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如果能这样回向，你的修法更殊胜、功德更圆满！
我们常说要以三轮体空的方式进行回向，那到底是哪三轮呢？
比如我念完观音心咒“嗡嘛呢贝美吽”后进行回向。
回向者是谁？是我。
回向给谁？对方——或者是男的，或者是女的，或者是其他生命。
回向的是什么呢？是我刚才念的六字真言“嗡嘛呢贝美吽”的善根。
这三者就叫三轮：我们自己，对方，回向的善根。
如果你把这三者当成实有，就会产生三种执著：执著有我，执著有六字真言的善根，执著有对方这个人。如此回向，就是三轮不清净的回向。
我们应该以空性来摄持，以真正的三轮清净来回向，这是最殊胜最圆满的回向。
但是如果我们现在还做不到这样回向，那应该怎么办呢？
我们可以做相似的殊胜回向，心想：
“为了一切众生远离苦因苦果、解脱成佛，我把自己过去、现在、未来的所有善根，一切众生的有漏善根，上师和诸佛菩萨的无漏善根全部汇集在一起，上师和诸佛菩萨如何回向，我也如何回向”，然后念“文殊师利勇猛智……”做回向。
如果能这样回向，修法也会非常圆满。
或者像《三十五佛忏悔文》里所讲的那样，一边念回向文一边心想“过去、现在、未来诸佛如何回向，我就如何回向”，这样回向也很好。
当然，最简单的回向方法是，心里真诚地想“上师和诸佛菩萨怎么回向，我也这样回向”或者“普贤菩萨怎么回向，我也这样回向”，即使没有念回向文，只是心里这样想了也可以。
这叫相似三轮体空的回向，这样也能代替三轮体空的回向。
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