我以前很讨厌“民逗”这个词

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知道“民逗”这个词大概20多年前，那时候各个论坛聊天室里热火朝天地争论皿煮问题，表面上看大致分为两派，一派是粉美西派，一派是粉华中派，在此岸语境中，前者就是所谓的右，后者就是所谓的左。

双方发明了许多词汇用于讽刺攻击对方，“民逗”就是华中派讽刺美西派的一个词，意思是“民主斗士”其实是一些浅薄而搞笑“逗士”。

我以前很讨厌这个词，因为我是美西派，坚信民主是最不坏的制度。但是随着对美西历史、文化、宗信、哲学等不断深入的了解，再返观此岸一些人的思想水平，我不得不承认真的有“民逗”，他们的水平仅限于一些肤浅的名词和虚幻的概念，他们与粉红小猪相比真很难说哪个更糟。

比如，昨天我的文章后面有条留言，很明显那个留言者就是一只民逗。

那篇文章是讽刺败登的，此人的合法性从去年11月3日大选日的败登曲线开始就广受置疑，近几个月来那些问题州的大选审计，结果更加证实那场大选猫匿多多，败登是个伪总捅！

得位不正的败登老迈昏庸，窃位以来没有办好过一件事，在所谓的绿色新政、防疫管控、性别认同、边境难民等所有方面，都称得上祸国殃民。败登的支持率仅为38%，他的副总捅哈里斯更低至28%，最新民调高达71%的美国民众认为“美国正走在错误的道路上”。败登无能，这是连美国左媒们都不得不承认的事实。

然而，我这篇文章后面却有这样一条留言，让我意识到美西左痞们固然可恶，而此岸民逗却更为混帐。

这条留言说：你当个假总桶试试，假的又咋了，美锅又不是总桶说算，美锅没有皇帝好吧？假总桶又能咋，敢杀美锅人么？

这就是“民逗”的水平。口口声声相信什么制度，却连基本的真假是非都可以不要，请问什么样的制度下选举可以不管真假？

罗素说：正确的逻辑能推出正确的结论，混帐的逻辑什么都能推出来。我们来看看这个民逗的逻辑混帐在哪里。

你当个假总桶试试

言下之意，能当上假总捅也是本事。这正是此岸市侩流氓们的逻辑，比如说某人厚颜无耻当上了什么官，捞到了什么好处，此岸总有人会说“那也是本事”。这位民逗把这个混帐逻辑用在败登身上了，甭说，还是挺搭配的。

假的又咋了，美锅又不是总桶说算，美锅没有皇帝好吧？

总统是假的，这个不重要？那还大张旗鼓全民动员搞选举干什么？美国是没有皇帝，但总统是三权之一，也是唯一全民选举的一个权力，这种权力的产生机制也是美国制度的一个重点。而民逗却认为它的真假不重要。如果连它的真假都可以含糊，那正意味着民逗们口口声声推崇的制度的败坏，你还推崇什么？

假总桶又能咋，敢杀美锅人么？

败登没杀美国人？由于他们的环保恐怖主义，华而不实的绿色能源仅去年在德州就冻死了多少人？他们的豆喵恐怖主义，打死了多少人？他们如法西斯一样的防义政策，让美国遭受了多大的经济损失？多少人失业？福奇们支持的并独研究，给人类带来多大威胁？

都说共和党负责赚钱，民主党负责败家。这句话其实概括了美国百年来对人类的双重影响。奉守个体主义的共和党人创造财富，推崇乌托邦的民主党人推进人权发展。

但是真理多一步就是谬误，步子大了会扯着蛋。今天的民主党人已经矫枉过正，他们执迷的东西要么像LGBT和黑命贵那样激进荒诞，要么像极端环保主义那样杞人忧天。

而这些荒诞极端的东西却成了政治正确，正确到不惜用舞弊操纵大选而犯罪的地步。

我曾将美粉分为三级，最可鄙的就是这种民逗级美粉。为了不牵累其他有水平的美粉，从今后我把这种美粉命名为2B级美粉。