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他23岁出家,如今管理全球最大的佛学院,誉满天下!

12上弦月 2021-06-08


他,拥有宿世佛缘,从小生活在佛化家庭,善根深厚。

他,23岁出家,连续十年每晚睡三四个小时,潜研教理,精苦修持,母亲被他感召,竟跟随他一起遁入佛门、出家修行!

他,25岁陪同法王如意宝朝拜五台山,文殊菩萨竟多次显灵,赐给他神奇的“文殊花”!

他,就是当代佛教大德——索达吉堪布仁波切。



他说:我不知道自己能活多长时间,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他,我希望每个人都能终生学习佛法。


为了这个梦想,他不辞劳苦,每年弘法讲经数万里,足迹遍布世界各地,感召无数海内外弟子皈依!


他以悲愿培养造就了大批佛学人才,与门措上师、丹增活佛、慈诚罗珠堪布等学院大德共同管理全球最大的佛学院(色达喇荣五明佛学院),在国内外信众中有很高的知名度,影响颇深。即便如此,堪布也常自谦自己只是一名老师。

今天,让我们一起走进索达吉堪布的传奇人生!



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出 生


1962年藏历六月初四,索达吉堪布出生在一个佛化家庭中,他们几乎全家老少几代都有人信佛,他的父亲是虔诚的佛弟子,每天必定要在佛前烧香祈祷。


他与生俱来就对佛菩萨有很深厚的感情,即便在还不会说话的年纪,每次看到佛像唐卡,都会开心的绽放出笑容。

从小,他就有一颗慈悲之心,小时候,家中邻里宰牛杀羊,根本不敢让他看见,倘若见到,他就会死命地护住被杀动物,恳求不要杀。

每次见到痛苦的有情众生,他的悲心油然而生,泪水不禁自流。


出 家


由于从小学习比较刻苦,堪布成为了父母牧区里面唯一考上大学(甘孜师范学院)的孩子,给父母增添了不少光彩。


1985年,堪布从学校毕业后被分配到了一家学校教书,本以为,他这一生都会和普通人一样,每天过着上班、吃饭、挣钱的日子。但所有人都没想到的是,堪布前往喇荣十三大光身成就圣地(即色达五明佛学院),依止大恩根本上师晋美彭措仁波切(法王如意宝),潜研教理,精苦修持。


求法之路


出家后,堪布跟着法王和金刚道友们清净苦修,当时,听法的条件特别简陋,十年左右都是在烈日暴风中度过的。



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堪布回忆:在学院的最初十年,我每晚只睡三四个小时,衣不解带,一心想着必须刻苦学习佛法,以及一切能学到的知识。我当辅导员时,有七八十个人(喇嘛)听,有一次在冬天,我们坐在院子里辅导法王如意宝刚讲的《释量论》,天上正落着鹅毛大雪,地上冻得坚硬如铁,但大家为了佛法都能挺住,不像现在有些人,有这么好的经堂还要拿垫子,当时什么垫子都没有,就坐在冰地上,身上也没有盖的,一个个像雪人一样。有时突然刮起狂风,书夹里的书都被风卷走了,我们到处去找,这种现象相当多。但那个时候,每个人都非常坚强,一想到往昔大德的苦行和为求法而牺牲的公案,就觉得自己这种经历很光荣、很快乐。


听阿妈说


就是在这么艰苦的环境下,短短几年时间,他通过讲论、辩论、著论,成为了学院的大堪布!


让人感动的是,当他选择出家到喇荣五明佛学院时,母亲追随他去了佛学院,并成为一名出家人,虽然不识字,但她在儿子的指导下,精进修行。


2016年6月5日, 85岁的老母亲仁措安详往生了。母亲去世前对自己的修行胸有成竹:快30年了。从来没有扰乱过任何一个人的心……现在我应该往生净土了。


文殊花


1987年,年仅25岁的索达吉堪布,陪同法王如意宝朝拜五台山,法王如意宝让堪布提前去打前站,并嘱咐他观察一下,他自己日后在汉地弘扬大圆满的情况会如何。


堪布到达时,刚从班车上走了下来,前来迎接的一位五台山师父,一见面就对他说:告诉您一个好消息,大白塔前几天放光了!


索达吉堪布很淡定地问了一句:还会再放光吗?


这位师父说:当然会了,因为文殊菩萨的化身来了。



结果,当晚大白塔再次长时间大放光芒,塔身变成透明。根据法王如意宝让索达吉堪布观察缘起的嘱咐,当时大家觉得,以此缘起预示着索达吉堪布在汉地弘扬大圆满的情况将会非常圆满,其后事实证明也确实是如此。

后来堪布陪同法王如意宝朝拜五台山时,带领几位师父打前站、先行上山。在山路上由于前方路况不好,大家就暂时停车等待。堪布下车后,看到车后面站着一位当地的年轻村民,一手拿一束山花、一手拿着斧头和绳子,就请他过来,和他聊起家常。后来车要开了,村民把手里的鲜花送给索达吉堪布,就离开了。

堪布拿着花正要低头去闻,一位师父赶紧过来阻拦:上师您不能闻,山上的花很多都是有毒的,不知道这是什么花,闻了以后万一中毒出问题怎么办?

堪布没有回答,仍然闻了鲜花然后就上车了。


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在车上,他还摘下一朵花放在嘴里吃了,并对大家开示说:这种花是法王如意宝亲自认定的,叫文殊花,与之结缘者都将得到解脱。我平时脑子基本上始终处于非常明晰的状态,但刚才那位村民和我谈话时,我的脑子突然一下子空白了、没有思维了,他应该是文殊菩萨化身的显现。

开示之后索达吉堪布把文殊花分给同行的所有人,唯独没有分给阻拦他闻花的那位师父。那位师父非常懊悔,后来朝拜结束再次途径这个地点时,他特意下车猛力磕头忏悔。

大上师


在五明佛学院,提起索达吉堪布,无人不知无人不晓,四众弟子们都亲切称之为:大上师。他是经过学院考试成为堪布的,又是法王的翻译和助手。法王让他负责汉人的教学和管理,并特许他为汉人灌顶、传法。堪布为人和处事极有特点,精明而稳重,接人待物把握分寸,从不鲁莽行事并极善于领会法王的意图,成为了法王传法的臂膀。



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堪布29岁时,便已展露不可思议的智慧和能力。堪布每天很忙,从早四点起来背课,六点给藏喇嘛上课,八点给汉僧上课,十点听法王开示,下午给弟子上课,五点后去辩经,晚上还要学习、备课到十二点钟,才倒在那一米多点见方的木榻床上委屈几小时,精力如此充沛,真是少见。长期的劳累,使堪布患有严重的心脏病,讲课时经常发病,脸色灰白发肿,但堪布从未躺下、他很有毅力,任劳任怨。

如今的堪布学识渊博,智慧深邃,对汉语的驾驭程度,连很多汉人都望尘莫及。讲课开示虽不持稿,却引经据典、妙语连珠,不仅对佛教的教证公案如数家珍、朗朗上口,且对古今中外各个领域的知识均有涉猎,从孔孟老庄等诸子百家到秦皇汉武、唐宗宋祖,从分子、原子、夸克到量子场和真空……一节课下来,幽默诙谐的语言、深入浅出的讲授,令众人大为折服、收获颇巨。


30年如一日


2017年7月27日,藏历六月初四,是佛陀初转法轮日,也是索达吉堪布的生日。像所有“以弘法利生为家务”的修行人一样,堪布在这天来到人间,似乎成了最自然的缘起。从1987年藏历六月受法王如意宝嘱托,开始教导汉僧学修,到2017年的今天,整好30年。时间一晃而过,此间的经历却无法一笔带过。一万多个日日夜夜,堪布做了什么?



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1987年-2017年


【1】翻译

将大量藏文经论翻译成汉文,现保存的有800多万字,其内容涵摄人格教言、修心法门、五部大论、弥勒五论、无上密法、传记佛教史、修法仪轨等,36册收集于《显密宝库》中。


【2】讲法

30年来不断为大众传法。在一万多天里,汉语讲法9300多课,2003年后有影音记录的有2600多课,根据这些资料整理的讲记有2000多万字,57册收集于《智悲宝库》中。


【3】辩论

造有多部辩论书,廓清世人对佛教、藏密的种种误解。代表作有:《佛教科学论》《密宗断惑论》《藏密问答录》《略说佛教各派互不相违》《破除邪说论》等。


【4】造论及随笔

30年来利用空闲之余撰写经论注疏、随笔600多万字,31册收集于《妙法宝库》中。


【5】大学演讲

前往全球100多所高等学府交流,其演讲内容汇集成文,现已整理出来的部分内容有24册,200多万字。



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2006年-2017


对于外界种种赞誉,堪布说:我只是一名老师,教传佛法的老师。


【1】网络弘法

2006年开始,借助光盘、网络等现代科技弘法,为红尘中的佛子提供系统、次第闻思修行的机缘。此外,2006年9月24日-2017年7月19日,通过网络传法690余次:


网络开示138次、汉语开示119次、全球开示13次、藏语开示6次;传讲并同步直播显宗法要490课;传讲并同步直播密宗法要63课(闻法者须修完五加行)。




【2】全球演讲

2010年开始,发愿用佛法利益社会各阶层众生。截至2017年7月:


1)大学演讲:前往108所大学(国内65所,国外43所),做145场演讲(国内102场,国外43场);跨越全球16个国家的30个城市,走遍国内25省(直辖市)的30个城市。在哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、伦敦、华盛顿,以及清华、北大、港科大、港大、台大、浙大、复旦、社科院、中科大、中央财经、中国政法、中国传媒、中国青年政治、中医科学院、上海交大、人大、南大、川大、澳大、上外、海大、山大、华中科大、北师大、青大、台湾华梵、台北、台湾师大、汕大、厦大、港中文、港理工、首经贸、湖大、云大、苏大、西北、广西、华中师大、河北医大、陕西师大、华东师大、南阳师范、青海师大、西安交大、南京农大、东北财经、苏州科大、山东理工、广西师大、成都中医药、湖南师大、华南理工、西南财经、广东金融、天大、南京林业、西安电子、华南农大、北京中医药等国内外100多所高校的讲台上留下身影。


2)社会演讲:前往各类社会团体做76场演讲;其中,企业40场,医院2场,监狱10场,戒毒所2场,禅修道场14场,论坛8场。


3)访谈:接受学者和媒体访谈32场(学者17场、媒体15场)。

2013年,被《人物》杂志评选为“年度宗教面孔”。2014年5月,成为《南方人物周刊》封面人物。杂志上架后很快脱销。


4)世界青年佛学研讨会:从2011年开始,连续举办7届世界青年佛学研讨会。历届大会分别探讨了前生后世、佛教与科学、可持续发展、社会责任、终极关怀、和平之路、幸福之路等主题,累计有海内外300多所高校的教授、学者、师生,共计4000余人参加。


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5)度母法会:2016年1月2日-3日,在香港亚洲博览馆举办度母法会,祈祷以度母为主的诸佛菩萨,化解世间种种苦难。参会者10561人,分别来自中国、美国、加拿大、日本、韩国、意大利、荷兰、瑞典、马来西亚、新加坡、澳大利亚、新西兰、南非等,两天共计发愿念诵绿度母心咒7亿以上。

【3】出版书籍
截至2017年7月,已出版中文简体书籍27本:《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断:金刚经给你强大》《不离》《有求》《你在忙什么》《幸好有烦恼》《漫谈弟子规》《有什么舍不得》《没什么放不下》《大圆满前行》《般若摄颂释》《释迦牟尼佛广传·白莲花论》《百业经》《藏传净土论》《中观宝鬘论广释》《藏密佛教史》《入行论释·善说海》《中观庄严论释》(上、下)《量理宝藏论释》(上、下)《中论密钥》等。其中多本畅销书已有中文繁体、藏文、蒙文、英文、韩文等多个版本,并在全球各地陆续出版。


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大爱无疆,救护生命


在《启动爱心》一文中,堪布语重心长地说:我们佛教徒应该做些善事。光是口头上说要度化天边无际的众生,白天晚上念念不忘,但在实际行动中,一辈子也没有做过一件好事,除了为家人付出外,从来也没有想过众生,这的的确确不太合理。


堪布慈悲为怀,深发菩提心,放生、振灾、扶贫、助学、助残,不遗余力。


【1】弘扬素食

在佛学院和佛学会中倡导吃素,着有《藏密素食观》,间接救护了无数众生。



【2】放生
1)从上世纪90年代开始倡导放生,着《放生功德文》《放生功德甘露妙雨》《劝友放生书》《最可贵的是什么》《悲惨世界》和《放生仪轨甘露妙药》《再谈放生》,引导国内外无数人参与科学、合理、规范化的放生,救护数亿众生;

2)2012年开始倡导百日放生,到2017年已举办5年,救护了无量动物的生命。堪布号召人们从屠刀下挽救的飞禽走兽、水族鱼虾不计其数,被尊称为“放生堪布”,他说:我来到人间最大的愿望,就是要帮助那些弱小无助的生灵,让它们在大自然的怀抱中能自由自在地生活。

【3】临终关怀
开示《为临终者献爱心》《用佛法利益亡者》,编集《助念往生仪轨》,在各地发起并组建“助念小组”,引导大量临终者正确面对死亡。


【4】智悲学校
2007年开始,修建2所小学和1所中学。为数千没有条件上学的藏族孩子提供免费食宿,以圆满9年制义务教育。

【5】西部助学
2011年开始,为没有能力支付学费的藏族高中生和大学生资助学费。截至2016年,共资助6117人次。

【6】扶弱济困
为帮助藏族弱势群体,创办养老院、居士林等,并为防治艾滋病、包虫病、妇科病、肝炎、肺结核等出资出力。



领军人物


享誉世界,当今世界公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身的宗萨蒋扬钦哲仁波切在2017年1月22日是空行吉祥日回复了一位学生关于“您认为谁最有希望成为佛教未来的领军人物”这个话题时表示:环顾藏传佛教界,我认为色达喇荣的慈诚罗珠堪布与索达吉堪布非常出色。我没有和他们一起长大,他们也不是我的什么熟人,但这些年来,他们两位却一直吸引着我的注意力。事实上,说到这两位堪布,哪怕来自我这样带有狭隘偏见的人的看法,也希望能够引起大家的重视。我是一个自大骄傲并且极具嫉妒心和争强好胜的人。所以,由我这样一个人说出来——我最尊敬的是这两位堪布,大家真的应该放在心上,因为我不轻易或很难讲出这样的话。


当今这个时代,我们听过太多有关年轻的、新兴的祖古们的所作所为,起初我们对他们寄予厚望,但之后所听到的种种事情,令我们甚至都不想再见到他们。然而,这两位堪布已经在相当的一段时间中展现出他们的功德。以他们现在的名望或单单只是追随者的数量,足以让任何一个容易被腐化的人产生腐败。但这样的事情并没有发生。


除了少数几个嫉妒的人所发表的一些嫉妒性的言论,我甚至没有听说过这两位堪布有做过任何不当的事情。他们的博学多闻众所周知,不仅如此,他们看来也是“表里如一”的,真正的言行一致。此外,他们没有类似“某某法王”或“某某高阶转世喇嘛”的称号,也没出生于什么特殊或特权的家族,但他们通过自己孜孜不倦的努力与奉献,在闻思修以及弘扬佛陀教法等方面都取得了非凡的成就。



点击阅读:宗萨钦哲仁波切:我祈愿索哒吉堪布和慈诚罗珠堪布长寿!


我诚挚地祈愿他们两位长寿,祈愿他们身体健康以及他们的佛行事业繁荣兴盛。像他们这样的人,将使很多被宠坏了的、缺乏良好教育的、头脑闭塞顶着“法王”头衔却无所作为的转世活佛们心灵受到重创。可悲的是,每当有像两位堪布这样令人赞叹的人出现,就总有人嫉妒和羡慕。


-End-


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