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给准备发心出家的女居士,几点诚恳的建议

12上弦月 2023-05-26



能够放下俗缘,出家修行,是非常值得赞叹的。但如果第一步没走好,可能就会直接影响到今后的修行,甚至辜负这段出家的因缘。所以,
有必要对发心出家的女居士啰嗦几句:

一、为什么出家


如果仅仅是因为丈夫有了外遇,或者家庭生活困难,债台高筑,或是惹了官司,想到佛门里面躲避偷安等,因这些原因想出家的,都不是纯正的发心出家!这种人即使出家了,不但不会弘法利生,搞不好反而会成为佛门的蛀虫!

也许哪一天丈夫回心转意了,或者自己又遇到可心的人了,可能她就不再安于黄卷青灯的出家生活囉!也许哪一天福星高照,某位大款愿意帮她了清前债,她或许又会壮志凌云,膨胀大展宏图的雄心哟!佛门不是安乐窝,不是消极避世的避风港。僧团是个大熔炉,当一个凡夫从纷繁复杂的红尘里进入僧团之后,凡夫的世俗习气就要在僧团的熔炉中锤炼净化,从凡俗的贪嗔痴升华为圣洁的慈悲、无畏的精进和明澈的智慧,要从轮回的染缸中彻底解脱到涅槃的彼岸!

所以,没有“将此身心奉尘刹”的决心,就不能够安分守己的做好一个出家人的本份,你只会苟且偷安,一旦心底的凡心又萌发,你就会令佛门蒙羞戴耻!所以,想要出家的居士自己要好好想一想,自己出家的动机是否正确?


二、出家的条件


1、必须要独身,已经离婚的必须要取得离婚手续。
2、曾经有工作的,特别是国家公务员一定要办好辞职,工作移交手续。
3、有债务的,必须要还清债务;有官司的,必须要了结清楚。
4、有孩子的,最好要安置妥善,女人最挂心的就是孩子,万一遇到个凶巴巴的后妈,你是不是放得下,这些都要考虑好。
5、身体残疾障碍出家,患有传染病疑难病也障碍出家,太监和石女及二形人不能出家,精神不正常也障碍出家。
6、犯五无间罪的障碍出家:杀父、杀母、杀阿罗汉圣人、出佛身血、污僧伽蓝(破僧尼梵行)。

三、远离障道因缘


要远离一切修道的障碍,特别是亲情的干扰。所以,最好不要在本地出家,本地的人会轻视你,很多亲朋好友会时常来叙旧聊天,会拿你以前的故事开涮,会称呼俗家的昵称,会经常讲你的亲人的近况等等,这些都会直接干扰你的心情,你就不能够安心修行。


四、道场的选择


最好不要选择闹市中的寺庙,那里的香客多,应酬多,经忏多,初出家就被这些杂务缠绕,没有多少意义。再说,闹市中的寺庙来往的人多,自己俗家时候的习气很容易被激活。时间长了,可能内心的信仰会淡化。

五、依止剃度师的选择


师父是你的法身父母,他的言行举止就是你的楷模,要侍师如侍佛,也许师父的文化没有你高,但学佛不是做学问,学佛首先就是完善人格,改善习气。学佛能否成就,关键就是你是否对传授佛法的师父像对佛一样的恭敬,和是否脚踏实地的落实到实际的修行。所以,在没有剃度之前,最好要寻找一位具德的师父,这位师父还必须是尼师。因为从佛住世时开始,女子出家都是在戒腊满十二年以上的大德比丘尼座下剃度。只是要受具足戒时,就必须要在比丘僧中白四羯磨才能得戒。

所以,女子出家一定要比丘尼剃度,出家后要终身奉行八敬法和比丘尼戒。然而,现在具德的比丘尼实在难找,所以很多“高僧大德”比丘,也会给女居士剃度,这给被剃度的女子今后的修行带来了些许隐患!还有部分比丘尼受女权思想的影响,高呼要废除八敬法,甚至还高座主法,比丘座下听训。这种公然违背佛陀教法的行为,已经没有资格作为佛弟子了。

出家是大丈夫事,非王侯将相所能为。出家不是为了苟且偷安,而是要勇猛精进,为了生脱死而不懈努力。为住持佛法、传承佛法而奉献身心。由衷的赞叹那些能够放下尘缘,准备出家的居士菩萨们!



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