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索达吉堪布：布施时，你做到尊重了吗？
布施主要表达了一种慈悲心意，布施能克服我们内在的悭贪和吝啬，布施可以克服我们对财物的贪着。
一个肯布施的人，他对财物的贪着就会比不肯布施的人要小。如果经常修布施，久而久之，贪着心就会越来越小，越来越淡。
而一个贪着非常重的人，他看什么都好，什么都舍不得。因为我们有贪心，所以佛教我们修布施，布施就是舍，舍贪心。
如果往昔没有造善业，从来没有布施过，那今生就算费尽九牛二虎之力，拼命地想赚钱，也不会有发财致富的因缘。甚至有时不但赚不到钱，反而会亏得一塌糊涂。
要知道，财富的多少，跟自己的福报有很大关系。如果你具备往昔布施的果报，那么不费吹灰之力，就会拥有一生享之不尽的财富。
每个人的能力跟福报虽然有差别，但我们可以尽己所能去付出，内心世界对众生无限慈悲，以至于付出了一支清净的香就能累积巨大的福报，这是一种大智慧。
我们每个人的内心也能充满慈悲和智慧，可以发愿，从为天下一切众生，力所能及地累积福报开始。
因此，你若想财富源源不断、滚滚而来，就必须精勤地上供下施，这是发财的唯一办法，善果报必定会无欺获得。
布施时，你做到尊重了吗？所谓“有心为善”，有心者刻意造作，以博取世间人对自己的尊敬、赞叹乃至获取金钱利益，本质是自私、是伪善，所以“虽善不赏”。
齐国发生了严重的灾荒，一个富人熬了粥摆在大路边，用来给路过的饥饿的人吃。富人左手给他食物，右手端着汤，对一个过往的饥民说：“喂！来吃吧！”
被施舍的人抬起头说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性施舍的食物，才落得这个地步！”说完这句话，没走几步，他就饿死了。
富人一片善心，却不懂得尊重被施舍的人。被施舍的人宁愿饿死，也不愿意为了生存而失去尊严。
烈日炎炎，一位环卫工人口干舌燥，就缓缓走到最近的饮料店，对店员说：“我想要一杯饮料，最便宜的。”
店员姑娘告诉他，最便宜要6块钱，而且是小杯的。他听到价格，开始犹豫了。
这时，店主甜甜一笑，对他说：“今天是会员日，可以打半价折扣，用4块钱就能买到一大杯呢！”
其实，哪里有半价折扣呢？只不过是这位善良的店主，用小小的谎言，既帮助了他，又巧妙地尊重了他。
做点好事并不太难，难的是如此贴心和尊重。店主把善举藏起来，这种不着痕迹，恰恰符合了不市恩的古义。
真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度、并真正去尊重的情怀，人性的可贵，莫过于此。