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家里供有黄仙、狐仙等保家仙的注意了!!!

慈诚之光 2021-04-28
佛教徒可以请附体看病吗?

慈诚罗珠堪布



(视频9~12分钟部分)




有附体怎么办?

智敏上师


有附体的人很多。你要使附体不再附你的身上,你要把烦恼压下去。


你知道附体的都是跟你烦恼相应。你有什么烦恼的,就有什么附体会上来。那你这个烦恼轻了,甚至于把他压制,不起现行,这个附体也就没有依据,他也呆不住了。


加上再念一些四归依之类的呢,当然可以和平解决了,使他也归信三宝,那就不能作害了。所以说,“魔罗于彼不能得便”。

节选《广论讲记•第八讲》智敏上师




妙祥法师

拜大仙有什么坏处呢?我们刚才讲了,佛是证圣。大仙狐蟒蛇仙,这都是畜生道的。特别是现在所谓的大仙是狐蟒蛇仙,还在畜生道,连人道还没得到呢。你跟畜生道学,将来你的结果往哪去,就由此而知。

由于你处处拜大仙,崇拜它,皈依它,最后的结果,临终的时候,有可能你就到畜生道去了。因为你拜佛跟佛走,拜大仙跟大仙走,这都是很危险的,所以说不要这么做。因为人身难得,我们怎么往回头路走呢?是不是?不应该这样,我们应该学习真理。

有的家庭供了,应该把它马上撤掉。

撤掉的方法是这样的:你不要烧,就念三皈依、念往生咒、念《心经》、念大悲咒,一样三遍,完了你就把它收起来,放在塑料袋里,放到哪个山洞里、树缝里就可以了。它有它就修,没有就算了。这样也不受其害,咱也尊重它,但是绝对不能皈依它,这是应该注意的。




净空法师

几年前,我去过吉林省长白山一带,在南方很少听讲,北方这些事情特别多,就是所谓“保家仙”。很多学佛的人一开始供仙堂,学了佛以后,在佛堂里还保留着仙位。如果你把它拆了,它还不高兴,闹腾你,让你左也不是、右也不是,甚至有的仙还阻止你学佛,不让你供佛。有的人为此感到苦恼,想知道怎么解决,他想学佛。

首先,有几种心态是不必要的,一个就是恐惧的心态,怕保家仙搞得我没办法;还有一种就是嗔恨的心态,“你捣乱我,我跟你对着干!”这些都不需要。

我们要认识到,所谓的“仙”,其实来自畜生道,多数不是人道、天道,它有一定的神通,有一定的灵气,当然,佛性跟我们也是平等的。总的来讲,它很辛苦,很苦恼,堕入畜生道,跟人相比,福德差得很多,但是,它往往会法术变幻,闹一点事情出来。
点击阅读:无形众生容易接近什么人?咱也尊重它,但是绝对不能皈依它!

我在北方认识一个人,他家供的是黄仙(黄鼠狼),它会给人治病,但是过得很悲苦。后来它就找我谈,哭得很伤心,说它们很苦,躲在深山里边,怕别人追杀,子女很多,食物短缺,它出来也是要养家糊口……可见得它是相当悲苦的。

一般情况,有人生病了,就请它们看病。看病之后,让人立个仙位,立上就不走了,这就是所谓的外灵附体。它觉得你这个人可以利用,它就利用你,你就觉得它身上有神通,还能给人看病,通过这种手段取得供养;如果觉得你没有利用价值了,它就拋弃你了。


分析一下,它完全是一种贪图供养的心,因为它本身的福报很少,就希望人们供养它;同时也有贪图名利的心,它当然是典型的凡夫啦,仍然在六道轮回当中,跟我们一样,都属于“十方众生”,跟我们各位比,还要差得多。所以,应该把它们看成怜悯、垂慈的对象,而不可当做礼拜、恭敬的对象。作为佛弟子,这种关系摆不正,就不能称为佛弟子了。

所以,一方面知道它们的苦楚,另一方面义正词严地告诉它:“我现在皈依三宝,要念佛往生净土,我到西方成佛,就可以回来度你。我把你看作是这个家的一员,你在我家待了这么长时间,但是,我现在要皈依大觉佛陀,如果你要跟我一样学佛、念佛,保你一个位子。我念佛,你跟我念;我拜佛,你跟我拜。关系不要颠倒,你是凡夫,敢跟佛比?在佛旁边一起接受礼拜,那还得了?那是下地狱的罪,将来永世不得超生。佛陀是三界导师、四生慈父,是我们所有众生依止的对象。如果你跟我一道学佛、念佛,也能到西方极乐世界,脱离畜生之身,何苦在这里六道轮回呢?有一点小的灵通神变,那跟佛比,差多少呢?所以,要归命佛陀。想想看,阻碍人家学佛、阻碍人家往生、阻碍人家成佛道,这个罪过有多大!如果你不听规劝,天神都会责罚你,将来恶果难逃。”

仙家都很有灵通的,很通人性,用这些道理开导它,同时我们自己要对净土法门有深入的了解。



我就听说过这种状况,你念佛,它比你念得快;你诵经,它比你诵得快,它还帮你翻书,它还加持你,你舌头都跟不上;你念《大悲咒》,它也念《大悲咒》。
有人就想:仙家来了,我念《大悲咒》克服它。结果它念得比你还快、还熟,不应该是这个心态啊!这是一种对抗的心态,我们作为佛弟子,应该是慈悲的心态,把六道轮回的苦恼跟它讲:“你想想看,在深山老林当中,福报薄弱,生活凄苦,沾了一点灵气,希望在人间修修福报。

但是,即使得了人身、甚至转生天道又怎么样呢?还是要轮回,不如跟我一道,学佛,念佛,接受大悲佛陀的救度,共同往生西方净土,永免三界六道的苦厄。阿弥陀佛大慈悲父,要救度十方众生,当然救度我,也救度你,何苦彼此相依相缠?如果你有什么需要,我能帮助你的,尽量帮助你。但是,位置要摆正,我不能把你供得跟佛一样平等。”

把它当作你的道友,请它共同学佛、念佛。如果它蛮不讲理,好说行不通,跟它就不要客气,“那我就要把你送走,把仙堂拆掉。”有人担心,“我怕它扰乱……”没有那回事,你专门念佛,从早到晚“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”念下去,没有任何障碍。

我们慈悲众生,怜悯众生,就是我们的亲戚朋友,也要劝他来念佛。如果我们家里有这种供仙家状况,同样是劝它念佛,这样没有任何障碍,很顺利地就能解决。我们佛弟子要有正知见,并以慈悲心念佛,化解这些。我们不是和它斗争,而是向它开导念佛的道理。

我前两年到东北去,遇到很多这种状况。一开始我就不相信,虽然书里有记载,但是没有亲眼看见过,确实不敢相信。




净空法师

这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒,家里面供狐仙,大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他,对他有恩德,他学佛之后,还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,但是没有离开六道轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,不能解决问题。

我们供养的这些天仙、鬼神,可以请他做护法神,将他供养在佛像两旁,每天让他跟我们一起做早晚课,不必把他请走。所以,你做早晚课一定要很认真,否则他会生气,会惩罚你;很认真的做,自利利他,自他两利。

有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁,我们拜佛也拜祖先,敬佛也敬祖先。敬佛是尊师,敬祖先是孝道,这都是很如法的,值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面,供奉两个总牌位,一个是中华民族百姓祖先,一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母,奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。

END


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