抢生源是教育最丑的事——到了需要超越教师“专业发展”的时候了

［过一种幸福完整的教育生活］

［守望新教育 守望真善美］

不能还仅仅停留在教师“专业发展”的侠义理解上，到了要"超越"教师专业发展的新阶段的时候了。——柳袁照文章附后《到了需要超越教师“专业发展”的时候了》（《新教育实验｜教师专业成长之路如何走？》）

抢生源是教育最丑的事！

原创｜柳袁照

每年的招生大战正当时，高考也在即。这段时间，中小学丑事、怪事，频频发生，是常态。许多学校，往往是品牌学校，什么重点啦、实验啦、国际啦，都是使出许多招数，抢好学生，而那些普通学校、薄弱学校，也会拼命抵抗，针锋相对，除了正常的自卫，也用怪招、恶招来守住“生源”。

招生政策的不公平加重了生源大战的残酷性。教育主管部门都会制定有针对性的学校保护政策，为保证重点学校、实验学校等强势学校更强势，或保住强势地位，会给这些学校一个又一个诸如提前招生、零志愿等优先选择权，且冠以改革的实验项目的美名。生源的差异，甚至存在巨大差异，普通学校、薄弱学校如何办学？有些地方搞所谓发展性评估、绿色评估，也是虚晃一枪，绝对性的升学率成绩，让这些品牌名校风光无限。

由此，我想到了校长。由生源的层次不同，造成了学校层次的不同，进而出现了校长层次的差异。一个“好学校”，就会有一个“好校长”。所谓好学校，往往被定义升学率强的学校。所谓好校长理所当然，头顶上有着升学率光环的校长。这是当下基础教育的客观现实，江南江北、西部东部、南方北方几乎都差不多。

由此，我又想到前几年盛行的提倡“教育家”办学，推动了一波又一波的教育家培养计划、工程。有些不仅仅属于教育部门的项目，还直接是政府项目。什么未来教育家工程、什么教育家培养对象、什么领航班等等，名称不一，实质一个：加快培养教育家。就这样像搞运动一样，搞“教育家培养”运动。当年曾大炼钢铁，全民大炼钢铁，现在像不像大炼“教育家”，全教育系统大炼“教育家”。

什么样的校长能被列为“教育家”培养对象，被送出去重点培养？只要稍许留意一下名单，就会发现，无论国家级的、省级、市级的、县区级的，绝大多数是些重点学校、实验学校等学校的校长。这些培养对象一般会进行为期两、三年的学习。开拓视野，学习理论，总结经验。从一般的做法，上升到理论高度，在学习、培训中提升境界。不少对象在学习、培训期间，或学习、培训之后，写出了专著，有的还召开了“教育思想研讨会”。这些都对，对这些校长的成长提升，确实多少有些帮助。

问题是，这些教育家培养对象、未来教育家、领航者，回到学校之后，对学校的办学有了多大程度的改变？对具体的学校来说，可能会带来变化，无论在校园文化建设上、课程的研发与实施上、课堂教学的改变上、教育教学理念与策略上，或许都会有成效。这是从自身学校内部的封闭性考察得出的结论。假如，我们换一个视角，站到一个新的高度去观察，可能结论有不一样。这些教育家或者准教育家的诞生，如雨后春笋。但是有没有改变整个中小学的办学现状与教育现状？

十年来，如此花大力气培养教育家，各个层面都在推进。按理说，中小学教育会有一个深刻的变化，可是为何素质教育的推行，还是这么艰难？中小学生的负担丝毫没有减轻，甚至在有的区域、有的学校，变本加厉、越演愈烈。教育的功利化倾向，到了不要脸面的程度，甚至连遮羞布都不用。怎么能拿分数，就做什么，凡是考试不考的，都不教。凡是不考的教了，被视为教学事故。课堂教学就是程序，就是走程序，一切都必须预设，如电脑程序。

这样的有效课堂、高效课堂，被视为许多校长眼中的好课。招到好源的重点学校，要保持生源优势，也不敢、不能有丝毫松懈，坚持对那些优秀学生加压。而那些普通学校、薄弱学校，为了赶超，更是不择手段，节假日上课有增无减，美其名曰，弯道超越。学校紧张、教师紧张、学生紧张，在某种程度上，家长更紧张。仅仅学校压榨学生还不够，家长千方百计还要送孩子进补习机构，进入各种提优班、强化班，乃至“一对一”。如此如何还能有孩子们的自由自主的学习天地？

为什么那些数不清的、各级各类教育家，或者未来教育家，没有能发挥教育家，或者未来教育家的作用？这似乎是一个讽刺。说实话，经过培训之后，说校长没有改变是不对的，多少还是有所改变的。首先，学校都有了自己的办学理念，而且成体系，至少能自己对自己负责，能够圆得过去。不过，往往许多理念是书斋到书斋，专家结合校长的智慧，被想出来的。哪个概念时髦，就用哪个概念。与学校的历史传统、文化，以及现实状况，没有太大的联系。是挂在墙上的，是供人读的、供人看的、是供校长在各类教育研讨会上，介绍的、交流的、阐述的。

所以说，有关教育家的培训与培养，多少是有一定作用的，校长们会说了、能说了，以前可能是只会做，不会说，现在是会做也会说了，更有甚者，不会做也会说了。尽管做不到，但是能够说得到。

我一直认为简朴、简单、简洁，都是美。做事简单、简练、简要，都是人生大美。简单的做复杂，是专家，复杂的事做简单是大专家。专家多，大专家少。现在，许多校长进入了专家层面。一件小事、一件简单的事情，能够让它复杂、不同凡响。

最近，我在思考一个简单的问题：教育家的最重要的品质是什么？或许有几个方面，许多要点，能不能找到最核心的那个点？从抽象到抽象，我不喜欢也不擅长，能不能从具体到抽象？从感性到理性？我来列举几位古今中外的教育家，从他们身上看看能不能寻找共同点？比如孔子、比如陶行知、比如苏格拉底、比如苏霍姆林斯基，作为被整合人类共同认可的教育家，在他们身上呈现了哪些动人的本质特征？——

正在我思考这个问题时：窗外的小河上，一条小船摇过。水乡的景色，是梦中的景色。小船是行在水里、河里，小船上的人还是渔夫吗？不是渔夫他又在水上、船上做什么呢？——这个问题正与本文的问题相吻合。这条船上的人已经不是渔夫，而是清洁工，每天负责在这段水面上打捞垃圾。不是河里没有鱼，而是不需要船上的人去捕鱼，捕鱼不是他的职责。船上的人已经不是渔夫，而是清洁工，他的身份的改变，由谁决定？我们怎能不问问自己，我们教育人，包括校长的本质属性、使命意识等，发生改变是谁之过？

我也曾长期在重点中学当校长，我也做每年抢生源的事情，被我上面的学校欺负，我再来欺负下面的学校。每年的招生期，都很焦虑，一旦脱离这个岗位，是何等轻松？前几天，我走在小巷，花墙上的凌霄花亮出自己，亮出百花中属于自己的姿势。我突然领悟：凌霄花同样有着属于自己的与众不一样的表达，——那是攀缘之后不在乎地位的那种美丽的垂挂，对我来说，不正暗示着什么？昭示着什么吗？

我写此文，从某种意义上说，是一种自我反思、自我忏悔。十年前，我也参加过“培养教育家”的研究班，一度沾沾自喜，一度自以为学到了什么，而忘乎所以。其实，问题在自身，是我没有把握住自己，以为在教育家的路上正迅跑着。我那期研究班，明明白白写的班名是：“首期全国优秀中学校长高级研究班”。当时还曾怪这个名称不够响亮，现在想想，还真有道理，定位很准确。

此刻，不由人不想起一个人，——当时的教育部中学校长培训中心主任、我们的班主任陈玉琨先生，对他表达由衷的敬意，钦佩他的睿智与清醒：在当下的现实条件下，我们大家的所做作为，距离教育家还远着呢。以我们的辛勤劳动与付出，或许能被评上“优秀校长”，一个优秀校长与一个教育家，有多少差距？——一个梦的差距，而现在的我们，缺少的正是梦想。

（本文来源：柳袁照。以上图文，贵在分享，版权归原作者及原出处所有，内容为作者观点，并不代表本公众号赞同其观点和对其真实性负责。如涉及版权等问题，请及时与我们联系。）

教师的职业认同与专业发展是教师成长的两翼。新教育一直认为，专业发展是职业认同的基础，职业认同是专业发展的动力，互为前提。没有教师的发展，永远不会有学生的成长；没有教师的幸福，永远不会有学生的快乐。教育成败得失的关键在于教师的专业素养。也就是说，只有高度的专业发展，对职业的认同、信仰，对教育的热爱，以及生命的激情，才最终有了教育品质的保证。（《教师不是园丁，不是蜡烛，不是春蚕——教师就是教师，在神圣与平凡中穿行，让生命幸福完整》）

到了需要超越教师“专业发展”的时候了

原创｜柳袁照 

不能还仅仅停留在教师“专业发展”的侠义理解上，到了要"超越"教师专业发展的新阶段的时候了。（《新教育实验｜教师专业成长之路如何走？》）

怎样才是一个好老师？一直在思考。专业与非专业，专业发展与超越专业发展。教师的核心素养与每一个不同的教师的个性、兴趣、爱好，是什么关系？教师课堂上的十八般武艺与课堂外的十八般武艺需要一致吗？沉思、构思，似乎有许多话要说，又理不出头绪。于深秋的细雨之中，出门走走，走到了不远处的小山村。水边，木栈道、小木屋、小木桌、一壶茶，坐在大树下，还在思考“好老师”。突然，似乎有些领悟：“好老师”一定是不功利的老师，“好老师”一定是能滋润生命成长的老师，就像这片原野。问题很简单，凡能滋润学生生命成长的老师，就是好老师，而不在乎，那些所谓专业素养与非专业素养，不在乎所谓的专家学者的研究界定。

一、

什么样的老师才是这个时代的好老师？现在通行的说法是“专业发展”比较理想的老师。“专业发展”自有特定的内涵，“教师专业发展”也自有特定的内涵。可是，我们现在确实是按照“专业发展”、“教师专业发展”的实质内涵去实施了吗？有没有概念的变化、异化，乃至偷换了概念？比如，教师的“多面手”，即老师除了本学科专业的能力素养之外，还具有其他专攻、专长。这些专攻、专长一般不在“教师的专业发展”的题中之义。一个数学老师除了数学教学是高手之外，假如围棋也下得好，同样是高手，那这个老师的围棋水平的提升是不是也可以归纳到他的“专业发展”的范畴之中？同理，一个语文老师除了语文学科是能人之外，还有一个金嗓子，歌唱得好；一个物理老师除了科学素养高之外，还踢得动足球，足球场上还能够驰骋呈威，等等，这些老师这些“武艺”，我们是重视、肯定、鼓励，还是视如罔闻，不在视野之内？前几天，我们做了一次调研，调研采取了“头脑风暴”的形式，分两组，每组十人，一组是校领导、学校主要部门的主要负责人，另一组是教师，各学科的优秀骨干教师。用半小时时间，对“好老师”的内涵、品质、素养，进行头脑风暴。最后，每组获得七十条“意见”，两组一百四十条。归纳一下，大都集中在“学科素养、教学能力、态度责任”等方面。对教师自身的个性、兴趣、爱好，所谓的“十八般武艺”几乎没有涉及。只有一人次，提到了教师还要有“绝活”。什么是“绝活”？是不是魏书生语文教学之外的“气功”？我几次听魏书生讲座，他都要提到“气功”，教学之中还教学生气功，气功成为魏书生教书的手段，也是他管理学生的手段，确切地说是他培养学生自我管理的手段。魏书生的气功是他成为一个“好老师”的因素，至少是一个促进因素。对魏书生来说，气功，以及气功在教育教学之中的作用，是他之所以成为魏书生的内涵的一部分。在我们这个践行了多年“诗性教育”的学校，提倡做“超然”的教育，尚且如此，把教师的素质素养看得如此狭隘，可想当下对“好老师”理解的普遍状况。（《新教育实验｜教师专业成长之路如何走？》）

二、

我们追求做“好老师”的境界，什么是“好老师”？我们需要不断地追问。什么是好老师，首先是一个称职的老师。这是一个底线。什么叫称职？我理解就是现在一般意义上的教师专业发展、专业合格。胜任教育教学工作，即是能把握住课堂，做到“有效教学”。什么是好老师？在底线的基础上，有高标。有情怀，有担当。即所谓有“家国情怀”、有“使命担当”。情怀是一个现代人最重要的素养之一，情怀是区别“人”与“非人”的重要标志。情趣、兴致、胸怀、情致如何？关乎人品如何。敢于承担责任，有魄力。一个老师，不同于一般的职业人，是需要他们去影响一代人的人。老师除了在正式的教育教学场合能够影响学生，在许多非正式场合，也能影响学生，尽管是不经意的，但还是能影响的，这就给老师带来更高的职业要求。

我们仅仅从自身来研究自身是不够的，，仅仅从“教师”的视角来研究“教师”是不够的。要放到一定的背景之中，特别是一定的或特定的文化背景之中，才能获得“真知”。比如，研究江南的教师，必须联系江南的文化。又比如，姑苏的文化，从某种意义上说，我以为是刺绣文化，精美、精致，用苏州刺绣做成衣服或作品同样精美、精致。给人美感，使人愉悦，耳目一新，雅致又不张扬。为什么？有一种内涵在。思考“好老师”这个概念，借助“刺绣”艺术，或许容易说明问题。好老师这个概念，在不同的人身上，一定会体现不同的个性，本质的属性一定是通过富有个性的形式、方式表现出来的。教师是“人”，但“人”的本质属性，在教师身上，一定是通过富有个性的这一“教师职业”而表达出来的。如何表达的呢？与刺绣有没有一点关系呢？或许有。刺绣是艺术本身也是艺术的元素。服饰上的刺绣，是艺术本身也是服饰艺术的元素。教师的专业与教师专业之外的个性、特长、爱好，正如是衣衫与衣衫上的刺绣，是本身也是元素。富有生命的质感，标志是什么？可不可以说，就是衣衫上的刺绣？提倡还是不提倡教师除了发展自己的本学科、本专业之外的其它素质、素养？比如，数学老师除了数学之外，还爱好书法、绘画、舞文弄墨，语文老师除了语文之外，还喜欢打拳、气功、舞刀弄枪，物理老师除了物理等科学之外，还热衷秦砖汉瓦、湖石灵璧，等等。

教师的“多面手”，与刺绣艺术中的“双面绣”，是不是有想通之处？苏绣中的“双面绣”，两面都是画面，一面与另一面，没有正面与反面之称。这一面绣了一只或一对猫，那一面或许又绣了一只或一对狗。同样栩栩如生，活灵活现。一面是山，另一面或许是水。一面是冬天，另一面或许是春天。教师是不是最好也如此，有自己职业水准的一面，还有似乎与自己职业关系不大的另一面，涉及他个性、兴趣与爱好。正如魏书生除了语文教育教学的特长之外，还有包括气功在内的诸多兴趣爱好。这些兴趣爱好，似乎与魏书生的语文老师的职业关系不大，但又在他的实际语文教育教学生涯中发挥了很大的影响作用。

你知道色达吗，四川的藏区，一个有风景有信仰的地方。看过它的冬天才是看到了它真正的风景，看到了它的冬天的寒冷生活，才知道有一种人内心的坚韧。教师的个性、兴趣、爱好，或许就是我们在头脑风暴中那个老师所说的“绝活”。老师的“绝活”平常时，或许显示不了作用，但是，在一些特殊的场合，对一些特殊的教育对象，会产生非同一般的意义。有的学生正是他喜欢这个老师，而把这个老师所教的课学得很好。为什么喜欢这个老师？因为这个老师有魅力，魅力从何处来？因为这个老师是多面手，有十八般武艺，虽然是理科老师，但人文素养很高，琴棋书画，吹啦弹唱，皆能、皆会、皆好。学生如何不喜欢？“好老师”应该是一个丰富的概念、立体的概念、多元的概念。要拓宽教师发展的视野，从教师的专业发展出发，走向超越教师专业发展的新阶段。所有的教育概念，都有特定的内涵，但是都不会僵化，凝固不变的。不同的人，不同的学校，不同的区域，不同的时代，都会有有属于自己的个性表达。

三、

教师专业的发展，既是职业的发展，更是人的发展。如何让教师成为一个完人全人，立体的人？什么叫完全的人、立体的人？就是丰满的人丰盈的人，灵与肉完美结合的人。我们是不是可以简要地考察一下历史的名师？他们是什么样的人？古今中外，我们可以随便找几个说说，苏格拉底算不算一个好老师？除了研究传播他的苏格拉底的学术之外，他喜欢养生健体。孔子算出算一个好老师？他酷爱音乐，三月不知肉味熬不住了，就鼓瑟吹笙去了，音乐还能使他忘记一切。金岳霖是不是一个好老师？一个哲学家，竟然喜欢斗蟋蟀。林语堂是不是好老师，他也有自己的爱好，喜欢钓鱼养生。也许，大家会说这些都是名人，名人不具备普遍意义。我再举当下普通校长、老师的例子，比如，王殿军，现为清华附中校长，原来是清华数学系的教授，专攻数学，当校长也没有很长的时间，但是他当校长后，这几年清华附中上升幅度很大，教育成果很多，特别是牵头在高中做中国的大学先修课程，更有影响。之所以如此，能带动学校，即全国一批学校改革创新课程，除了他的校长领导力之外，还得益于他的个性魅力。我曾与他在一个校长高级研究班里读书，因而了解他。他是数学老师，但是他会写诗，一顿饭还没有吃完，一首诗就写出来了，并能声情并茂地朗诵。他会唱歌，除了美声之外，陕北调子拉起来，会让听者兴奋地手舞足蹈。是不是能给我们许多启示？教师只能上课，余下的时光如何度过？只有本专业，如何与人作进一步的深入的交流与交往？而去发挥更大的影响？（《新教育实验｜教师专业成长之路如何走？》）

我曾看到这样的景致：苍凉中的大美。某个摄影师在某个偏僻处的深山拍摄到的几幅照片。寒风、大雪，孤独的颜色，山民孤独地行走在大山之中；炎热，山中的炎热，一群孩子只能河水中消遣；秋天漫山遍野的草木黄了，苍天下，只有一群羊，一个放牧人；春雨时分，三个小孩撑一把伞，把自己装进竹搂里。照片真的很美，是一种艺术，大山深处的清贫经过渲染，被留了下来，成为作品。艺术与生活毕竟是两回事，我们需要这样的真实生活被保留下来吗？让一些人就这样生活下去成为永远的风景？教育也一样，有许多被专家学者，乃至被我们教育管理者，包括校长视为教育之美、教师之美的事物、现象，还需要保留吗？看似是专业的丰满，其实是精神的贫瘠。比如，有些学校做到极致的“高效课堂”、“教师专业发展”，达到那样的效果，要牺牲多少真正的教育，要牺牲教师的多少人生的个性、爱好与兴趣？（《教师该怎么实现自我成长？》）

古人说，读万卷书，行万里路，目的是为了充实人生、丰盈人生。社会发展到今天，即使坐在家里，也知天下事。最近一段时间，我经常讲“读图时代的看风景说教育”，从世界万物之中，去感悟教育。每一个人的立场不同，视野不同，审美倾向趣味不同，一样的东西会看出不一样的东西。现在，我面前有三幅图：一幅是一张盆子贴挂在墙上。一幅是池塘开挖在客厅里。一幅是在水中央种一棵树。“好教师”这个命题，与这三幅图片有什么关系？盆子是装东西的，一般放在桌子上，现在盆子不装东西了，挂在了墙上，从实用到装饰品。池塘应该是天然之物，人工不是不可以，一般都在空地上挖一个，可是，这里却挖在室内。树生长在田野里，但是我们却人为地让它生活在水中。——创新，求异思维、反向思维。在我们的教师工作中，为何不能也有这样的思维呢？我们应该提倡一点教师专业之外的发展，即所谓的“功夫在诗外”。我们应该提倡教师加快本专业发展的同时，还要加快“非专业”的发展，这种“非专业”，即所谓的“十八般武艺”，、即所谓的“绝活”，说不定还是一个丰富的人、丰盈的人的核心素养呢。一个丰富、丰盈的老师，才能让学生也丰富、丰盈起来。那才是真正的生命的滋润。我的上述关于教师多面手、十八般武艺的思考，只是打上我自己烙印的不完全不完整的思考，只是一种个性化表达，挂一漏万，瞎子摸象，在所难免，仅仅是抛砖引玉而已。（2015年11月9日）

（文章转自搜狐教育校长会。向作者致谢！）