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渡十娘|台湾百年情色:阿公店

渡十娘 2022-06-20

The following article is from 硅谷Chinese Author 邱彰


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文字|邱彰
编辑|渡十娘 



作者简介




邱彰生于台湾高雄县,现为美国执业律师公益律师、知名法律作家[1],曾任立法委员。邱彰毕业于北一女台大,取得哥伦比亚大学硕士及法学博士、新泽西州立大学罗格斯大学)微生物学博士,曾任台南市政府国际法律顾问、国立台北科技大学北京大学教授等职。

这次台湾的疫情是从阿公店爆开的,外人都很好奇,什么是阿公店?

阿公店外观

根据纽约时报,疫情起源于一位印度机师,跟台湾的空姐有染。



机师、空服员在台下榻 
诺富特桃园华航机场饭店

这位台湾空姐回台后又接了几件案子,做了人与人的连结,其中包括一位狮子会前会长。

阿公店内部

狮子会前会长是过动老人,不甘寂寞,常常光顾万华的阿公店,他也经常做人与人的连结。


阿公店是台湾许多阿公的生活重心,有人甚至每天早上从基隆坐火车来万华,晚上再回基隆,乐此不疲,阿公的生活实在是太寂寞了。


阿公店前拉客

阿公店小姐多数是越南籍,也有年纪较长50-60岁的台湾小姐,阿公店的客人主要为蓝领阶级的工人或长辈。


这次疫情肆虐,阿公店的越裔小姐担心被隔离会失去收入,就转往中南部各处拉客,把病毒散布到了台湾每个角落。


当地的卫生局跟她们求情,请你们来筛检,我们会给你们打疫苗,不会把你们遣返,拜托拜托!


阿公店小姐多外籍,年龄从20到60。


在台湾暴增的本土确诊案例中,以案1220、案1221为例,患者都是万华区阿公店的女服务生。案1220为60多岁女性,于万华区三水街「鸿达茶艺馆」工作,接触30多人,案1221为50多岁女性,于万华区西园路1段「枫香清茶馆」工作,接触12人。



阿公老矣,仍爱女生

恋爱、结婚生子,一般来说是20岁到40岁男女生活中的重要活动,但是60岁以后,很多老男人退休,失去正常收入,对家里的老婆提不起劲,却仍有欲,他们怎么办呢?


在台湾,阿公店就是这群老男人的最佳去处。


阿公支持出来台湾百年情色史


万华最著名的地方,莫过于娼寮,位在万华区青山里(旧名宝斗里),台北市西园路一段至梧州街这段的三水街,为台北市有名的阿公店巷,此处陪酒坐台的工作者及消费者,年纪偏长,装潢也很简单,与印象中奢华的酒店大不相同。


宝斗里的前世今生

万华的情色产业,可追溯至清朝,汉人越过台湾海峡来到此,成为台北市最早发展的地区,人潮带来各种消费活动,包括性产业,此时便有几家娼寮设立;到了日据时期,日本人称之「游廓」。


在万华龙山寺周围约有160多家「阿公店」,所谓「阿公店」即指是无包厢开放式的,有包厢无开放式的是「饮酒店」;而此类行业的店家一般拜的神明是俗称猪八戒的天蓬元帅。



这些特种行业还会特别在店内供桌上,供奉猪八戒的肖像,早晚三柱香,而且店内所有从事色情业的小姐都得上香;因传言猪八戒好色,她们供奉这尊老猪,就是希望男顾客能迷恋自己,能使生意兴旺。

直到1972年,「台北市娼妓管理办法」施行,并将公娼集中于万华。

目前的行情,奢华酒店如金钱豹,一晚六个人的消费,包括开瓶好酒、事后续摊,约八万元新台币。阿公店的六位客人做同样的事,就只要八千元,如果小姐的服务只是泡茶、配瓜子、唱歌、陪酒,小姐的坐台费一人约3小时300元。

金钱豹大舞厅


枯燥的军队生活促使军妓制度化

1952年1月,《动员战乱时期陆海空军军人暂行条例》严格规定在训或现役军人不得结婚。

后来着眼于军纪维持,考量军人性欲等因素,以公娼模式在金门设立「军中特约茶室」,主要目的是以低价或免费方式向金门驻军提供性服务。


军人在其情欲不能循正常婚姻管道纾解下,只有找上「军中乐园」宣泄。另一方面,因为中下层军人菲薄薪饷,养不起一个家庭,也无法谈恋爱或说媒相亲结婚,只好靠「军中乐园」解决性欲。特约茶室最后普及到所有驻守在台湾本岛的陆军各军团或部队集结地点。


1987年,在金门经营特约茶室的游自乐,将吴金英之女由台北市带往金门特约茶室接客。当时这位少女尚未成年,年仅16岁,不符合国防部规定,却在97天内被迫接客3,000多次。少女回台后,其父江正雄发现此事,向警方报案。

游自乐声称获得军方许可,台湾士林地方法院行文陆军总司令部及陆军金门防卫司令部,要求调阅游自乐的申请单,但遭拒绝。法院最终判决游自乐徒刑10个月。军方最终因此事决定关闭金门马祖的特约茶室。金门特约茶室于1990年结束营业,其他特约茶室如怡春园则废止于1992年。

我们曾经如此相信,直到发现全是谎言,
但之后会知道,这其实是命运。



1992年公娼走入历史

1992年后,台湾的特约茶室走入历史。

1997年,时任台北市长陈水扁强力扫荡特种行业,俗称「八大行业」,指的是:舞厅业、舞场业、酒家业、酒吧业、特种咖啡茶室业、视听歌唱业、理容业及三温暖业,皆有女性收费陪伴。

台北市议会通过废除「台北市娼妓管理办法」废除公娼制度,台北市公娼最终在2001年完全废除。其后、台北市公娼成立社会团体日日春关怀互助协会。

2009年11月,大法官释字第666号解释宣告,社会秩序维护法第80条第1项第1款,关于「罚娼不罚嫖」的规定,因违反宪法平等原则而违宪,于宣告两年后(2011年11月4日)失效。

目前,台湾性交易已非《刑法》所处罚之行为,只实施行政裁罚。


曾经台湾著名的情色场所:

1. 北投温泉

在日治时期时,北投温泉已有女性侍应生接待沐浴,一直承续至战后。美军驻台时,美军常召妓娱乐,1954年,北投的「女侍应生住宿户联谊会」成立,使北投成为合法的风化区,1967年12月22日美国时代周刊更以「北投温柔乡」为题,介绍北投温泉,文中刊载了一位美国军人与两位女侍应生共浴的照片。

由于色情业泛滥,有损形象,已于1979年由政府废止。如今的北投温泉已转型为纯粹观光休闲导向,色情业早已全面绝迹。


2. 台北美军俱乐部

台北美军招待所主要是指1965年至1972年越战期间,为了应付数十万越南美军度假,美军顾问团设立了台北市中山北路、民族西路附近,广达数公顷的「美军俱乐部」。

美军带来商业契机,也于该地产生社会问题,例如大量未婚生子的亚美混血儿及恶化的治安问题。1972年后,政治情势改变,驻越南美军停止在台休假甚至撤军,但这些俗称八大行业的许多声色场所仍然继续存在,延续至今。

为美军打造的性福台湾

3. 新町游廓

1919年4月台南厅令第3号,指定新町一丁目及二丁目为台湾人贷座敷营业地域。「真花园」是最后一间新町历史的合法三陪店家,但已于2009年5月20日拆除。


台湾情色行业被拍成电影

-《看海的日子》:黄春明原著的小说,描述1970年代宜兰一个14岁的养女被卖为妓女的女性白梅的故事。1983年,由王童改拍成电影。


-《情人与妓女》:田雅各1992年的短篇小说集。之中有描述台湾原住民被迫从事性工作的故事。


-《麻将》:1996年电影,杨德昌导演。


-《最好的时光》:2006年电影,侯孝贤导演。


-《艋舺》:2010年电影,钮承泽导演。描述1980年代艋舺地区黑帮斗争,女主角为私娼寮妓女。


-《军中乐园》:2014年电影,钮承泽导演。以军中特约茶室工作为题。




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