每个人都是一座教堂
她又打了个盹，然后又说话了。“我希望你能盖起你的大教堂，”她说。“给我盖一座美丽的大教堂，”她说。
—肯·福莱特，《圣殿春秋》
我希望你的教堂，有着严整、可靠的道德和认知体系；有着健康、积极的身体和灵魂；有着深厚、精湛的专业技能；向外人提供着友好、感人的服务。
这是未来人应有的样子。
如果你有正确的态度，有趣的事情自然会找到你
“如果你有正确的态度，有趣的事情自然会找到你。”这是Eric在《大教堂与集市》中总结出来的经验，也是“译者序”的第一句。
那么什么是正确的态度，什么又是有趣的事？
你如果能解决很多人都面临的问题，而且你愿意去解决，你就有了正确的态度。
什么是有趣的事？一切让你感觉良好的事，都是。
开源在本质上是礼物
你给陌生人送过礼物吗？
不是慈善行为，而是那种无差别地向陌生人送出礼物。
一般，都没有。
而开源，就是这样的礼物。
Eric关于礼物文化的论述，是《大教堂与集市》里面最深邃和最高层次的论述。
在物质比较稀缺的年代，人们的组织和分配资源的方式更多是命令体系，更多是靠权力（或者说是背后的武力）在组织和分配资源。
我国古代社会，自秦至清，基本都是这样，皇帝、京官、省（道、路）、州、县的地方官，一直到最底层的百姓，就生活在这么一个命令体系下，老百姓交租，经各级官员盘剥后输送到朝廷。
现代世俗社会，市场经济开始成为配置资源的中坚力量，命令体系（例如军队、政府等）仍然存在，但更多是寄生在市场经济之上，不再对经济产生决定性作用。
但经济越发达，礼物文化就会越盛行。
人们送出礼物，并以此得到社会地位。
圣家族大教堂
开源是程序员送给程序员的礼物
为什么说它是礼物？
只有程序员才知道，一个能解决自己问题的良好的代码，是多么的宝贵。
企业开源虽然有更多目的，但从效果上讲，也是礼物。
它是企业程序员送给企业程序员的。
如果你是企业领导，而你否认这点，可以试着把企业中的Linux、andriod、K8s、openstack、tomcat、mysql，Apache、Nginx都清除出去，看看你的程序员们答不答应。
程序员们可不想做重复的工作。
为什么要送出礼物？
送熟人礼物，我们都知道，那是为了建立和维持一个良好的关系。
送陌生人礼物呢？
至少是一种能力的展示，或者说：炫耀。
“你看我厉害吧，我写了个这，你们能写出来吗？我牛吧！”，大致就是这个意思。
如果他还确实写的不错，他就会获得声誉，Linus就是这样的嘛！
有人说，我为什么要炫耀呢，我为什么要展示自己的能力呢？
那是因为你还没有体会到展示能力的乐趣，或者说，你还没有一个可以自信展示的作品。
当你有了一个好东西的时候，你就会想着让别人知道。人有社会性本能，即便你再不善于社交，再有社恐，你也会有一种冲动，把你做的好东西，和他人分享。
圣瓦西里大教堂
人人都在试图获得尊重
人到了一定年纪，就会意识到，尊重是很重要的东西。
如果你不理解，可以回忆一下你不被尊重的感觉，这会有助于你弄懂。
获得尊重的方式有好几种：
1、你有权有势。（本质上是一种对资源的控制）
2、你有了不起的成就。（别人觉得你太厉害了）
3、你的才能或品德折服了别人。（虽然你可能没有什么大的成就）
不管通过哪种方式获取尊重，都是很好的，但要始终注意保持德行，德行会让你走的更远。
之所以人人都发自内心尊重袁隆平先生，就是因为他的成就、才能和品德。他给整个人类送出了一份大礼。
程序员送出代码，获得尊重。
因为，代码，是他成就、才能 、德性的体现。
开源成为一种自媒体
在人人都可以当一天网红的年代，开源成为自媒体。
看看github上数千万甚至上亿的项目，你就明白，开源项目也在争取人们的注意和喜爱。
很多人做公众号，做抖音，他图啥？就图一个被关注，图一个被点赞，图一个被好评，他倒不一定图更多其他的东西。
github上默默无闻的项目比比皆是，正如B站中默默无闻的up主。
只有少数项目获得了像李子柒那样的成功。
所以，即便是送出礼物，仍然是需要格外努力，才能获取尊重。
圣母大教堂
开源是利益计算的结果
开源这事，有时想起来，觉得真是简单，不就是把源代码开放了吗？
有时再想想，又觉得复杂，为什么企业要开源？开源是真的要吞噬世界吗？为什么有些项目把许可证又改成不开源的了？
可以认真思考一下这个问题：开源真的是大公无私吗？除了追求被尊重、被喜欢，别的真的不想要吗？
其实，很多项目之所以开源，是他觉得还没法变现，或者还不到变现的时候。
比如Linux 0.01版出来的时候，它能当成一个操作系统去卖吗，显然不行。
所以，Linus当时最好的办法就是把它开源，这样，至少会获得关注，至少会获得大家的试用和排错，总比只是自己在家里玩玩强，这都不用思考。
企业是逐利的，企业开源，一定有背后更多的考量。比如：占领市场、吸引人才、帮助发展、建立标准、赢得名声等等。
但我觉得企业开源最主要的动机还是占领市场。
企业开源代码后，希望让最多数的程序员和企业使用，这样有助于建立粘性，有助于建立自己在生态中的地位。比如andriod开放出来以后，使得大量手机厂商可以直接采用（而不用自己开发操作系统），这样Google就在手机操作系统生态中获得举足轻重的地位，然后以此来牟利。
微软当时的领导是理解不了这点的，所以Windows Phone消失了。
新领导上来以后，幡然醒悟，开始拥抱开源，并大声喊着一个口号：“微软爱开源”，但，是真爱吗？
要不要把Windows和Office开源出来？
显然不会，市场已经抢占到了，还需要做这个吗。
一旦开源，立刻就出现很多版本的Windows和Office，微软的市场和现金流会立刻大量丧失。
大教堂和集市？什么意思？
这本书之所以畅销，我觉得是Eric比较懂meme（弥母、模因），他取了个好名字。
如果这本书的名字叫：《关于开源现象的若干思考》，那可就卖不动了。
至于大教堂和集市在比喻什么，Eric在书里是这么描述的。
其实，我不太认可这段话。
首先，没有从零开始的开源项目，怎么一开始也得有个0.01，才能把它开源出来，总得有人一开始大致写出来点什么，才能拿得出手来。
总是先有几个高手悉心研究，搭出一个教堂的框架来，别人才有可能帮点忙。
石头汤只是一个童话，你必须把锅支好，里面大致有点内容（比如水和面粉），别人才可能往里面投掷一些辅料。
集市也并不是表面上看上去那样乱糟糟，程序员干什么吃的，程序员最注重自己代码的整洁性和严谨性，你看着乱，其实一点都不乱。
这就好比，一个外星人，来地球后先去看了北京的首都机场，他会非常感慨，这么多人在乱哄哄地进进出出，这么多飞机在乱哄哄地起起落落，居然一切都似乎没有问题，每个乘客都去往了他们想去的地方，这真是一个奇迹！
集市也是大教堂
我曾经在《开源的7大理念》里写过，Linux的开发其实是很有组织的，Linus是大领导，底下有很多部门领导，每人负责具体的领域（或曰子系统、模块），他们手下又有很多高手，贡献代码、审核代码，最底下是庞大的贡献者、使用者。
这是一个金字塔结构。这是典型的、传统的大教堂模式。
人们只不过通过互联网组织了起来，以乱哄哄地表象，实施着严谨有序的开发。
这一大帮人，在Linus带领下建设一个教堂群，他们自发、自愿、自带干粮，抱着一种造福人类的情怀，抱着对技术的痴迷喜爱，抱着锻炼提高自己的心态，或者抱着其他各种心思，通过网络聚集在一起。
每人都是一座教堂
其实，我更觉得，每人都应该成为一座教堂。
每个人都应该有专业的技能，成体系的认知、正直的品行、健康的身体、健全的灵魂，对外提供良好专业的服务。
这样互动起来的人类社会，就很有点像云技术所说的微服务架构。
人人都是高内聚、松耦合的个体。
都是精心打造出来的教堂。
当然有大有小，有新有旧，形态各异。
开源真要吞噬世界？
真的。
为什么？
人类的未来，是由人类的需求决定的。
人们需要源码，就会处处都是源码。
人们想要复用。
人们想要一切公开、透明。
人们想要知道软件背后的逻辑，而不是把快递员困在系统里。
今后所有的公共服务，不管是政府的，还是企业的，不管打车的，还是送餐的，都将软件化。而这些软件，都应该公开、透明，所以，都应该开源。
而且，在软件越来越充裕的年代，你不公开，别人公开了，你就会落于下风。
所以，开源必将吞噬世界。
威斯敏斯塔大教堂
为什么说人类的未来是由需求决定的？
人类想要的世界，就是这个世界演化的方向。
人喜欢什么？
人喜欢毫不费力地得到想要的。
所以这个世界就向“毫不费力”这个样子发展。
回顾一下这几十年的变化，人们就会发现，人们想要方便地联系他人，就出现了微信；人们想要方便的转账，就出现了手机银行；人们想要方便的餐饮，就出现了外卖；人们想要不费力的开车，就出现了自动驾驶。这种事太多了。
因为，有了需求，就有人来解决它。
为什么人们需要什么，就有人提供什么？
如果一个人想法设法满足自己的需求，那很容易理解，这里不细说了。
如果一个人，他去满足别人的需求，他的动机是什么？
主要是两大驱动力：爱，钱。
你的亲人想要什么，你就会给他们什么，这是爱。
有人需要什么，我们就做出什么来卖，这是钱。
灾民需要什么，我们就送出什么，这是爱。
什么还不够好，我们做一个更好的来卖，这是钱。
程序员想要什么，我开源一个什么，这是爱。
客户需要尊重，我们要对待他们像亲人一样，这是钱。
我解决了自己的问题，我希望能帮到那些深受此苦的人们，这是爱。
人们的利益需要得到保护，我们制定一部法律，这是爱。
人们需要公平、正义，我们来争取，这是爱。
看到了吧，主要就是这两点。
当然，炫耀也算一个动力，但不是主要的。只要送出礼物，那就有爱的成分在里面。
未来会变得像天堂一样
其实，人最最想要的，是完全凭着兴趣做事。
这就必然会变成现实。
在人类将一切都数字化以后，所有事情都将魔法般地自动完成，生产力就会得到空前的最大化。
未来的世界就会变成物质极大丰富的世界。
共产主义社会就会悄然而至。
人人都将获得最大的自由。
自由以不违法为前提，参见《解构自由》。
在共产主义社会，劳动成为一种需要，人人都做着他们想做、爱做的事。
未来的世界，将会像天堂一样美好。
我希望你尽可能活得长一点。
不要担心你一无所长、没有贡献、没有资源而无法在未来社会立足。
人类能活到今天还没有灭亡，是因为有爱。
在一个物质极大丰富的世界，仅仅是爱，就可以让每个人都可以活得很好。
哈尔格林姆斯教堂
早一点活在未来
共产主义还需要一点时间，我们无法预测需要多久。
但是你可以试一试，让自己先行一步，凭着自己的兴趣做点什么，用爱或者用钱发电，把自己变成一座教堂。
如果你有这个正确的态度，有趣的事情就会找上门来。
“做自己喜欢的事，直到世界为你改变。”
—肯·福莱特，《圣殿春秋》
文｜卫剑钒