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“当街请鬼”?连巴育的“棺材”和“遗像”都准备好了?红衫军出山首日为何如此疯狂....

布周十面派 泰国网传媒 2021-10-06


今日,泰国,重出江湖了。


带着三口“棺材”,一副“遗像”,一出场就杀气冲天。


所有示威游行“帮派”都退避三舍,为他们让出了“一席之地”:


“红衫军,请进”



红衫军称,你们可以当这些摆设是“棺材”,也可以将其看成三座“祭台”,那里被花瓣铺满,纪念我们死去已久的“求而不得”——


左边第一处,我们在悼念从未公平的“公民政策”;


中间那一台,带着相框,留给巴育总理,算是我们“目中已无他”的宣言;


最右一列,那是军方当年以“流血清场”方式对待红衫军勇士的“见证与坟墓”,我们希望当街“召唤”他们,一同站在当今的示威队伍中,如同当年一样,“宁做鬼,不低头”.....


助我红衫,披靡凯旋。



红色的衣服,红色的展板,红色的纸鹤,今日聚集在曼谷Thawa Wattana区域。


随着鲜艳队伍壮大,军警从15:39开始匆忙补兵。



红衫军重出江湖,泰国民众预料之中。


它的“召唤者”名叫“人民团”(คณะราษฎร),当年包围七世王、废除君主专制的就是们,集合了“反独裁,反专制推进民主”的一切活动势力


对于“人民团”而言,“红衫军”(เสื้อแดง)的全名——“反独裁民主联盟”(UDD,แนวร่วมประชาธิปไตยต่อต้านเผด็จการแห่งชาติ),既是“敌人的敌人”,也是“同仇的盟友”。


两大“兵力”的汇合,预示着着泰国接下来会更加动荡,更加疯狂,乱上加乱,难以收场。



红衫军,当年的“他信肢体”,“钦纳瓦家族政治枝叶”,“英拉的守护者”。


最大的口号:“要求现任政府领导人下台,解散国会,重新大选。”


活动“鼎盛时期”在2010年3月-10月,被媒体及学术机构定义为:“泰国20年来最严重的暴乱。



红衫们当年的“黑色战绩”——


连续4个月,曼谷多个商圈百货公司被烧、地铁轻轨等交通线路瘫痪、Rama 1路及Silom路段营业场所被焚被炸,首都全市多处重要建筑被拆被毁,莲花超市、邮局、媒体报刊、各类银行,无一幸免.....



时任总理阿披实曾与他们针锋相对,最后以“简直是恐怖分子”的惧怕和谩骂,下台收场。


阿披实的统计报告里写着:红衫军示威69日,92人死亡,1500多人受伤。


“而所有的死伤,又都会成为他们继续焚烧国家、摧毁首都的血债血偿、有仇必报。他们打的是特权专职,可他们不知道,他们的‘民主推动’,就是泼向泰国旅游观光和经济建设的最浓硫酸。”



2020年11月22日,泰国红衫军主席Chatuporn Phromphan公开宣布:


“泰国此次游行,已经到了第三阶段,军方的任何风吹草动或者过度清场,都会引来更极端的回应。请记得,我们的国家,从来没有‘最后的决战’,只有一方坚持,一方妥协。不信,请看.......”



今日另一头,泰国公民力量党发言人帕查琳(巴育党派阵营)宣布:全党成员将全力支持巴育,他是最优秀的国家领导人!


巴育同时回应:


“泰国今后的改革,我依然是主导,我有责任提高泰国人民的生活水平,让经济在疫情后阶段复苏。”


“我支持游行,但游行必须是无武器暴乱的和平,眼下,你们一直在用暴力制造与政府的矛盾。”


“取消经济法令,要求和平谈判对话,我都照做了!如果这些退让的底线再被触碰,我将会让你们看到《刑法》第112条的威力!”


“你们记得,我,巴育,一直都有足够的实力维护泰国的民族、宗教与国王。”



当下,尘埃落定,静默的红衫空降,还是让这场示威完整了。


不用怀疑,巴育的话,已经透露着“宣战”火苗,与“红衣大军”和“三指黑衣”、以及身穿各色服饰的学生年轻群体,他们之间,只会剩下对抗。


旅游局或许还不知道,他们心心念念的游客回返、景点升温,都要排在示威的后头了。甚至当前在泰居留的外国人士,已经对“红黄黑”三种颜色的衣服,充满了未知的担忧与惧怕。


这时的暹罗,仿佛穿什么都是错的。


重返泰国的游客,“光着膀子上街”,或许才安全吧....



冷静思考,把自己国家“砸烂”,真的就能换来民主进步吗?


之前有泰国媒体指出,只要泰国征服新冠的伤害,那么复苏不过3年,暹罗立即重返往昔热闹繁荣。


现在想想,太天真了...


新冠复发声东击西,疫苗未至,易守难攻,眼下密密麻麻的人口聚集,示威造反,新冠更是笑得合不拢嘴了。


管你衣服啥颜色,一人感染,整片高危,全都是脆弱的患者....


然后去医院喊民主?



在新冠没来之前,泰国经济已经很萧条了,现在加上“不上班不上学”的游行,又有谁在建设、生产、发展、进步。除了那句不会使GDP增长分毫的口号.....


旧时代,常被批判为旧时代。


更多的人,在追逐世界永不停止的进化和新鲜。


所以游行成了自由,也有很多人羡慕这种“自由”——红衫军“不畏强权”放火打砸,也让他们发自内心地生出了一种“自豪感”,一种精神和自主的释放。


在原地踏步的平庸中站起来没错,在破旧迎新中勇往直前也正确,


但煽动暴力、流血牺牲、破坏家园的离经叛道,绝不是正义路上的光荣牺牲。


这更像是一种为了逃离而逃离的发泄,为了平衡而平衡的伤害,


前方,依旧无路。



诸虫相食。唯有二虫。七日斗诤。过七日已。一虫命尽。一虫犹存。如彼虫斗临死不息。凡夫之人亦复如是。(《僧伽吒》)


如果人体内有寄生虫,人将死而虫不知,它们的斗争,即使没有意义,也会斗争下去。


为家园而战,自以为烽火连天时,请回头观望,


家与国,尚在?









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监制:王新宇

文:泰国网编辑部

图:综合自泰媒

编辑:布周十面派

来源:泰国网

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