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冯培红丨“三驾马车”与“小三驾马车”

看兰台 西北学 2023-06-13
作者简介

冯培红,1973年生,浙江长兴人。浙江大学历史学系教授、凉州文化研究院兼职研究员,主要从事敦煌学、魏晋隋唐史、西北史研究。著有《敦煌的归义军时代》《敦煌学与五凉史论稿》等,发表论文122篇。


《看兰台》2023年3月31日,第9-10+12页

兰州大学历史系有个“三驾马车”的传说,很多在兰大上过学或工作过的人都曾听说过,那就是以赵俪生先生为头马,刘光华、齐陈骏、李蔚先生组成的三驾马车。赵先生才高八斗,通贯古今,兼擅中外,打通文史,在学界享有盛誉;刘、齐、李三位先生年龄相仿,分别研究秦汉史、魏晋南北朝隋唐史、西夏宋史,各专断代,连成一线。在改革开放后的兰大历史系,这套三驾马车成为中国古代史方向的骨干力量,也铸就了兰大古代史的辉煌。

改革开放以后,高等教育迎来了学术的春天,全国各大高校纷纷提出办学打算与计划,兰大自然也不例外。老师曾经多次说过,当时历史系许多教师提出了很多很好的方案,提议立即招收研究生,对有一定基础的学科进行重点扶持,以便形成研究团队,在国内学术界争得一席之地。最后商议下来,形成三个比较明确要扶持的方向:一是以赵俪生先生为首,刘、齐、李先生等人组成的中国古代史;二是以跟北大请来的苏联专家学习过的李天祜、李建先生为首的世界史;三是以到中央民族学院进修过的杨建新、马曼丽先生为首的西北少数民族史。在这三个方向中,中国古代史的赵老先生与世界史的李天祜老先生最早招收研究生。

在中国古代史方向,老师提到,赵先生亲口说过他是“头马”,拉着刘、齐、李三驾马车,开展古代史方面的研究。关于这个说法,曾任历史系主任的王希隆先生也在聊谈中对我们说起过,大概很多人都听说过吧。我有次与老师在兰大本部家属院散步,在南门遇到赵先生,他一见到老师就拱手高举,然后慢慢垂放,并向老师弯腰鞠躬,拖着长长的声音说“齐教授好!”赵先生不拘一格的幽默性格,于此可见。我侍立在侧,观听两位先生言谈,赵先生四六文句,出口成章,给我留下深刻的印象。我留校工作后,住在家属院16号楼,正好位于赵先生的22号楼和老师的17号楼之间,南北相邻。因为住得近,平时一分部系上有两位先生的信件,通常是我代为取回并递送到他们家的。

这套三驾马车曾经合作编写过《古代西北屯田开发史》一书,由赵先生主编,刘、齐、李三位先生及西北师范大学李宝通、兰大王希隆先生共同撰写。此书迟至1997年才由甘肃文化出版社出版,但实际上是在80年代写作的。刘、王两先生甚至先期写成《汉代西北屯田研究》、《清代西北屯田研究》两书,分别于1988、1990年由兰州大学出版社出版;而老师撰写的《隋唐西北屯田》也是个长篇,收入《河西史研究》一书,于1989年由甘肃教育出版社出版。

图1 赵俪生先生主编《古代西北屯田开发史》

图2  刘光华先生《汉代西北屯田研究》

值得一提的是,在80年代初,刘先生与老师一道推动敦煌学研究,是兰大敦煌学的主力骨干。1980-1982年,刘先生连续三年在《敦煌学辑刊》第1、2、3集发表《汉武帝对河西的开发及其意义》、《建郡后的汉代河西》、《敦煌上古历史的几个问题》三篇论文;1983年,又向中国敦煌吐鲁番学会成立大会暨全国敦煌学术讨论会提交论文《论东汉敦煌在中原与西域关系中之重要地位》。可以说,刘先生对兰大敦煌学的创建功不可没。可能是敦煌文献与石窟的年代属于中古时期,后来刘先生没有继续撰写敦煌学论文,而是从事秦汉西北史研究,出版了《秦汉西北史地丛稿》、《西北通史》第一卷等书;而老师因为研究魏晋南北朝隋唐史,时代与敦煌、吐鲁番文献和石窟的年代吻合,继续耕耘于敦煌学领域。

刘先生曾任兰州大学出版社的总编,他发挥自身特长与优势,组织校内外的相关学术力量,陆续推出《西北通史》(五卷本)、《甘肃通史》(八卷本),以及主持点校《甘肃通志》(上、下册),为西北史、特别是甘肃史的研究作出了卓越贡献。作为三驾马车的同事,老师承担了刘先生组织的《西北通史》第二卷,也就是魏晋南北朝隋唐部分。我也曾参与此书部分初稿的撰写与再版的修订工作,最后在2005年老师70岁生日前夕印出,画了一个完美的句号。

三驾马车中,“头马”赵先生年龄最大,1917年生;另外三位先生年龄相仿,李、刘、齐分别是1934、1935、1936年出生的,且都在1957年到兰大历史系工作。赵先生及其弟子李先生从山东大学来到兰大,刘先生是兰大本系毕业留校,老师来自复旦大学。1958年,他们三人还曾一同到酒泉边湾农场劳动锻炼。记得老师说过,1959年底他与刘先生及另一位同事在甘肃师范大学一起举办了集体婚礼,婚礼由金宝祥先生主持。

2013年,我受命为兰大历史文化学院中国古代史研究所的所长,当时老师已经南下归浙,而李、刘两先生退休后仍然住在兰大本部家属院。兰大人才流失严重,古代史所也同样如此,当我接掌之时,发现所里的退休老师就剩下李、刘两先生,当时他俩已经八旬高龄;而我们在职的11位老师中,年龄最大的雷紫翰先生仅及五旬。30年的年龄断层,可以说是地处西北的兰大所特有的现象。古代史所每个月举行一次研讨班读书活动,也邀请退休老师参加,除了李、刘两先生外,还有汪受宽、陆庆夫两位先生,他俩虽然分属于史学史与史学理论研究所、敦煌学研究所,但曾经兼任过古代史所的所长,所以我们都把他们当作所里的教师,凡有活动也都会邀请他们参加。我曾经发起给古代史所捐赠书籍的倡议,汪先生是第一个带头捐书的,提着沉重的8本书从二分部家中到一分部办公室,令人感动不已;陆先生把他的整套人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》捐给所里,可见这些先生们对古代史所的真挚感情。那时,汪、陆两先生也已年届七旬,考虑到老先生们年事已高,我们将读书活动的地点放在距离4位老先生住所较近的本部图书馆地下室的电子阅览室,他们可以散步前来参加,而且不拘时间,随时加入。读完书后,大家一起到“胖妈妈餐厅”晚餐,其乐融融。因为有老先生们坐阵,我们心里也感到踏实,觉得古代史所有传承精神,形成了良好的学习氛围;而且在老先生们面前,我们这些后辈也必须认真努力,这样才不负他们的期望,这是对我们自己的督励。

图3  兰大中国古代史研讨班全体教师研讨现场,左边头上起依次为:李蔚、汪受宽、刘光华、陆庆夫先生 

图4  研讨结束后在“胖妈妈餐厅”晚餐欢聚。左起:陆庆夫、李蔚、刘光华、汪受宽先生

2016年我调到浙江大学工作,但是每年都去西北,凡到兰州就会去拜访李、刘两位先生,继续聆听教诲。李先生性格开朗,学问之外,爱作诗词,打乒乓球。记得他80岁生日时,出版了一本诗集《诗苑学步集》,赠送给我们古代史所的每位老师。最有意思的是,李先生的夫人孟师母虽然是位工程师,但也喜爱诗词,经常夫唱妇随。诗集的第九章《夫妻酬唱》收录了14首他俩的共同诗作,有的是问答体,有的是联句体,情深意长,令人感动。问答体的如:

《问月(夫)》:“爱人挥手去,独步晚风凉。柳下问明月,相思可否邮?”

《望星空(妻)》:“形影难分因事去,月斜楼上望星空。问君何日港湾返,交颈鸳鸯永不离”。

联句体的如:

《雨夜校园散步》:“火树耀兰山,星河落校园。微风掀夜幕,细雨织罗纨。漫步花幽径,嬉言酿蜜丸。人生难一乐,伞底永留欢”。

其中第一、四、五、八句为李先生所作,第二、三、六、七句为孟师母所作。我常去李先生家,孟师母都是热情招待。2019年9月9日,教师节前夕,又恰逢中秋节将至,我从武威开完会后去兰州,专程探望几位退休老师。逢李先生不在家,师母时已患病喑哑,说不出话,但仍比划着告诉我李先生在对楼的乒乓球室,我心酸得完全懂了,后来没过多久就听说她离世了。如今想来,她的音容笑貌宛在眼前。那年李先生已经86岁,但与我打了一局乒乓球,球技高超,虎虎生威。去年经我联络,《兰州日报》华静记者给李先生做了一期报道,介绍他在西夏学领域的学术成就。

图5  2019年9月9日与李蔚(左)先生在兰大本部家属院打乒乓球

刘先生给我的印象是豁达开朗,胸有格局,是个实干家。这不仅表现在他组织编写的《西北通史》、《甘肃通史》等大部头著作上,而且也在日常的待人处事上可以充分感受到。他睿智通达,待人热忱,我去兰州,他还叫我到萃英大酒店一起吃饭。他点校的厚厚的《甘肃通志》两大册,出版后也远道寄赠给刘进宝先生和我。2019年暑假,兰大古代史所召开“中国古代史的传承与创新暨庆祝刘光华、李蔚教授八十五华诞”学术研讨会,并且出版了祝寿文集。看到两位先生精神矍铄,以及原同事们的温暖举动,我感到十分欣慰,也在远方祝愿两位老先生健康长寿、开心快乐!

图6  2019年9月6日在杭州买几盒楼外楼月饼及龙井茶准备去兰大看望几位退休老师


图7  沈祯云、陈志刚主编《刘光华先生、李蔚先生八五华寿纪念文集》

除了名气很大的三驾马车,兰大历史系还有一个“小三驾马车”的传说,这可能没有多少人听说过。我是听王冀青先生讲的,他有次聊天时说,历史系有个三驾马车,敦煌室还有个小三驾马车,齐老师是“头马”,名字中有个“骏”字,后面是马、牛、鹿(陆)三位先生。王先生在说“骏”字的时候,还挥动着手做着扬鞭驾驶的动作,十分生动形象。他说,马指马明达先生,牛指牛龙菲先生,鹿则取了谐音,指的是陆庆夫先生。王先生是老师的硕士生,毕业后留校工作,与小三驾马车的诸位先生同时在兰大历史系,所言自然可信。

我以前听老师说过,80年代敦煌室一下子调进4人,分别是马明达、牛龙菲、韩建瓴、由旭声先生。1983年,《敦煌学辑刊》被批准正式创刊,当年这期(总第4期)上有马、牛、韩三位先生的论文,大概他们是在此前后调入的。这4位先生中我见过3位,唯韩先生只闻其名,未见其人,听老师说他是调来专职编辑《敦煌学辑刊》的。1994年我去兰大读书时,这4位先生已有3位调走了。马先生去了暨南大学历史系,他主要研究元明清史和武术史,出版过《说剑丛稿》、《中国回回历法辑丛》等书。有次他回兰州老家,我们在金城宾馆一起吃过饭,听其谈话语气,颇有范儿,不愧是赵俪生先生的研究生。韩先生的去向不清楚。由先生则调到学校的美术教研部,我还去本部他的画室看过,后来去了浙大宁波理工学院,担任传媒与设计学院副院长。1985年,马、由两先生合作编过一本《敦煌遗书线描画选》,由甘肃人民出版社出版。

图8  兰州金城宾馆小聚,左起:杨富学、郑炳林、齐陈骏、陈国灿、马明达、陆庆夫诸先生及我

图9  马明达、由旭声编《敦煌遗书线描画选》

我读硕士时,这4位先生中只剩下牛先生还在敦煌室,不过他一直没有再上课,平时也不怎么来系上,记得系里每年年底只给他发1500元奖金。牛先生专攻敦煌音乐,出版过《嘉峪关魏晋墓砖壁画乐器考》、《古乐发隐——嘉峪关魏晋墓室砖画乐器考证》、《敦煌壁画乐史资料总录并研究》等书。我入学以后,老师给我们发的书中就牛先生研究敦煌壁画乐史资料的那本。他的研究领域极广,在文化史领域著作极多。记得在楼劲先生的课上,他称道牛先生有才。楼先生把敦煌室的每位老师挨个儿评论一番,唯有牛先生获得褒评。当时正在举行全国大专辩论赛,楼先生是兰大辩论队的教练,他说兰大除他之外,只有牛先生可以当教练。关于牛先生的故事很多,对当时还是学生的我们来说,是神一样的存在。因为他不常来单位,我只见过他两次:一次是在敦煌室和历史系的办公室,他先到敦煌室的书架看了看书,然后到对门的系办取了些邮件,跟办公室的老师聊了聊就走了;另一次是在兰大本部的逸夫科学馆作讲座,讲的是中西体用之学,提出“体用不二”的观点,听众很多,偌大的科学馆座无虚席。

至于陆先生,最早跟着齐老师读研究生,一同参加唐史学会同仁组织的丝绸之路考察,1982年初毕业留校,此后一直在历史系工作,从事敦煌学研究,出版过《敦煌民族文献论稿》、《丝绸之路史地研究》等书,在《历史研究》、《中国史研究》、《民族研究》等刊物上发表数十篇论文,担任过历史系副主任、敦煌所副所长。老师常说,陆先生为人厚道,是你的大师兄。我读硕士时,陆先生给我们上过“敦煌民族文书研究”、“吐鲁番学概论”等课,确实是温文尔雅,恂恂儒者。他的论文写得十分清丽,我是最喜爱读。记得陆先生有次生病住院,做了心脏搭桥手术,我在兰医一院陪夜,半月时光得以与陆先生一起度过。他出院以后,有人开玩笑说,陆先生每天揣着10万元在身上走路,意思是搭桥手术花了10万费用,装在他身上了。那次手术以后,陆先生身体一直健康,今年刚好年届八旬,祝福他健康长寿、元旦快乐!

2023年1月1日

兰州大学档案馆主办《看兰台》封面、末页





文章来源  

原刊于陈艳主编《看兰台》(内部资料)2023年03月31日(第53期)(邮箱:liangzhl@lzu.edu.cn。电话:0931-8910927)。特此备注!



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