新书推介：“中华译学馆·中华翻译家研究文库”第一部作品面世

《钱锺书译论译艺研究》

（中华译学馆·中华翻译家研究文库 总主编 许钧）

结构分明，主题突出，用词到位，行文流畅

“钱学”方面填补空白的作品

了解钱锺书作为翻译家和译论家的一部力作

内容简介

      本书主要梳理和探究翻译家钱锺书的翻译思想，涉及翻译本质、翻译作用、翻译与文体、翻译与语言、翻译困难等诸多方面，重点阐述“化境”译论，探讨其生成、内涵及定位等，进而探讨了钱锺书的译艺及翻译实践，重点梳理他对政论文献的翻译，对术语及名称的翻译，对诗词及名言的翻译等。

前  言

      在今天，一说到“理论”，人们几乎总会想到逻辑性、客观性、可验性、系统性等特征或要素。当今意义上的“理论”极可能译自英语单词theory，而theory又源自希腊文theoria， theoria原意为所看到的东西或情景，可引申为“看法”或“认识”。本书取名“钱锺书译论译艺研究”，其中“译论”二字即主要指相关当事人对翻译的看法或认识。

      一段时间里，学界普遍认为钱锺书并无多少翻译理论。《围城内外》认为：“钱先生的全部翻译理论，可以用‘诱’（或‘媒’）‘讹’‘化’三个字来概括。”《20世纪中国翻译思想史》也认为钱氏译论仅有“化境”和“出原著头”。究其原因，这与人们对钱氏译论文献的掌握不全或密切相关。举例来说，《20世纪中国翻译思想史》认为钱锺书的译论文字“只有《林纾的翻译》一文和《管锥编》中一些有关翻译的论述片段”，而《翻译论集》和《中国译学理论史稿》等文献也仅比《20世纪中国翻译思想史》多收录《汉译第一首英语诗<人生颂>及有关二三事》一文。事实上，钱锺书对翻译多有论述。除开上述文献中所罗列或收录的文章，中文类文章至少还有《论不隔》《英译千家诗》《<围城>日译本序》以及《天择与种变》（译文）前后所附《译余赘语》和《补白》，英语类文章则至少包括Great European Novels and Novelists, A Chapter in the History of Chinese Translation, Foreword to the Prose-poetry of Su Tung-P’o, China in the English Literature of the Seventeenth and Eighteenth Centuries, Critical Notice III, An Early Chinese Version of Longfellow’s “Psalm of Life”。此外，在致郑朝宗、傅雷、宋淇、夏志清、许渊冲、罗新璋、张隆溪、周汝昌、黄裳、许景渊、李景端、李国强、李文俊、杨武能、林书武、薛鸿时、何新、林子清、霍克斯等人的信函中，钱锺书也有相当数量的翻译言论。值得补充的是，钱锺书论述翻译的时间极早，从现有文献看，他在就读初三时即已涉笔翻译，而且提出了应避免“失真”和“保存原文风味”等重要理念。

      阅读相关文献可以发现，钱锺书的翻译理论并不少，所涉论题也非常宽泛，仅《林纾的翻译》一文便至少涉及翻译的定义、翻译的本质、翻译的境界、翻译的功用、翻译的方法、翻译的特点、翻译的文体、可译性、译者地位、译者伦理、译者主体性、译本出原著头地、翻译与创作之关系，等等。怀着查漏补缺之初衷，本书对钱锺书的以下主要翻译理论尝试进行探讨或跟进：翻译的界定，翻译的本质属性，“化境”译论，诗歌翻译思想，翻译批评，等等。从这些探究中，人们还可感知到钱氏翻译理论的周密与价值。以诗歌翻译研究中的选材为例，钱氏即有这么一些意见：宜采信权威版本；唯“恶”诗之务去；宜选择“大诗人”的“好诗”；宜译介“好样品”和“最高尚的人物和东西”。即便是放到今天，以上观点也并不过时。

      关于翻译究竟是科学还是艺术，学界时有争论。在钱锤书看来，翻译（主要是文学翻译）无疑是艺术，这从其笔下的“艺业”（即英语art，钱亦译作“术业”）“艺术化的翻译（translation as an art）”“翻译者的艺术”等表达中不难缕出。钱锺书还曾使用“译艺”二字，从相关语境来看，它主要指翻译实践。本书标题中的“译艺”二字亦即翻译实践。借用“译艺”之说，原因之一是钱氏不少译文已臻艺境，可与原作并传不朽。 

      客观而言，钱锺书没有什么大部头的翻译作品。就翻译实践而言，钱氏工作量最大的是参与《毛泽东选集》和《毛泽东诗词》英译定稿工作，其次是与人合作翻译32位外国理论批评家论“形象思维”之资料（大约3、4万字）。钱氏独立翻译的作品以零星文章（片段）居多，主要包括威尔斯《天择与种变》、海涅《精印本〈堂吉诃德〉引言》、德·桑克提斯《三论》、古希腊大史家希罗多德《史记》里叙述埃及古王拉姆泼西尼德斯的一桩趣闻（据英译本转译）、马太奥·邦戴罗《短篇小说集》。

      关于钱锺书的翻译实践，学界曾有如下评说：“所译语种之多，文体之众，笔力之高，人所难及”。从这句话来分析，钱氏翻译实践可从多个维度进行研究，如语种、文体、笔力等。自然，有关研究也还可从其他角度切入，比如，对某部著述里的翻译进行个案分析，恰如陆谷孙所示：“钱先生在《管锥编》内的西文雅言翻译，可以作为哪位翻译专业研究生的论文题目，尚绰绰有余。”本书对钱锺书翻译实践的研究主要以原文题材或文类为线索，具体包括诗歌的翻译、名言的翻译、政论文献的翻译、术语及名称的翻译，等等。

      笔者对钱锺书翻译思想与翻译实践研究已有些年头，可始终拿不出什么像样的成果来，殊为惭愧。为了结题相关科研项目，也为了对多年的学习暂时有个交代，兹将拙稿（含附录文章3篇）先行出版，真诚地欢迎广大读者批评指正。

目  录

序言

前言

第一章 钱锺书论翻译及其本质属性

第二章 钱锺书“化镜”译论

第三章 钱锺书论诗歌翻译

第四章 钱锺书与翻译批评

第五章 钱锺书与翻译历史

第六章 钱锺书其他译论

第七章 钱锺书从译条件

第八章 钱锺书与政论文献翻译

第九章 钱锺书与术语及专名翻译

第十章 钱锺书与诗词及名言翻译

附录：相关论文三篇

附录一 翻译研究须“小心的求证”――以钱锺书翻译思想研究为例

附录二 钱锺书翻译思想中有“矛盾”――与《钱锺书翻译思想中的矛盾》一文作者商榷

附录三 他们仨：翻译连着你我他――傅雷、钱锺书、杨绛之间的翻译轶事

主要参考书目

后记

作者简介

杨全红，温州商学院二级教授、福州外语外贸学院讲座教授（闽江学者）。主要从事翻译理论与实践研究，出版专著、教材等多部，发表论文约百篇。