的能力,他们总是一相情愿地认为:“生活充满了阳光,肯定是一路平安、顺顺利利,不会遇到任何曲折。”然而,现实往往不是如此,突如其来的“暴风雨”,常会将你的人生打乱。因此,我们在享受快乐时,一定要有心理准备——当快乐被摧毁时,自己应该怎样应对?比如,你现在有钱时,要考虑:“如果以后破产了,变成乞丐了,我该怎样生活?”现在你家庭和和美美,要思索:“一旦家庭出现问题了,我该怎么办?”假如提前有所准备,一旦遇到痛苦时,就不会愁眉不展,更不会崩溃。年轻人一般对感情特别执著,往往认为恋人就是幸福的支柱,由于内心的期望过高,一旦恋人背叛了就无法面对。其实,你也可以换个角度想想:恋人离开了自己,或许正是个机会,未来会有更好的选择。佛教认为,生活中的任何不顺,都可以转化为成功的良机。因此,当我们遇到不愉快时,要善于从反面挖掘出价值。比如,当别人骂你时,就把它当做修安忍的机会;当你被单位开除了,没必要丧失信心,而要尽快寻找其他出路。张海迪说:“即使翅膀折断了,我的心也要飞翔。”这是一个坐在轮椅上的人发出的感言,如此精神非常可嘉。人与人差别真的很大:有些人特别脆弱,在逆境面前不堪一击,遇到一点挫折就倒下了;有些人则有面对痛苦的能力,遇到再大的违缘,也能顽强地站起来。所以,大家应该观察一下,看自己是脆弱的人,还是坚强的人?—
2021年11月5日
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别怒,会变丑

一次,华智仁波切在某个山洞里见到一个闭关的人。闭关人问:“你到哪里去?”华智仁波切说:“到前面去。”“你从哪里来?”“从后面来。”“你叫什么名字?”
2021年10月20日
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一个人的圆月

如果一个佛教徒,每天一次也不观想释迦牟尼佛,应该感到惭愧。我们应思维经典中的金刚语,这样对我们消除魔障、获得信心、增加智慧,均有无边利益。当然,如果信心的器皿倒扣,则永远也不会显现佛光月影。
2021年9月21日
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纪念一位,伟大的老师

每一个人都想离苦得乐,以后不论自己转生何处变成何等样的众生,也都是同样愿意获得安乐。因此为了以后获得长期安乐,在今生短暂的时间里,趁现在选择的权利仍掌握在自己手中的时候,我们应该修持正法。
2021年9月10日
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假如佛教是一所大学

大家应该了解,佛教不只是面向出家人的教育。现在社会上很多人的身心都非常需要佛法滋润,我们应该尽量往这方面努力。虽然我个人能力有限,但在一定程度上,还是改变了很多人。
2021年8月11日
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生活佛教 | 太笨了怎么办?这辈子还能聪明么

轮回中的众生,都是贪玩的小孩。
2021年6月28日
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端午“避五毒”——送你五个香囊护心

贪婪者,永远不会满足;嗔恨者,跟谁也合不拢;愚痴者,做事难以成办;嫉妒者,心里不会快乐;傲慢者,看不到别人的功德;怀疑者,见不到事物的真相。贪什么,就因什么而苦放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。爱到贪婪,即成监牢爱,不单单是付出,也要顾及对方的感受。如果以“爱”的名义,把对方盯得死死的,一呼一吸都在你的监视范围之内,那你越爱他,他越想逃。不仅恋人之间如此,父母与子女之间也是一样。贪的前方,是个死胡同在我们眼里的一些天大的事情,如果换一个角度,或者换一个人来看,也许微不足道,甚至根本不存在。所以,痛苦并非实有,只不过是执著产生的。你是哪种贪?贪执今世,不是修行人;贪执三界,不是出离心;贪执自我,不是菩提心;出现执著,不是正知见。——萨迦根噶酿波气到面目全非无论你是什么样的人,只要被严重的嗔心所控制,情绪就会完全失控,与疯狂的人无二无别,所做的事可能自己也无法想象。因此,嗔恨在佛教中被称为“毒”,它可以侵骨蚀髓,让你变得面目全非。而要想治愈它,最好的妙药就是安忍。观察一下,生气的因缘当我们发脾气时,强迫自己不要生气,是不可能的;光靠祈祷,让自己不要生气,也不现实。如何才是正确的方法?了解什么因缘让你生气,透过对因缘的认识,消灭嗔心之根,这才是解决之道。无非两种原因在生活中,嗔恨心的产生,通常有两种原因:一种是我不想要的,非要塞给我;一种是我很想要的,他人却百般阻挠。以此原因,就会让自己无法控制愤怒,心被它踩在脚下,一直做它的奴仆。都是空谷回声听到别人不悦耳的话语,应将之观为空谷回声。如此自己不会因之不乐;没有不乐,就不会有嗔心;没有嗔心,就有从中解脱的机会。愚痴不是“笨”,是颠倒河,明明在不停地奔流,人们仍以为它是一条不变的河;“我”,明明没有一刹那停止过变化,人们仍把它执著为不变的“我”。总把无常当做常有,这就是佛教所说的“愚痴”。痴人,说梦人生是一场梦,有人在死的那一刻会醒来,有人这辈子永远醒不过来,有人依靠殊胜因缘当下醒悟。不管怎么样,真相不会因我们不知道而不存在。我们的不知道,只会让自己因为执著受苦。拔毒要拔根学佛的最究竟目的,并不是为了保佑“我”,而是明白这个“我”并不存在。有了“我”,才会招致“我”的各种痛苦;只有断除了对“我”的执著,才能从根本上拔除痛苦。醒醒我们在无明“导演”、业力“剧本”的支配下,正在演着不同的戏。虽然有时需要笑、有时需要哭,但不要太当真,毕竟它是虚幻的。
2021年6月14日
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母亲的模样——索达吉堪布阿妈离世五周年

也许有人会想:“我哪有这么大的力量,利益这么多可怜众生?”其实,菩提心的力量是非常强大的,只要拥有了菩提心,即使今生之中无法达成所愿,依靠菩提心的力量,我们下一世还可以继续,乃至生生世世都不退转。
2021年6月5日
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卫塞节,看“佛光”五彩斑斓

本次现场的每一位参会者都得到了一尊佛像,这是藏传佛教的释迦牟尼佛像,其法衣的花纹、褶皱以及顶髻,与南传佛教的佛像稍有不同,但在根本上没有任何差别。既然本师是一样的,那他所传下来的教义也不会有两样。
2021年5月26日
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生活佛教 | 如何寻找失散的亲人?

轮回中的众生,都是贪玩的小孩。
2021年5月20日
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母亲的爱,你想象不到

轮回中的众生,都是贪玩的小孩。
2021年5月9日
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善知识们 | 不服?来辩!

当宿世习气日渐复苏后,他开始将整个轮回看作火坑一般,并对之生起了无法堪忍之厌离心。不贪求婆罗门种姓及所拥有之广大财富、众多眷属等世间受用,毅然决然地于犊子部施象上师前出家为僧,并得法名陈那。
2021年5月2日
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生活佛教 | 人为什么“活受罪”?

轮回中的众生,都是贪玩的小孩。
2021年4月25日
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生活佛教 | 黄泉上有没有彼岸花?

清明常识帖——索达吉堪布的8个死亡教育
2021年4月4日
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生活佛教 | 噩梦里的众生,在求救

遇到有人“临欲命终”,你知道怎么做?
2021年3月15日
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善知识们 | 恰似日月,逍遥自在

索达吉堪布所著《喇拉曲智仁波切略传》(一)
2021年3月5日
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来逛堪布的元宵灯会

),一切迷茫和痛苦当下消失。A、汤圆你是认真的吗?B、红包你是认真的吗?C、上师也有道理~但不是正解D、心恭喜!甜度+102.攀登不同的山,才知道自己的体力强弱;遇见不同的人,才知道自己的(
2021年2月26日
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初五,财神会进谁的门?

经常听到有人抱怨:“我交了这么多钱让寺院念经,也求了很多护法神,为什么他们没有加持,我的生意还不顺利?我的事情还不成功?”其实这不能怪别人,而应该怪自己,因为你太坏了,交多少钱念经也不管用。
2021年2月16日
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除夕的心愿

如果能在佛像或上师像前这样发愿,一方面能够清净以前的罪业,另一方面,我们活在人间的生活会非常清净,自己吃一顿饭也不会造下恶业,相反还有很大利益。而这样一年一年地发愿,相信大家都会养成良好的素食习惯。
2021年2月11日
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善知识们 | 没有遗产,是一个修行者的荣光

索达吉堪布所著《喇拉曲智仁波切略传》(一)
2021年1月15日
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这份恩情,我无以回报——法王如意宝涅槃十七周年存念

这就是传承,法王如何忆念上师,堪布如何忆念法王,我们亦如是忆念,忆念上师们重重无尽的恩情。原声:索达吉堪布法王如意宝老人家真正是名副其实的善知识。我在看《入菩萨行论》等论典的时候心里特别难过,他在我们的相续中真正撒下了智慧的甘露,尤其是自己的智慧身完全是依靠上师的教言而成长的。虽然说上师的手术很成功,但是一直躺在床上,在显现上还是跟我们一般的人一样。上师的身体健在的时候,在我们每一个人的相续中撒下了什么样的智慧甘露?而且不仅是对今世有利,对来世有什么样的利益?这种功德和利益是每一个人无法衡量的。从了义的角度讲,就像《宝性论》当中讲的,圣者已经远离了病和老死的痛苦,但在众生面前显现的还是住在医院当中。
2020年12月29日
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生活佛教 | 为人间,报一句“母子平安”

遇到有人“临欲命终”,你知道怎么做?
2020年12月22日
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善知识们 | “我是希求解脱者,莫为名闻利养缚”

索达吉堪布所著《喇拉曲智仁波切略传》(一)
2020年12月16日
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生活佛教 | 这十天,恭迎“天界检查团”

遇到有人“临欲命终”,你知道怎么做?
2020年12月2日
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生活佛教 | 遇到有人“临欲命终”,你知道怎么做?

B.办素宴招待亲朋,请僧人做49天佛事,成立遗产基金,为亡者行善积德
2020年11月23日
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善知识们 | “这哪里是茶呀,这都是光明自然法界”

索达吉堪布所著《喇拉曲智仁波切略传》(一)
2020年11月16日
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善知识们 | 他的脚几乎冻僵了,依然继续前行

索达吉堪布所著《喇拉曲智仁波切略传》(一)
2020年11月9日
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生活佛教 | 新手父母,如何“渡劫”?

比如,从怀孕那天起,母亲可以禅修、念经,行持种种善法,让胎儿在清净的氛围中孕育,这样出生的孩子,心态和其他孩子大不相同;而在战争或者特别恐怖的环境中出生、长大的孩子,则是完全相反的情况。
2020年10月20日
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生活佛教|亲人离世多年,还能为她做点什么?

其实亡者生前特别喜爱、执著的东西,家人最好把它处理掉,不要自己用,否则他们说不定死不瞑目,会一直盯着你。可以拿去供僧,或者放生、印经书,做各种善法,这对亡者有益,也符合佛经的教义。
2020年10月14日
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生活佛教|为什么友情的小船,说翻就翻?

比如我今天特别痛苦,想找个人倾诉,放眼全世界,却不知道可以跟谁说,这个人不可信,那个人也不可信,谁都不是我的朋友——此时此刻,我会觉得自己是全然孤独的,非常可怜,就像一棵孤树。
2020年10月8日
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懂得无常,才更珍惜团圆

所以,上师如意宝常引用这个教证说:“我们师徒如今欢聚一堂享受大乘佛法,但再过段时间,这只能成为美好的回忆了,除此之外,一切都会烟消云散的。”
2020年9月25日
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དཔལ་རི་བགྲོད་པ།索达吉堪布译作《莲师刹土云游记》

然后在位于中间的三解脱殿里又看见了阿阇黎嘎饶多吉(极喜金刚),他则对我说:“智者我如今已见觉性,无破无立轮涅皆圆融,直视离思本净法界中,虽视无有可见明然性,此乃自安自住普贤王,断除一切怀疑善男子。”
2020年5月30日
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2020年1月28日
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所谓情商高,就是会说话

面对同样的事,沟通方法不同,结果会差异很大;面对同样的人,沟通方式不同,效果也大相径庭,比如与之沟通的人,一个语言善巧、讨人欢喜,一个语言粗硬、让人生厌,这两种沟通的结果会一样吗?绝对不同。
2019年4月12日