向经典学领导智慧·之三 | 如何网罗各色各样人才？

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李克明博士：有Q有A

Q1：成就功业该有哪些帮手？

Q2：为什么常常会所用非人？

Q3：如何网罗各色各样人才？

Q4：该如何对待表现优秀者？

Q5：如何对待同仁操守问题？

Q6：如何最大化的知人善用？

Q7：如何得到赏罚最佳效果？

Q8：雇用人才重德还是重才？

Q9：该如何化解同仁的不满？

Q10：如何回应外国人错误认知？

如何网罗各色各样人才？

许多领导、老板用人，常考虑被任用者身分的贵贱，认为出身高贵的比较贤良，常考量被任用者与自己的亲疏关系，以为和自己关系亲密的比较不会欺骗自己；道、神、圣、贤可不是这么说的！

道、神、圣、贤一向强调善选人才是国家兴衰存亡的根本，而《潜夫论》所阐述判断人才的标准正好可供今世的领导、老板参考：「是故贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疏。二世所以共亡天下者，丞相、御史也。高祖所以共取天下者，缯肆、狗屠也；骊山之徒，巨野之盗，皆为名将。」

贤良和愚昧的分别在于心思的不同，不在身分的贵贱；诚信和诈欺的分别在性向的差异，不在关系的亲疏。就拿秦失其鹿，天下逐之的历史为例：和秦二世胡亥一同造成秦朝灭亡的，都是位高权重的丞相、御史；和汉高祖刘邦一起打下天下的，都是布贩、狗屠，骊山的囚徒、巨野的强盗，却都成为开国名将。

领导、老板用人取才，心中不会没有标准，但常常感叹无人可用或是所用非人，用人效果不彰；其实是因为自己设立了错误的用人标准。如果以心思取代贵贱、性向取代亲疏，做为用人取舍的标准，用人效果必定大幅提升！

Q：该如何对待表现优秀者？

原创：李克明博士

现任中华儒道研究协会名誉副理事长，熟习儒、道、法、兵、纵横、释各家经典，胸怀心性智慧、文韬武略，在海峡两岸及海外推动传世经典心性智慧，在台湾政治大学Executive MBA及International MBA学程讲授Negotiation Incorporating Chinese Classical Wisdom，广播节目《穿越古今上班噜》共同主持人。曾任英美法执业律师十五年，证券、金融、资产管理、风险投资高阶专业经理人二十年。哈佛企管硕士、法律学博士、谈判桌上使命必达、企业购并的跨国商务律师，重拾经典，以哈佛的思考逻辑来验证中国经典的内涵，会激荡出怎样的火花？欢迎大家分享阅读李克明博士力作《当孔子遇上哈佛·首部曲：职场心性智慧》，您要的答案，尽在本书。

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作者 | 李克明

编录 | 吴   蓓