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《诗经》，惊艳三千年！
昨晚，在央视《古韵新声》节目中，一曲《诗经·郑风·野有蔓草》，再现2500多年前先秦清甜宜人的春日邂逅，获得网友热评。
翻一翻《诗经》，去读读那些带着自然香气的诗句，去感受我们先民对生活的感恩热爱。那份古朴热诚的精神力量，如一袭醉人的春风，总能让身处都市的我们找回对土地的念想，对四时变化的期盼，对诗意生活的追寻。
如切如磋，如琢如磨
《诗经·国风·卫风·淇奥》
淇水河湾，翠竹挺立修长。有位美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。气宇庄重轩昂，举止光明磊落。这样的君子，见了又怎能忘记。
君子，是修身思齐的典范。何为君子？历代典籍里不乏论述。而《诗经》中的君子，总赋予别样的浪漫。陌上颜如玉，公子世无双，给今人无尽的遐想和久远的审美享受。
哀哀父母，生我劬劳
《诗经·小雅·蓼莪》
父母双亲，生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱着我。想要报答他们的恩德，却感慨这恩德像天一样浩瀚无边！ 这篇至情至性的“千古孝思绝作”，至今读来，也会掩卷泣下。无父何怙，无母何恃？只有离开父母，一个人闯荡江湖，才更知年幼之时受得他们怎样的庇护。趁父母安康，善待他们，不为美德，只因那份恩太深太重。
投我以桃，报之以李
《诗经·大雅·抑》
修明德行，使它高尚美好。举止谨慎，仪态端正。不犯过错不害人。人家送我一篮桃，我把李子来相报。 先人虽生活在蛮荒的世界，却修身自持，活得有情有义。“投我以木桃，报之以琼瑶。”正是这样的礼尚往来，让人与人之间的联结更加亲切紧密。历史变迁，但这枚关乎信义与良善的种子，却在每一个中国人的心中生根发芽，使今日之你我，哪怕身处困境，也不忘守望相助。
桃之夭夭，灼灼其华
《诗经·桃夭》
桃花开了，美丽的女子要出嫁了。她施了红妆，艳若春桃，在生命最重要的时刻完成蜕变。没有敲锣打鼓，没有矢志不渝的爱情宣言，只是在一片灼灼桃华的映衬下，走进往后余生。 三千年后，当我们读到这里，仿佛那时绽开的桃花，仍含着爱情的芳馨，丝毫未曾褪色。我们犹能听到那古乐之喧和新人之笑，似在述说：最美的爱情，就是成为彼此的家人，把日子过得静好安然，灼灼有辉光。
青青子衿，悠悠我心
《诗经·子衿》
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。青青的是你的佩带，悠悠的是我的思绪。在那高高的城楼之上，一个等待恋人的女子四处张望。她那细致又绵长的思念，彷佛一天过去了，就像三个月那样漫长。 从前慢，慢到我们有足够的耐心去爱一个人，去候一个人。而在这个过程中，思念虽然折磨心神，却也让感情有了光阴的厚度、酝酿的浓度。现在，匆忙的你我，可还曾保留这份清雅的纯真？对任何事物操之过急的追逐，反倒令“情”字减了味道。
昔我往矣，杨柳依依
《诗经·采薇》
一位久戍边疆、解甲退役的士兵，踽踽独行在返乡的路上。边关渐远，乡关渐近。遥望着家乡，不禁思绪纷繁。昔日离家时，依依杨柳映在眼前，那么柔软，那么轻盈，心情也那么盎然。如今，回到故乡，已是大雪纷飞。 每每吟此，都有一种“物是人非事事休，欲语泪先流”的凄怆。风物不同，人事更迭，心境也随之生发很多的感慨。沧海桑田，唯愿所有初见的美好，都能久别重逢。
知我者，谓我心忧
不知我者，谓我何求
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
《诗经·国风·王风·黍离》
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。 人情世故，总是那么的纷繁复杂。人与人相交，若是懂得，何必多言；若是不懂，又何必强求？高山流水，知音难觅。二三知我者，足以慰风尘。
我们每一个人骨子里的
风雅、含蓄、浪漫
在《诗经》里都能找到答案
我们对情、对义、对人生的寻求
在《诗经》里都能看到影子
它来自远古
却也把光照进我们当下的生活
成为每一个中国人心中
最珍重、质朴的慰藉
《诗经》里哪个句子让你惊艳？
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央视新闻《夜读》特别荐读
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