关于所谓“裤裆民族主义”
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最近，“裤裆民族主义”的话题突然在各大网络平台火了起来。又是熟悉的味道，又是熟悉的配方。
它们所说的那些点，其实和女拳、媚外easy girl所描述的几乎无异，无非就是说“中国男人喷外嫁女就是酸、屌丝、loser”等等。太有意思了，说得好像洋男对嫁给了中国男人的洋妞就“大度”、“祝福”、“跪舔”、“喜上眉梢”一样。实际上，全世界所有的民族都有一个共同的心理——“外娶不光荣，外嫁很可耻”。那么，这种心理又是如何形成的呢？
第一，雄性物种的领地意识强烈，而雌性物种的领地意识薄弱。因此，任何一个民族的男性都会排斥外族男性，都会把外族男性当做“潜在的鸠占鹊巢者”。关于这个问题，笔者做一个形象的比喻——
男人刚，如同器皿，有形，不易改变；
女人柔，如同流水，无形，容易改变，放在什么器皿当中就会变成什么形状。
这在现实当中也有明显的体现。比如，同样是到了一个新地方，女人往往可以快速抛弃故乡的习俗，融入新环境。而男人则往往倾向于固守故乡的习俗，难以融入新环境，而把故乡的习俗带入到新地方。例如，欧美国家之所以出现唐人街，就是因为有成规模的华人男性的到来。可以想象，如果去的都是华人女性，怎么可能会出现唐人街呢？
第二，人类是从母系社会进入父系社会的。而伦理道德、婚姻、家庭、国家、民族、法律等概念都是在父系社会当中形成的。就拿婚姻来说，所有民族都讲的是“男人娶进来，女人嫁出去”。目前，甚至在香港、台湾、欧美等国家和地区，依然有女人婚后冠夫姓的习俗。因此，任何一个正常民族的男性都绝对不能接受冠了外族丈夫姓的女人的存在。
第三，雄性固有的领地意识和父系社会的大环境，产生了以男性Y染色体为基础的家族甚至宗族观念。在这种情况下，“嫁出去的女人就是丈夫家的人”的观念自然随之产生。比如，嫁给张家男人的刘家女人，死后进的是张家的族谱和墓地。在这种情况下，怎么可能会有任何一个民族接受女人外嫁？此处，笔者感觉深深的不解——中国农村会因为本村女嫁给外村男而造成两村械斗，怎么到了中国女人嫁给外族男人，就转而跪舔送祝福了？难道这就是所谓“外忍内残”吗？
第四，中国目前男多女少，所以对女人外嫁这件事就会变得异常敏感。实际上，即便是在女多男少的俄罗斯、乌克兰等国，其男性也同样对外嫁女非常仇恨和鄙视。俄罗斯甚至出现过一群流氓殴打俄罗斯女子的中国男友的情况。女多男少之下，男人尚且痛恨女人外嫁；男多女少之下，男人当然只会更加痛恨女人外嫁。
第五，在现实生活当中，人们往往会有这样的体会——娶了洋妞的中国男人往往谦虚低调，没有因此就在执法人员面前趾高气昂、嚣张跋扈；相反，嫁给洋男的中国女人往往傲慢无礼，对执法人员出言不逊，动辄以自己的洋丈夫来狗仗人势。在这样的现实条件下，甚至正常的女人都会反感外嫁女。
以上种种原因的叠加，造成全球各民族除非间谍手段、僭越中宫（如曹操把女儿曹节嫁给汉献帝，成为皇后，进而控制朝廷）等母系寄生的特殊情况，否则一律都以“本族女外嫁为耻”。
但与此同时，笔者也认为，外娶也并非光荣之事，它也只是当下解决中国光棍问题的手段，而非最终目的。这一点，大家可以看看古代历史，蛮夷女子可能成为皇后吗？蛮夷女子给皇帝生的儿子可能得到重视，可能继承皇位吗？本公众号鼓励中国男人外娶，是想让中国的光棍们多一些选择，而不是让他们放弃关注中国女人。因此，切不可把“放眼全球女性”变异成“忽略中国女性”。
最后，笔者祝福所有的中国单身男士们都能用自己的实力征服女人，赢得女人的芳心，无论她是什么族裔的。之后便开启一段关系平等的浪漫之旅，有尊严地脱单。
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