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葛兆光:我们走歪路的时候,总觉得自己在正路上

理想国 歴史之島 2022-05-02

姚大力:非常喜欢这本特别的书

宅在家里 读好书  



十三邀最新一期,许知远采访历史学家葛兆光。一场持续一年半、跨越三个年头的拍摄。

估计不少读者朋友都看过了,我们还是忍不住再次推荐,在看的过程中,随手做了笔记,想分享部分摘录给大家。

节目中有很多印象深刻的画面:葛老师年轻时下乡,是睡在谷仓的知青,时隔多年,再遇见当年生产队的杨会计,不免伤感;他回顾那些年的经历,不觉得苦难都是正面的;认为看历史时存在误读、过分解释、后见之明的问题;他这一代人看了太多中国的东西,习惯用中国的逻辑、立场看待历史,应该跳出中国的框架,从周边看中国.....

节目中,也有些小细节让人会心一笑,比如葛老师说特别想知道什么是元宇宙,“你(许知远)能不能给我一个通俗的说法”;许知远刚好穿一双(鞋)“踢死狗”(字幕原文),噗......歪楼了。



到后台去看它卸妆|十三邀×葛兆光

 



01
 历史学家是诊断病原的医生,不是动手术、开处方的医生。

 

02 亲历历史的人,不一定比在远处看历史感受更强。

 

03 学历史的人,是转后台去,看你卸妆了以后是什么样。

 

04 有些人曾经在苦水里面泡过,但是他会反过来想,你们都应该受一受那样的苦难。

 

05 过去太多强调中国和日本同文同种、一衣带水,更应该强调的是,中国和日本有什么样的结构性差异,而且导致了后来的路径不同。

 

06 我们的历史知识是不是带来了太多成见。

 

07 有一句话说得很苛刻:跟大学生讲历史,一个非常艰难的事情就是跟大学生脑袋里面的历史搏斗。

 


08 很多原本简单的道理,没有那么玄乎,后来人总把它们越讲越深刻,加上了很多自己的体会,甚至完全离题,和现实离了八丈远。

 

09 写思想史时,心中有一个搏斗的目标——那些具有笼罩性的思维定式和陈词滥调。

 

10 思想史跟知识史的差异,知识是在不断地积累上升,可是思想史有时候是不断地重复,一再回到原来的出发点。

 

11 史学传统和现代史学的不相融之处:第一,中原王朝当作叙述的主线,其它的都是附庸,这是一个缺点;第二,它是围绕着政治,就是王朝的更替、君臣的事迹,这个也是不合乎现代史学;第三,基本上是以精英人物为主,不涉及到社会底层。

 

12 中国在很长一段时期,都是自己想象自己。能不能用周边不同的角度看待中国。

 

13 跳出中国的框架,学会用对方的眼睛,反过来看中国。就中国谈中国谈不了,很多事情跟周边有一种所谓的蝴蝶效应。

 


14 以前是喜欢熟悉的东西的叠加,哪怕是没有质的变化,加上去加上去。这样不行的,一定要有一个全球的眼光,和大家都能共同接受的价值观、历史认识的方式。

 

15 我们走歪路的时候,总觉得自己在正路上。

 

16 什么是爱国主义。一种是走向孤立的爱国主义,一种是对国家负责任的爱国主义,单纯抽离去谈爱国主义,它就会变成非常狭隘的民族主义。

 

17 我们不否认中国有特殊性,但是你要不要共享一些普遍价值。现在的国际秩序,你是融入,还是另起炉灶。你认为你的特殊性,是地方性文化,还是普世性文明。




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