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这才是最美风景!登得上珠穆朗玛,制得了翻江蛟龙!

法之剑 法之剑 2021-06-17

文|叶子


 

数年前,我到成都旅游。

 

下机场,便看到了这样的宣传语:拜水都江堰,问道青城山。

 

听同行的成都人说,这句话就是成都的城市名片。

 


记得作家陈运和曾这样形容都江堰:“灌溉了历史,灌溉了民族,灌溉了古诗,灌溉了良田”。余秋雨先生也说过:“都江堰,永久性地灌溉了中华民族”。

 

我想,此次成都之行,一定得去都江堰拜谒了。

 

 

都江堰坐落于成都市下属的都江堰市灌口镇。

 

成都平原西部的岷江上,都江堰是建设于秦代并使用至今的大型水利工程,被誉为“世界水利文化的鼻祖”。

 

该工程由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

 

 

在二千多年前,秦国为什么要兴师动众,耗时数年的辛苦努力,修建都江堰呢?

 

原来,如今号称“天府之国”的成都平原,在古时候是一个水旱灾害严重的地方。

 

岷江长江上游的一大支流,其发源于川北高峻陡峭的群山险峰,随后流经四川盆地西部多雨的平原地区。每到,积雪融化,夹带着的大量泥沙和岩石的洪流奔腾而下,淤塞河道,对整个成都平原形成了危险的地上悬江。又因为成都平原整个地势从岷江出山口玉垒山,向东南倾斜,坡度大,落差又大,因而每逢雨季,岷江便洪水泛滥,让成都平原万顷农田变为一片汪洋,而一遇旱灾,则赤地千里,颗粒无收。

 

再者,战国末期,秦国经过商鞅变法国势日盛,迫切渴望统一中国。

 

“得蜀则得楚,楚亡则天下并矣”。他们在正确认识到巴、蜀在统一中国中特殊的战略地位后,秦昭王便委任知天文、识地理的李冰为蜀国郡守。李冰上任后,和他的儿子全家出动,在前人治水的基础上,并依靠当地人民群众,在岷江的出山口,建成了都江堰。

 

从此,猛似蛟龙的千里岷江,在进入成都平原的咽喉时,被一条伏龙锁链紧紧缚住,不再肆虐,而是温顺地听从人们调遣,去肥田沃土,造福百姓。

 

都江堰的建成,根治了岷江水患,让成都平原从此成为了“水旱从人”的“天府之国”,也为秦国后来统一中国创造了重要的物质基础。

 

 

都江堰水利工程,主体包括鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。

 


李冰当年利用当地西北高、东南低的地势,又根据岷江出山口处的特殊地形、水势,采用了中流作堰的方法,在岷江峡内用石块砌成石埂——分水鱼嘴。鱼嘴把岷江水一分为二成内江和外江。又在灌县城附近的岷江南岸筑了离堆,离堆就是开凿岩石后被隔开的石堆,夹在内外江之间。离堆的东侧是内江的水口,称为宝瓶口,其可节制水流。夏季岷江水涨,把鱼嘴淹没了,离堆就成为第二道分水处。内江自宝瓶口以下流入川西平原的灌溉系统,旱则引水灌润,雨则杜塞水门,确保了成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。

 

都江堰,开创了中国古代水利史上的新纪元,也在世界水利史上书写了光辉的篇章。它更是古代水利工程沿用至今,“古为今用”、硕果仅存的奇观。

 

清同治年间,德国地质学家李希霍芬来都江堰考察,曾称赞道:“都江堰灌溉方法之完善,世界各地无与伦比。”他,也是把都江堰详细介绍给世界的第一人。

 

都江堰的修建,以不破坏自然资源,充分利用自然资源为人类服务为前提,变害为利,使人、地、水三者高度协合统一,是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”。它的伟大之处还在于其“深淘滩、低作堰”,“乘势利导、因时制宜”,“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略,是世界最佳水资源利用的典范。

 

因此,2000年,都江堰被联合国确定为世界文化遗产。

 

 

那天,我们是从离堆公园进入的都江堰景区。

 


先是在离堆公园内的喷泉处看到了四根卧铁的复制品。

 

据称,其真品埋在内江河床下。卧铁是埋在内江“凤栖窝”处的淘滩标准,也是内江每年维修清淘河床深浅的标志。相传李冰建堰时在内江河床下埋有石马,作为每年淘滩深度的标准,后在明清时演变为卧铁。

 

往前走,就到了伏龙观伏龙观其下临深潭,传说因李冰治水时曾在这里降伏孽龙在离堆之下,故取名“伏龙观”。现存殿宇三重,前殿正中立有东汉时期所雕的李冰石像

 

李冰治水,确实是功在当代,利在千秋呀!

 

 

站在伏龙观前,眼前的岷江,水流浩荡,水声喧嚣。

 

沿着岷江,坐着游览车逆流而上,碧绿澄澈的江水,从身边酣畅地流过,我第一次真实地感受到了什么叫“青山绿水”!

 


远远看见,玉垒山伸向岷江的长脊上凿开的一个口子,它就是人工凿成控制内江进水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇特,故名宝瓶口。

 

再前面便是飞沙堰,即分内、外二江的堤叫金刚堤。堤下段与内江左岸虎头岸相对的地方,有一低平的地段,这里是春、秋、冬三季往返于离堆公园与索桥之间的人行道,洪水季节这里浪花飞溅,是内江的泄洪道。

 

沿着金刚堤一直向前,就到了鱼嘴。还没走近它,就感觉被一种巨大的惊悸,占据了平静的心胸。那地动山摇的气势,一刹那震撼了浩渺的天地,并一下子让我所有的感官失灵,只觉得海啸将临,山崩即至,惊心动魄,魂飞魄散。

 

我看见奔腾的江水,遇到江心的分水堤,刷地一下,被分割为二,旋即直窜出去,两股水分别撞到了一道坝头,立即又顺从地转身改向,再在另一道坝头上撞了一下……江水就这样根据李冰父子的意图,不断地调整着自己方向。

 

此刻,汹涌的水流,在翻卷咆哮中,显现出一种蔚为壮观的场景,还有一种感天动地的驯服!

 

 

继续往前走,便看到了一条横江索桥,这就是著名的安澜索

 

该桥横架于都江堰鱼嘴之上,横跨内外两江,被誉为“中国古代五大桥梁”,是都江堰最具特征的景观之一。

 

据说,安澜索桥与都江堰修建于相同的年代。在古代,川西的索桥都以竹索的主要建筑材料,故安澜索桥又被称为竹桥、绳桥、竹藤桥。后经重建,将竹索改为钢索,承托缆索的木桩桥墩也改为了混凝土桩。

 

索桥很高,一脚跨上去,桥身就猛烈地摇摆,而在你犹豫进退的时候,摆动就更大。

 

我摇摇晃晃地走在桥上,冷不丁,从桥索的漏空处望下偷窥,不禁心惊肉跳。脚下奔涌的江水,从遥远的高处一泻而下,挟着寒风,吐着飞沫,真是险象环生,令人叹为观止。

 

荡过了安澜索桥,便到了位于岷江右岸山坡上的二王庙。

 

可惜的是,二王庙其主体建筑秦堰楼,因为在“5.12”汶川大地震垮塌,正在重建。

 

的确,位于汶川大地震震中位置的都江堰,受地震影响很大,甚至连鱼嘴处也出现了裂缝(但现在已经修复完好)。尤其在玉垒山附近,我们随处可见裂开的山体和掉落的碎石。

 

 

不知不觉中,我们来到了松茂古道。

 

走在苍翠静谧的古道中,我想:来都江堰不仅仅是参观水利工程,还要来感受它的水文化和治水哲学。

 

由我国的劳动人民在长期实践中创造的,内涵丰富且深刻的都江堰水文化,正是这项工程长盛不衰的重要因素呵。

 

都江堰水文化包括了:具有强烈地域色彩的人文景观、雕像石刻、民间传说以及由此而产生的诗词书画等,共同构成了独具特色的都江堰水文化。

 

同时,都江堰工程在两千多年运行中,充分反映了治水先驱和广大劳动人民的思想智慧,以及“实践是检验真理的唯一标准”这一哲学论题的正确性和长期性。

 

 

沿着古道,又游览了玉垒关、斗犀台和城隍庙。一圈转下来,最终又回到了正在重建的二王庙面前。

 

二王庙,是当地百姓专门为祭祀李冰父子而修建的。

 


当年,李冰父子兴修水利、为民造福的丰功伟绩,被人们世代相传。人们年年岁岁,饮水思源,来虔诚膜拜心中的水神,祈求年年风调顺,水晏土肥,五谷丰登,过上丰衣足食的美好生活

 

现如今,它虽然垮塌了,但钟鼓钹磬,伴着涛声,依然轰鸣不息。

 

作为郡守的李冰,他的一生为黎民忧,为苍生计,为百姓谋,虽然他在两千多年前就已死去,但他分明又从未离开,仿佛至今还守在滔滔的岷江边,指挥着滚滚水流。而他的臣民们则在浩荡不息的江水声中,暮暮朝朝,时时刻刻,向他们的郡守默默致敬……

 

“做官先做人,万事民为先。”做官的学问,其实就是做人的学问。

 

要像李冰那样做个好官,首先得做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有益于人民的人。一 号 首长常说:“为官一任,造福一方”。为官者就是要秉承“全心全意为人民服务”的宗旨,恪尽职守、竭诚奉献,多给百姓做实事,谋福利,求发展,让老百姓安居乐业

 

但凡“全心全意为人民服务,实实在在为百姓办好事”的人,人民永远都不会忘记他们!

 

 

临别前,我站在玉垒山公园的最高处,对都江堰水利工程作了一个全方位鸟瞰。

 

如今,经受了汶川大地震考验的都江堰水利工程,依然坚如磐石,完好无损,依然发挥着防洪灌溉的重要作用。

 

而二王庙虽然会被震垮,但李冰父子水神的高大形象,却永远屹立在亿万人民心中!

 

十一

 

走出玉垒山公园,我站在著名的南桥上稍息。

 

伫立桥上,低头凝望,只见滔滔的岷江水从我的脚下宁静地流淌……

是呀,眼前这个工程无言,但它的功绩却已经超越了时空,震惊了世界。

 


都江堰作为一个屹立了两千多年的伟大工程,它如今已不仅是一座水利工程,一处人类的历史遗存,而是一种华夏文明的符号,一种中华文化的体现,更是一种中国精神的升华!

 

而这种中国精神就是在任何惊涛骇浪中坚强不屈,锐意进取!在无比艰难险困中无惧无畏,百折不挠!在无数霜刀剑雨中,众志成城、自强不息

 

中国精神可以带我们登上珠穆朗玛峰之巅,也可以让我们吓退所有魑魅魍魉


注:感谢师伟老师美文青城山游记的图片


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