作者 | 南风窗记者 永舟

上海某高中女教师出轨16岁学生一事，已经发酵到了远超一般出轨、“师生恋”事件应有的热度。

相较于更常见的、可以毫无悬念定性为违法的教师侵犯学生案件，这次事件，由于性别关系常见配置的调转、曝光渠道和细节的致密程度等种种因素，迅速变成了一场热闹。

而与此事几乎同期发生的，陕西一高三班主任在办公室内强吻女学生的新闻，几乎没掀起舆论水花。

事实上，从道德、伦理与法律三方面来说，这类事件一直以来争议并不大。即便以定义更为暧昧的“师生恋”看待，这也不属于罕见事件。但是涉及未成年人的情感与性关系，社会的伦理警觉性大致是统一的。

只不过，在我国现行法律里，与14岁以上未成年男孩发生性行为不直接构成犯罪，这也是导致这次事件定性暧昧不明的重要原因。

而这一次的“女老师和男学生”，之所以引发如此激烈的讨论，主要原因有两点。

其一，与往常语焉不详和过度简洁的官方通告不同，女老师丈夫事无巨细的曝光，让这段往常隐于地下的背德关系以详实的聊天记录公之于众。

目前，那份由女老师丈夫整合、长达百页的PDF聊天记录，已在不少线上平台、社群被转发。当事人的隐私被曝光后，“情节”的吸睛程度稀释了“事件”的严肃程度，让这起涉及伦理甚至是法律的事件演变成《知音》杂志头版的都市情爱传说。当事女教师和男学生，成为了短期流量叙事里的男女主角。

私域的个人隐私和细节密度，极大干扰了对公共领域相关法律及职业伦理的关注。

而已有律师公开表态称，该丈夫的做法在民事上涉嫌侵犯他人名誉权，如果被侵权人（即其妻子与那名学生）后续受到更严重影响，还可能涉嫌侮辱罪。涉及未成年人的曝光，也相应带来了更值得警觉的伤害。

网上流传的聊天记录中出现了多张女老师的照片

其二，此事相较于平时我们听闻的“师生恋”，明显增加了一份猎奇视角。

大体而言，类似“男教师伸向幼女的咸猪手”的新闻更常见，也更容易从道德领域滑入法律领域。毕竟，在我国目前适用的法律上，与14岁以下女性发生性关系，不论当事人自愿与否，都属于强奸行为。而对于男性，则尚没有同等级别的规定。

而从伦理与道德上，拥有资源与权力的男性上位者，历来就受到更多审视与警惕，他们也理应在情理上承担更多保护弱者和克制自我的责任。

但当上位者变成女性，且网友从所谓“细节”中得知涉事男学生并非被动后，一种建立在穿透性别文化之上的，与“男教师骚扰幼女”截然相反的心态也随之出现：不乏男网友羡慕涉事男学生，“做了我高中的时候没能做到的事”。甚至有男孩家长设身处地地认为，如果自己家孩子被这样一个年轻女老师吸引，并不吃亏。

也有女性网友认为此事属于“你情我愿”，与老男人猎艳不是一个性质，事件中的男方，包括他自己，都认为他不属于传统意义上的受害方。

如果不是“师生”“未成年”两个关键词，这就是一起日常的出轨事件。甚至因为年龄差距的悬殊和曝光细节的生动，让人联想到某些背德与禁忌恋的文艺片，比如新加坡导演陈哲艺的那部《热带雨》，日本动画片《言叶之庭》，二者都是高中男学生与女老师的不伦之恋。

于是，在法律相对模糊、职业失德既定的情况下，此事剩下的最大争议，来到了家庭内部的私人道德问题，即婚内出轨。

女老师的丈夫举报妻子，不仅放出详细的聊天记录，还曝光了双方包括未成年男学生的姓名、照片等个人信息。

而这名丈夫自陈的理由，听上去倒是十分正当：“这样的人（指其妻）有资格为人师表吗？”这是为了公共教育的生态，具有合理性。

但他的主要情感动机，当然不可能是维护社会正义，而是更多为了个人的报复和泄愤。如果仅仅为解决问题和维护自己应有权益，向相关单位举报即可。

《热带雨》剧照

从人的朴素感情出发，丈夫的愤怒和报复冲动是可以理解的。作为受害者，他的情绪也完全可以理解且值得同情。至少，他没有选择更极端的泄愤行为。

值得讨论的是这种“鱼死网破”的形式——在什么情况下，利用公众舆论延展个人领域的权力是可以允许的？

不管是这次事件的曝光，还是更常见的举报高官丈夫的妻子们，当一个在婚姻、家庭里受到伤害的人拿起时下最好用的舆论武器，让公众代替法、理、情来替自己惩罚施害者，有效益的“报复”和维权，真的实现了吗？

还是看这一次。事情发酵几天后，随着当事人隐私信息曝光越来越多，这逐渐演变成一个带有巨大流量的话题，引来网友狂欢和借题发挥。

比如，在网传的女教师照片里，就混入了一张时尚博主的照片，日前，该博主已在社交媒体辟谣并表示将维权。另一位长相与网传女教师照片相似的女博主，则在直播时遭到网暴和调侃，其信息和视频被截图、转发，谣言也跟着无边生长。

除了被误认，社交平台上一夜之间还窜出不少自称涉事女教师的账号，借此事热度为自己增加流量、博取关注。日前，已有多平台集中封禁了一批仿冒涉事者的账号。

虚虚实实、真真假假的信息在网上流窜，给当事人之外的无关人士也带去伤害。而这一切，都是这种举报和曝光方式带来的连锁反应。

舆论发展的方向也受到这场狂欢的影响，更多朝着娱乐、八卦的方向狂飙。

基于经验或是文化惯性，人们很难将“女老师和男学生”放在“男老师和女学生”同等坚定不移的道德审判视角。取而代之的，是围绕这一新闻衍生的擦边黄段子、性别凝视和低俗笑话等等，将传统性别文化代入了师德与人伦的语境，且模糊了后者本该具有的严肃性和正当性。

上海市第二中学情况通报

当然，大众拥有评判和看待一起事件的视角自由，但在这一娱乐化和低俗化的演变过程中，事件产生的影响，存在任何实质性的改进和挽救吗？身为举报者的丈夫，难道能从这种名誉的报复中获得真正的公义，并得到情感补偿吗？

舆论的胃口是难以餍足的，选择利用网络的公开力量对私德进行道德审判，就要接受它的副作用，这已是被验证过无数次的定律。

真正的问题在于，决定是否开启这场审判、如何审判的人，不是法律，也不是道德，而是曝光者本人。他利用大众的情绪和口味，为自己赋权，扩大了个人本不具备的私权。

法、理与情三者之间的界限被模糊，反而是混淆它们，将所有信息打包成手榴弹扔进公共领域，不断下沉，最终一个必然的结果，就是被嗷嗷待哺的低俗胃口捕获，被有话题而无人格的舆论狂欢包围。

事实上，任何对私欲道德的举报，都存在这一风险。

就像近年来层出不穷的女性对男性性骚扰/侵犯的控诉。有一种常见的路径是：先有一篇声情并茂的“小作文”撬动同性群体的情感共鸣，紧接着，男方放出聊天记录，以显示女方也有主动情节，试图证明二人存在感情关系。

在这一过程中，控诉方有意隐瞒部分情节，被控诉方则模糊了伦理法律与私人感情之间的界限。而他们的共同点在于，都是借用公共权力延展私人权力，扩大个人诉求的传播广度和力度。

在一个理想的社会里，良性的公共舆论应当由理性、透明的讨论来促成，进而影响公共政策。而“情感”则被视为影响公共舆论的非理性因素。

媒介的变化重塑了不同环境的边界，也改变了人们理解和追求公义的方式。私人情感和生命经验的介入，让法律、伦理与道德三者彼此入侵，交响成让人短期狂欢的杂音。

而这三者之中，至少，“道德”是不适合放在完全公开领域去批判的，它更多是一个社会文化和习俗问题，更像村口围坐拉家常的大爷大妈，在闲谈中指点，在闲谈中消解。

“道德”是不适合放在完全公开领域去批判的/《涉过愤怒的海》剧照

当然，按照那句著名谚语“法律是最低限度的道德”，法律是道德的最低尺度和价值标准。但同时，道德谴责也不能逾越法律的底线。

被自发拓展的私域审判，号召每个人利用自己手上的键盘加入战斗，利用窥探猎奇欲增强的道德讨伐，是一种无形的私刑。

女教师必然会为自己的失德行为付出代价，而那些对女教师人格与人生的其他解读，对男学生是否“沾沾自喜”的猜测，对丈夫是否痛快解气的揣度，都是舆论失控的体现。

不仅在这一特殊事件里，借用大众情感和窥探欲强化私人惩罚，都越来越容易遭致反噬。包括近年来常见的，年轻女性对男性上位者的性侵害指控，一种怀疑论的存在感开始显形：的确存在那样一种可能性，女性借由性方面的侵害之名义，报复感情上的伤害。

类似的自我赋权和权力滥用，只会让真正的伤害越来越失声，让真正有必要的维权越来越无力。

文中配图来源于网络

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编辑 | 张来

排版 | 菲菲

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