什么是穆白？什么是穆黑？

前段时间看到有网友提起了“穆黑”这词，与之相对应的，我马上想到了“穆白”这词，因为有黑就有白嘛！对于这两个词语的含义，我将在下面按照其字面意思分别给予说明和定义一下。

一、现今全世界伊斯兰教的一些实际情形

我们都知道在这里的“穆”是指伊斯兰教的意思，所以按字面来看，“穆白”也就是对伊教好的意思，“穆黑”也就是对伊教不好的意思。所以若要正确理解“穆白”和“穆黑”这两词的意思，我们首先还是要先认识一下现今全世界伊教存在的一些实际情形，而再来对这两词语给予说明和定义。

1.无退教和改教自由：

从全世界来看，现今的伊教存在无退教和改教自由的问题，且具有普遍现象，这从下图所说的一些伊斯兰教国家可见。（可参下图百度词条“叛教”）

2.亵渎罪：

从全世界来看，不只中东伊斯兰教国家存在亵渎罪，并且在中亚、东南亚等地区的一些国家都存在亵渎罪问题，足见现今的伊教在全世界并不允许自由赞或贬的宗教言论自由，且具有一定的普遍现象。（可参下图印尼原华裔基督徒省长被叛亵渎罪两年为例）

3.宗教教法施行：

从全世界来看，不只中东伊斯兰教国家存在宗教教法，并且包括中亚、东南亚等地区的一些国家都存在宗教教法代替国家法律问题，足见现今的伊教在全世界施行宗教教法具有一定的普遍性。（可参下图马来西亚实施伊教教法为例）

4.设立城市禁止非伊教徒进入，并设立唯一城市允许非伊教徒居住

全世界所有伊教徒所向往和尊崇的麦加、麦地那两城市禁止非伊教徒进入和在其中居住。这种向往和尊崇，亦可说明全世界所有的伊教徒都响应和支持这种以宗教信仰做为进入一个城市的门槛，并已经逐渐的成了共有的价值观。

并且除了以上所说两城市是禁止非伊教徒进入和居住，而且在汉志省所有地方都是禁止非伊教徒居住，而只设立吉达市做为唯一允许非伊教徒居住的城市，这些做法亦鲜见全世界的伊教徒有过反对。

（吉达是汉志省唯一允许非穆斯林（伊教徒）居住的城市）

5.小结：综上可见，现今的伊教确实是存在普遍性的强迫信仰做法。

二、什么是“穆白”？

接着，我们开始说说什么是“穆白”这个词语。

面对以上所说现今伊教的这些实际情形，当一个人催促伊教对以上所说的相关强迫信仰做法进行改革，并认为伊教应该成为一个可供每个人自由选择信或不信、赞或贬的宗教。也就是说，当一个人认为伊教应成为一个纯属个人式的正常宗教，那么他就是穆白，因为其主张对伊教有益。

三、什么是“穆黑”？

和以上所说相反的是，当一个人希望伊教成为无退教和改教自由、无赞或贬的宗教言论自由、宗教教法施行，并因此反对伊教对这样的一些强迫信仰做法进行改革。也就是说，当一个人认为伊教应成为一个强迫信仰的宗教，而不是成为一个纯属个人式的正常宗教，那么他就是穆黑，因为其主张对伊教有害。

四、一个人是属于穆白还是穆黑，和其是否是伊教徒无关

对此有些伊教徒可能会说：“我是伊教徒，自然是穆白了”。

但其实一个人是穆白还是穆黑，主要还是取决于其主张是什么，跟其是否是伊教徒并无关系。

如果其个人是支持伊教成为一个可供每个人自由选择信或不信、赞或贬的正常宗教，那么其就是穆白。

而如果其个人是支持伊教成为一个无退教和改教自由、无赞或贬的自由、宗教教法施行、设立城市禁止非伊教徒进入，即支持伊教成为一个强迫信仰宗教，那么其就是穆黑。

所以可见，一个人是属于穆白还是穆黑，和其是伊教徒，还是基督徒、佛道教徒、无神论者等等都无关，而只和其个人对伊教的相关态度和主张观点有关。

五、总结：

综上所述，简而言之，当一个人支持伊教成为个人式的正常宗教，那么他就是穆白，而当一个人支持伊教成为强迫信仰宗教，那么他即是穆黑。这其实是很简单的分辨方法吧。