向经典学修养 Ⅲ | 如何选择报怨?

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李克明博士：有Q有A

1：如何掌控情绪？

2：如何做到隐忍？

3：如何选择报怨?

4：如何做到说不？

5：如何诚心反省？

6：如何能不自私？

如何选择报怨?

以牙还牙造成恶性循环、冤冤相报，所以中、西方的圣人都反对以牙还牙；但对于放下怨恨过节要做到什么程度? 则有以直报怨和以德报怨两种不同的态度。

《论语》记载孔老夫子对人所问「以恩德报答怨恨，怎样？」是这样回答的：「何以报德？以直报怨，以德报德。」无独有偶，希腊哲学家亚里斯多德也认为：「受到别人伤害不应该以牙还牙，因为基于任何理由去伤害别人都是不对的。」

《道德经》则比以直报怨更进一步，提出「报怨以德」的说法；与它类似的是西方《新约圣经》记载耶稣基督所说的：「有人打你的右脸，那把你的左脸也凑上去让他打。」

以直报怨是排除别人与自己的怨恨过节，在其它道、事、义、情的考量下，该怎么办，就怎么办。以德报怨则是对与自己有怨恨过节的人更好几分，让他得到额外的恩惠好处。而这额外的恩惠好处，必有来源；若是出自自己，别人无从置喙，若是会影响到任何其他人，那就是慷他人之慨，就不应该了！

所以，别以牙还牙，至少要以直报怨！至于要不要再慈悲地以德报怨，得想想是私事还是公事? 私事，愿意自己吃亏，可以以德报怨；公事，公众利益不能放水受损，就不可以以德报怨了！

Q：如何做到说不？

原创：李克明博士

现任中华儒道研究协会名誉副理事长，熟习儒、道、法、兵、纵横、释各家经典，胸怀心性智慧、文韬武略，在海峡两岸及海外推动传世经典心性智慧，在台湾政治大学Executive MBA及International MBA学程讲授Negotiation Incorporating Chinese Classical Wisdom，广播节目《穿越古今上班噜》共同主持人。曾任英美法执业律师十五年，证券、金融、资产管理、风险投资高阶专业经理人二十年。哈佛企管硕士、法律学博士、谈判桌上使命必达、企业购并的跨国商务律师，重拾经典，以哈佛的思考逻辑来验证中国经典的内涵，会激荡出怎样的火花？欢迎大家分享阅读李克明博士力作《当孔子遇上哈佛·首部曲：职场心性智慧》，您要的答案，尽在本书。

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作者 | 李克明

编录 | 吴   蓓