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【恭迎文殊菩萨圣诞】大智文殊菩萨教你如何开智增慧!

慈诚之光 2021-05-14



2021年5月15日农历四月初四恭迎文殊菩萨圣诞日


01

文殊菩萨教你如何开大智慧


据《文殊师利般涅盘经》载:“文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。”文殊菩萨,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,代表聪明智慧。因德才超群,在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。
通常,菩萨右手持智慧焰剑,表示文殊智慧出如利剑斩断烦恼,或持如意,象征智慧成就;左手持莲华上之般若经典,表智慧的思维;智慧之利剑表示能斩断种种愚痴,智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,代表般若智慧浩瀚如经卷,作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜,以狮吼威风震慑魔怨;或以莲花为台座,代表清净无染;或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。
02

从文殊菩萨智慧功能来说,一般分为七种


一、广大慧

是指能够抉择一切经典论义,丝毫没有滞碍的智慧。


二、甚深慧

是指了知一切事物真相的智慧,即空性智慧。  


三、明辨慧

是指洞察隐微幽深的能力,对于经论中细微之处能做明了辨析的智慧。


四、敏捷慧

是指能够快速决断疑问、错误观点之智慧,并可以举一反三。


五、写作慧

是指写作著述的智慧,很多人演讲、辩论非常好,但却不善于写作,因此获得写作慧也极其必要。


六、辩论慧

是指以逻辑对某命题的论证智慧,辨经即属此类智慧。   


七、演讲慧

是发掘演讲能力的智慧,作为法师来说,这是必备的智慧。


03

怎样才能获得与文殊菩萨无二无别的大智慧呢?


1、祈祷文殊菩萨
现在有些人智慧不够,为人处世时不辨取舍、不懂分寸,若能经常祈祷文殊菩萨,不仅可以解决眼前的燃眉之急,而且,生生世世都不会变成愚昧众生。文殊菩萨,是三世诸佛的智慧总集,是一切诸佛的长子。《释尊广传》中记载:纵然是释迦牟尼佛,往昔也在他面前发过菩提心。《文殊菩萨净土庄严经》中也说:“文殊菩萨以菩萨形象利益众生。”另有经典言:“文殊菩萨于未来成佛。”由此可知,文殊菩萨是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛,诸佛的功德原本平等无别,但从文殊菩萨不共的愿力而言,若要开启智慧,他这方面的威力,决定超胜其他诸佛。
2、一心持诵文殊心咒《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》曰:持诵“文殊智慧咒”,罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等。常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可以增强记忆力,辩才无碍。对修行人来说,更可消除愚痴,了知诸法实相。
3、朝圣五台山五台山是真实文殊菩萨的刹土,是第二金刚座,亦是世界五大佛教圣地之一。最大的圣地有五处:中央是印度的金刚座(佛成道处),东方有五台山(文殊菩萨道场),南方有普陀山(观音菩萨道场),西方系喔知亚纳刹土,北方乃香巴拉净土。因岁月久远,法运的兴衰更替,历史遗迹已渐渐模糊,中央与南方圣地的具体位置至今仍难以确定。而西、北二圣地凡夫又无法到达。惟有中国大陆的五台山在佛教显密经续里有明显的授记。历史上有印、汉、蒙、藏很多的德高望重的大成就者不断在此修行的记载。
4、供灯灯是智慧、光明的表征;燃灯供佛始以佛说,是佛门中重要的供养具之一。祈望透过点燃灯,能点燃您心中的自性灯。在佛前燃灯,是用以标示佛的智慧波罗蜜。《无量寿经》说:“为世之灯明,乃人间最胜之福田。”《华严经》也说:“慧灯可以破诸暗。”《菩萨藏经》中说:“燃点十千灯明,以忏灭众罪,十千即是万。”人们生活在三界里,举心动念莫不在造业,特别是无始以来的无明,若非有大智大慧,真不能照破。因此点灯供佛,藉助佛的智能明灯引燃我们的心灯实在是必要的,而且必须恒常持续不停。尤其在这末法时代里,众生根性不仅普遍驽钝,而且造罪亦重。从层出不穷的各种社会问题中,显示出人们在无明引发的贪、瞋、痴三毒的作弄下,一刻不能安宁。因此借着佛的慧灯,照破陷身痴迷的自我,以求智能,实在是最刻不容缓的事。一旦自我的慧灯燃起,照破一切黑暗,光明显现,平安、吉祥、四喜、五福、七财自然不待祈求就可源源滚滚而来。
以此吉祥殊胜的日子为缘起,愿所有众生都能祈祷文殊菩萨,持诵文殊心咒,早日遣除内心的黑暗无明,开显心中的大智慧!

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