向经典学修养 Ⅳ | 什么是「至贵不待爵」？

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李克明博士：有Q有A

1：拥有多少财富才算成功？

2：有钱人做善事有何原因？

3：什么是「至富不待财」？

4：什么是「至贵不待爵」？

5：我们应该如何花用财富？

6：怎样才能得到功德圆满？

 什么是「至贵不待爵」？

除了「至富不待财」的观念，我们再来谈谈「至贵不待爵」。

《淮南子》有云：「至贵不待爵，至富不待财。」人间最珍贵的高贵，其实不是爵位高官所能堆砌起来的！

爵位高官是人私自所引以为贵的，而品格操守则是公众所引以为贵的。凭什么知道是这样的呢？《尸子》有载：春秋时代宋国的子罕担任司城的官职，遇到官职较低、派驻边邑的封人小官竟然下车致意。仆从好奇地问：是乘的封人罢了，为什么您还要下车呢？子罕回答：「古之所谓良人者，良其行也。贵人者，贵其心也。今天爵而人，良其行而贵其心，吾敢弗敬乎。」

子罕的话用白话文说就是：古时候所称贤良的人，是指他们的品行贤良。所称高贵的人，是指他们的心地高贵。乘的封人有仁义忠信、乐善不倦的天爵，品行贤良，心地高贵，所以我对他不敢不敬！

贵人者，贵其心也，真是醍醐灌顶、发人深省啊！当今社会常给贵所下的定义标准：以爵位高官为贵、以亿万财富为贵、以豪门世家为贵、或以学历资历为贵，和以心地高贵为贵一比，顿显世俗、偏狭、短视与粗陋。且让我们重新把「贵人者，贵其心也」奉行为贵的定义标准，同时以经典教诲洗涤自己的心性，使自己心地高贵，成为一个高贵的人吧！

Q：我们应该如何花用财富？

原创：李克明博士

现任中华儒道研究协会名誉副理事长，熟习儒、道、法、兵、纵横、释各家经典，胸怀心性智慧、文韬武略，在海峡两岸及海外推动传世经典心性智慧，在台湾政治大学Executive MBA及International MBA学程讲授Negotiation Incorporating Chinese Classical Wisdom，广播节目《穿越古今上班噜》共同主持人。曾任英美法执业律师十五年，证券、金融、资产管理、风险投资高阶专业经理人二十年。哈佛企管硕士、法律学博士、谈判桌上使命必达、企业购并的跨国商务律师，重拾经典，以哈佛的思考逻辑来验证中国经典的内涵，会激荡出怎样的火花？欢迎大家分享阅读李克明博士力作《当孔子遇上哈佛·首部曲：职场心性智慧》，您要的答案，尽在本书。

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作者 | 李克明

编录 | 吴   蓓