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群众的眼睛不是雪亮的！

法之剑 2022-11-27

The following article is from 现代质量备份号 Author 现代质量

我们在讨论中经常听到有人理直气壮地说“群众的眼睛是雪亮的”，言下之意是我们是群众、我这边的人多、所以我是对的。此话一出，对方通常语塞、至少气势上要下降一些。
比如对崔脊梁的揭发中，当有人列举出崔脊梁的种种以前的和现在的劣迹时，其支持者往往祭出这句话作为抵挡，进而反问“支持小崔的人那么多，难道你看不见吗？”
你看看有多少人在支持他——
看看乞丐都举着条幅挺小崔、为啥条幅是崭新定做的你别问好不好——
最近在分析李文亮违规、揭发韩红慈善基金会种种不堪时，也有人习惯于拿这句话作为论据。
显然，“群众的眼睛是雪亮的”是一个被很多人认同的原理。
然而事实上这个原理成立吗？
未必！
按照唯物辩证法，历史是群众创造的，群众当然是对的，那眼睛自然是雪亮的。
所以“群众的眼睛是雪亮的”是基于长期的、宏观的判断，是一个整体的概念；而短期的、局部的群众通常是愚昧的。
所以在辩论中因为自己这边人多就祭出这句话来压制对方是无用的，因为辩论是短期的、局部的。
道理很简单：我们的生命是有限的、资源也是有限的，不可能了解世界上的一切，所以我们在短期的、局部的情况下，看问题只能是残缺的、片面的，得出的结论自然是愚昧的。
比如我们不可能比医生更加了解做手术、不可能比厨师更加了解做菜、不可能比飞行员更加了解开飞机、不可能比生物学家更加了解转基因……所以我们能做的只能是听这些专业人士的，而不是听一个连氯化钠是食盐都搞不懂的科盲。
除了近两年的崔脊梁，还有更远的柴婊——2015年《穹顶之下》出台的时候，大量群众被柴裱煽动，群情激愤，把政府骂了个底朝天，几乎要公推柴婊去当环保部长了。请问他们的眼睛是雪亮的吗？
也许有人会反驳：现在是信息时代、大数据时代，我们完全可以通过大量的阅读资料来获得更多的、更完整的信息以做出雪亮的判断。
这个道理当然是没错的，但能有机会大量的阅读资料来研究某个领域的人毕竟是少数、已经是区别于一般群众的专家了；而且你研究了某个领域，自然在别的领域的精力就会下降，你还是无法对每件事都做出雪亮的判断，因此这不影响“群众通常是愚昧的”这一结论。
更需要注意的，你研究的资料都未必是可靠的，因为资料的本质是书写、书写的前提是选择、选择依据是立场，人家写什么、你就只能看到什么，你被记者、专家骗得还不够惨吗？
所以你即便看了很多资料，也未必能做出正确的判断。
比如四处漏风的韩红基金会事件中，众多媒体狂吹韩红亲自开车13小时到武汉送物资，最后累倒在病床上——
这件事感动得很多人积极给韩红基金会捐款，最后他们拿到了3.29亿，借此可以把3290万收入自己囊中（善款的10％作为管理费）、下一年只要付出2.3亿就行（慈善机构当年付出的善款达到上年节余的70％就算合法）。
爽吧？
这些被感动的人也不想想，现在雇个司机很难吗？何至于疲劳驾驶把自己弄病？而且武汉封城了、你是怎么来去自由的？
事实上这个感动人的视频来自2012年7月份的内蒙，那个季节正好是大草原自驾最好的时期——
这个视频被用来夸奖韩红、满世界都是，韩红基金会不可能看不到，然而他们就是不澄清，乐呵呵地看那些被感动的人贡献大把钞票。
这不叫骗子的话还有骗子吗？
你说这些捐款人的眼睛是雪亮的吗？
显然“群众的眼睛是雪亮的”在逻辑上不成立。因为人多和掌握真理并无直接联系。
也许有好学的网友会上网搜索，然后告诉我：师老师，这句话是毛主席说的，你那么热爱毛主席，不应该否定这句话！
首先需要强调的是，“因为毛主席说过、所以这句话正确”的逻辑不成立，不符合辩证唯物主义，毛主席本人就很反对这种本本主义。他老人家自己都承认做过一些错事，比如井冈山早期，他还急躁得动手打过持不同意见的毛泽民、毛泽覃，后来很是后悔。毛主席对侄子毛远新视同己出也有怀念弟弟的因素——
其次毛主席没有说过“群众的眼睛是雪亮的”这句话！
虽然你可以在网上搜到类似的网页，证明毛主席讲过这句话，甚至有的网页言之凿凿地说这句话来自《毛主席语录》——
然而这个说法本身就是不符合逻辑的——《毛主席语录》是毛主席其它著作主要观点的集合，既然在《毛主席语录》中有这句话，说明别的著作中一定会有，所以正确的描述应该是这句话来自毛主席的某个著作，同时被收录到《毛主席语录》中。
显然，这是一个针对毛主席的谣言！
增强说服力起见，我对此做了验证——毛主席广为流传的著作有《毛主席选集》（五卷）、《毛主席语录》、《毛主席文集》（八卷），搜索关键词“雪亮”得到如下结果——
这三套书我都有至少两个年代印刷的版本，搜索结果和电子版本的搜索结果一样。
有人也许会说，师老师，你列举的选集、语录、文集是毛主席最为广泛发行的资料，也许别的流通较少的资料中有这句话啊——没错，这个可能性是存在的。但是，既然没有在发行最广的资料中出现，足以证明这不是毛主席特别认可的观点，所以不足为据。
比如我们无法在毛主席的著作中找到所谓“周期率”的描述，足见这个说法并不是毛主席非常认可的，只是基于统战或礼貌的考虑在与黄炎培的交流中谈了这个事。
所以“群众的眼睛是雪亮的”在实际中也不成立。
这个结论似乎与毛主席重视群众、强调走群众路线是矛盾的。
是的，毛主席太重视群众路线了，他甚至说“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”——
然而这句话的背景是强调在调查中必须重视群众、虚心向群众学习，并非不加辨别地认为群众都是正确的、更不是放弃主动权被动地完全听群众的。
毛主席关于群众路线最重要的观点是这样的——
在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次的更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。
《关于领导方法的若干问题》（一九四三年六月一日），《毛泽东选集》第三卷第九零一页
简而言之，群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。
也就是说，群众路线并不是简单地、被动地单方面听群众的，更不是哪边人多就听哪边的，必须要以党的领导为前提——在党的领导下，把群众正确的意见变为党群统一的行动，这才是正确的群众路线。
正如毛主席讲的，无非是从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去。这就是正确地反映群众的意见，然后正确地领导群众。党的正确的路线、政策是从群众中来的，是反映群众的要求的，是合乎群众的实际的，是实事求是的，是能够为群众所接受、能够动员起群众的，同时又是反过来领导群众的，这就叫群众路线。
毛主席不但是这样讲的、也是这样做的——他多次居于少数，但每每力挽狂澜，终于令人信服地成为党的领袖。
如果谁人多就听谁的话，秋收起义的队伍就会去攻打长沙、张国焘就会在长征中上位、独立自主的山地游击战在抗战中就无法开战、淮海战役就打不起来、抗美援朝就不会发生、医疗就不会把重点放在农村、包产到户就会提前十几年实施……那就不会有现在的中国了！
综上所述，“群众的眼睛是雪亮的”这句话不成立，或者仅仅在历史的角度或整体的角度是成立的；在具体问题上，短期的、局部的群众通常是愚昧的，几乎跟本文题图一样：盲人摸象。
说得更加直白一些，谁人多谁占理的逻辑不成立。
崔粉们、面粉们，你们听懂了吗？听不懂的话比较一下，看《肉蒲团》的多、还是听《广陵散》的多？
那么，在实际问题上，我们怎么样得出正确的结论呢？
很简单，加强自我学习、增强思辨能力、坚持独立思考、实施民主集中制。
同时需要注意的是，整体的群众更有可能拥有雪亮的眼睛。所以马克思在《共产党宣言》的开篇就是“全世界无产者联合起来”——
你现在知道那些搞私改的妄图把群众搞成一盘散沙有多险恶了吧！
所以他们把违规李文亮捧为英雄、夸耀方方的胡编乱写是人性的光辉。
要小心。
最后，既然谈到马克思了，不妨把他对这个问题的看法摆出来——
群众天生是盲动的，愚昧的，情绪的。只有经过革命的教育和实践才能觉醒成为革命的决定力量。
这段话我初中就看到了，如今再想、倍感深刻！
雪枫特战营为什么要为我港群众出营扫街？
群众的眼睛是雪亮的？
领导被群众自愿打伞反被骂，到底冤不冤？
“累死累活干不过写PPT的”，“神曲”爆红背后是群众的诉求
头条新闻，不要牵着吃瓜群众的鼻子越走越远！

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