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从佛法角度,怎么理解“一切都是最好的安排”?

慈诚之光 2021-03-13


今天我们来聊一个话题:命中的一切,真是最好的安排吗?


有一句很鸡汤的话——“一切都是最好的安排”,应该很多人都听过。


这句话很正面思维,不管遇到什么事情,无论顺境还是逆境,都不悲观,也不怨天尤人,总相信是最好的安排。


01

从一个故事说起


关于这句话,有一个经典的故事。


有一位国王到森林打猎,射伤一只花豹。他下马检视花豹,受伤的花豹使出最后的力气扑向他,将他的小指咬掉一截。


国王叫宰相来,这位宰相不但没有安慰国王,反而微笑地说:“大王,一切都是最好的安排!”


国王听了,很愤怒,哪有被咬掉手指还是好安排,就反问:“如果寡人把你关进大牢,这也是最好的安排?”


宰相微笑说:“我深信这也是最好的安排。”


国王大怒,就派人将宰相押入牢中。


一个月后,国王养好伤,独自出游,来到偏远的山林,忽然从山上冲下一队土著人,把他五花大绑,带回部落,准备将他烧死,用来祭祀满月女神。


正当国王绝望之时,祭司大惊失色,因为发现国王的小指头少了小半截,不是完美的祭品,满月女神会发怒,于是就将国王放了。


国王因祸得福,逃过一劫,想起被关起来的宰相,马上把他释放了,摆酒宴请,向宰相敬酒说:“果然,一切都是最好的安排!如果不是被花豹咬一口,今天连命都没了。”


不过国王又问:“你无缘无故被关押一个月,怎么会是最好的安排呢?”


宰相说:“如果我不是在牢里,陪伴您外出的人一定是我,当土著人发现您不适合祭祀,我岂不是成了祭祀品?”


这个故事显示了人生祸福相依,我们认为不好的,恰恰是最好的安排。
不过,命中的一切,真的都是最好的安排吗?
如果都是最好的安排,为什么还有人一生坎坷、困境重重,并没有像故事一样,有完美的结局。
我们学佛人,也会常常说“一切都是佛给我们最好的安排”。
不过,世间因缘错综复杂,到底什么才是佛的安排呢?
从佛法的角度,怎么理解“一切都是最好的安排”呢?



02

原来是业力安排


我们人生经历的种种安排,谈不上好的安排,也谈不上坏的安排。

因为在业力的牵引中,一切都是因缘果报,有什么因,遇到什么缘,就会有什么样的果。

所谓的安排,只是由我们过去所造的业力决定的,好也是我们的业力,坏也是我们的业力,一切都是自然的。

如果不出离轮回,哪怕今生都能逢凶化吉,平安顺利,看似完美的安排,最后都将被业力安排到阎王处;然后再被阎王安排在六道中轮回,在天上、在人间,或者在地狱、在鬼道,不断重复这样的安排。

只要还在轮回中,每一生的安排,都是业力的安排,也是我们自己的安排,毕竟所有的业,都是我们自己所造下的。

因此,人生一切的境况,都是我们理所应当承受的



03

幸好有佛力安排


如果,只有业力的牵引安排,我们将永远无法出离轮回。

幸好,在轮回的路上,除了业力的安排,还有佛菩萨也在默默为我们安排了一条光明的道路

佛菩萨的安排,是静悄悄的,常常隐藏在业力后面。

生生世世的轮回中,佛菩萨通过种种方便善巧,培养我们的善根,让我们能够遇见佛法,遇见阿弥陀佛,彻底靠倒阿弥陀佛,登上阿弥陀佛的大愿船,让阿弥陀佛作我们的主人,离开业力的安排。

佛的安排,才是最好的安排:无论是顺境,还是逆境,都是为了让我们厌离娑婆,欣求净土。

逆境,可能是佛让我们深知娑婆世界的苦,要寻求出离了;顺境,可能是佛让我们深信佛菩萨的护念,更加信佛念佛。

总之,佛力的安排,都是让我们趋向解脱、趋向净土的。

换句话说,能成就我们信佛念佛的因缘,都可以说是佛力的安排


04

弥陀安排最圆满


在佛力的安排中,阿弥陀佛的安排最善巧方便,最精密周全。



1. 如春雨润物

阿弥陀佛给我们的安排,不早不晚,不多不少,不缓不急,一切恰到好处,让我们在种种的因缘中,一步一步渐渐遇到佛法,信佛念佛,往生成佛。

阿弥陀佛的安排更是无微不至,寂静无声,就像春雨润万物一般:

好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
十劫以来,甚至无量劫以来,阿弥陀佛默默走进我们的生命,为我们安排好一切,成熟我们念佛的因缘



2. 从久远开始


阿弥陀佛是怎样为我们安排一切的呢?

阿弥陀佛对我们的安排,不是从今生开始,也不是从我们念佛开始,而是在久远劫以前,在阿弥陀佛因地发愿的时候,就开始为我们安排一切了。

他为我们发愿,为我们修行,为我们成就极乐世界,为我们成就往生功德;阿弥陀佛成佛后,又用十劫的时候,安排对我们的接引救度。

阿弥陀佛对我们的安排,是决定性的安排他为我们安排了一条最简单殊胜的成佛道路,其他的事情阿弥陀佛全部为我们做好了,我们只要念佛,就能往生到他的净土成佛。

阿弥陀佛安排我们要做的,只有一件事——至心信乐,欲生我国,乃至十念。

其他都是阿弥陀佛的事——若不生者,不取正觉。

阿弥陀佛没有安排众生如何修行,而是自己为十方众生修行。阿弥陀佛是法界最好的老板,他没有安排我们去做什么了,他把我们的生死大事全部做好了,我们只要念佛,等着领极乐世界的功德法财,享用极乐世界的黄金七宝。



3. 亦安排诸佛


阿弥陀佛为我们做好一切,但还是有众生不信,为了更好宣扬他的名号,让众生念佛往生,阿弥陀佛还安排十方诸佛菩萨来护念我们

十方诸佛都听从阿弥陀佛的安排,来劝我们念佛往生——故使如来选要法,教念弥陀专复专。

这是在他发愿的时候,就安排好的——十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。

既然阿弥陀佛成佛了,十方诸佛都要听从阿弥陀佛的安排,来娑婆世界劝我们念佛往生,护念我们念佛人。



4. 顺弥陀安排


阿弥陀佛完成了我们往生所有功德,后期的救度工作运转,也安排了诸佛菩萨来共同完成。

我们要做的就是顺着佛的安排——念佛往生

在往生大事上,我们只要随顺阿弥陀佛的安排,随顺诸佛的护念,好好念佛就可以了,一切都是圆满的安排。

其他的一切从总体到细节,阿弥陀佛都安排好,都做好了。

就如法然上人说:

往生者,佛所作也;念佛者,我所作也!


05

凡夫常自己安排


阿弥陀佛给我们的安排简单至极,我们也经常说“听阿弥陀佛的安排”。

但是,我们真的知道阿弥陀佛的安排吗?

我们真的会听佛的安排,念佛求往生吗?

其实,很多时候,我们并不知道阿弥陀佛的安排,也不愿听阿弥陀佛的安排,我们总是习惯自己安排,甚至我们还安排阿弥陀佛



1. 自局其分


阿弥陀佛安排我们,只要念佛,就能往生。
我们却觉得:“佛的安排太简单了吧,为了安全,我还是要多安排些修行上去吧。”
于是,我们就在念佛往生上,安排了很多附加条件:
要行善念佛才能往生,要心清净念佛才能往生,要梦寐一如地念佛才能往生,临终要有人助念才能往生……
我们的安排都是妄想执著,是还有自力之心,这样就是自局其分,不听佛安排。
在往生大事上,我们只要完全听从阿弥陀佛的安排,老实念佛就可以了,释迦牟尼佛来到娑婆世界也是听阿弥陀佛的安排,教众生念佛专复专,也没有给我们多安排条件。
我们是凡夫,怎么能在佛的安排下,自作主张,安排很多呢?难道我们的智慧比阿弥陀佛还要深吗?



2. 安排弥陀


我们不仅给自己安排了很多不必要的条件,甚至还让阿弥陀佛听我们的安排。

我们给阿弥陀佛上一炷香,就要阿弥陀佛安排我们考上一所好大学,找到一份好工作,甚至找到个好媳妇。如果有一点不符合我们的预期,就埋怨佛不满我们的愿。

给佛供养一百块,就要求佛让我们赚十万块,如果赚不到,也会怪佛不满我们的愿。

佛安排我们念佛往生,我们偏偏喜欢求世间福报;我们不愿意听佛的安排,却喜欢安排佛如何满我们的愿

我们嘴上说“一切听阿弥陀佛的安排”,心里却安排阿弥陀佛满足我们世间的福报。

当事情如我们所愿,我们就信心满满;一旦事与愿违,我们信心便开始动摇。


06

弥陀早满一切愿



1. 弥陀为何不满愿


阿弥陀佛悲智圆满,我们的往生大事都安排好了,能满众生一切愿望,为什么不听从我们的安排,满足我们的心愿呢?
答案只有一个——我们的意愿对我们的往生没有利益,也许还会让我们执著娑婆世界,不愿意往生。
就像父母为了孩子的健康成长,不会全部满足孩子的无理要求。我们是小孩子,看不到阿弥陀佛慈父的用心良苦。



2. 其实早满一切愿


其实,在我们不知不求的时候,阿弥陀佛早已经满了我们一切的愿望

我们向佛求身体安康,阿弥陀佛早已经满了我们的愿望,给我们准备了那罗延身、无量寿命。

我们祈求福报、智慧,阿弥陀佛早已经满了我们的愿。

我们念出一声“南无阿弥陀佛”,就是世间最有福报的人,福报与弥勒菩萨一样大。

我们能念出一声佛,选择念佛成佛,就是潜通佛智,拥有佛一样的智慧,是世间最有智慧的人。

我们总向佛求种种世间福报,其实阿弥陀佛早已给了我们成佛的大福报

世间的福报,都是短暂的、轮转的,只有成佛之后,一切的福报才是最真实的、最究竟的、最圆满的。



3. 念佛即最好安排


在我们念佛的当下,就是阿弥陀佛最好的安排,如果没有佛的安排,我们怎么能念出一声佛呢?更不可能念佛求往生。

我们念佛了,就已经得到了阿弥陀佛最好的安排,也就顺着阿弥陀佛的安排,乘着阿弥陀佛的愿力,将来必定往生净土成佛,满足一切功德。

还在娑婆世界的日子,阿弥陀佛启用十方诸佛的团队,设置最精密的安排,让我们安心坐在他的大愿船上,往生净土成佛。

至于娑婆世界的福报,阿弥陀佛也会根据我们的因缘,给我们最合适的安排。其实,只要念佛求往生,世间福报,不求自得。

正如印光大师说:

不求世间福报,自得世间福报。


07

一切皆弥陀安排


我们只要顺着阿弥陀佛的安排,念佛求往生极乐世界,这最重要的安排我们接受了,最后往生成佛了,那么娑婆世界的一切,都可以说是阿弥陀佛的安排。

就像我们坐在船上,阿弥陀佛是船长,安排我们坐船度过生死大海,直奔目的地。我们在船上,身上这里痒、那里疼,虽然不是船长安排的,但是我们已经在愿船上,不管身上多么痒,最终都可以到达目的地。

世间的一切都在业力的牵引中,我们念佛了,业力就纳入阿弥陀佛的大愿业力,都变成了阿弥陀佛的安排。就像长江归入大海,路上会遇到坑坎、陡坡、绕弯,只要归入大海,每一道转弯,都是最好的安排

总之,只要往生西方极乐世界,打一个喷嚏都是弥陀安排的;如果没有往生,一切都是自己安排的。


08

众生都在安排中


不仅念佛人,一切都是阿弥陀佛最好的安排,还没有念佛,甚至还在诽谤佛的人,阿弥陀佛也为他安排好了。

每一个人什么时候开始念佛,在什么因缘下念佛,临终是什么样的,阿弥陀佛什么时候来接,阿弥陀佛全部安排设计好了。

阿弥陀佛总会安排种种因缘,让众生听见、看见他的名号,不管我们今生是否称念,都在阿弥陀佛救度的安排与计划中。

阿弥陀佛对我们最有信心,哪怕我们对名号视而不见,他也会微笑地说:“总有一天,我会等到你!

总有一天,十方众生,都会顺着阿弥陀佛的安排,称念弥陀,往生成佛。

当我们往生成佛,就会彻底明白:原来,轮回路上的点点滴滴,都在阿弥陀佛的护念中,都在阿弥陀佛的安排中


摘自:“阿弥陀佛与我同行”微信平台


END


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