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这位戏曲家进山传授《桃花扇》,写下一部关于鄂西土司的百科全书

周志蓉 叶厚全 道中华 2023-08-07

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本文约 2300 字

阅读需要 6 min

300多年前,清代戏曲作家、诗人顾彩受好友孔尚任之托,到倾慕中原文化的鄂西容美土司处传授戏曲《桃花扇》。顾彩从湖北枝江府(今湖北宜昌市枝江市)出发,历经5个多月,游历容美地区(今湖北鹤峰、五峰一带),将所见所闻逐日记载,撰成《容美纪游》书稿。
《容美纪游》全方位记载了容美的人文地理、政治经济、风土人情,对于容美土司军事、法律、礼乐制度等也多有记载,堪称一部容美地区的“百科全书”,且具有极高的史料价值。特别是书中多次提到茶园、茶农、茶客,让300多年前的五峰茶叶种植、生产、贸易,以及武陵山区各民族文化交融互鉴的场景跃然纸上,宛似一幅幅美丽的画卷。
1942年,《容美纪游》公开出版,湖北通志馆馆长李书城为其作序,李书城后来任新中国第一任农业部部长。该书正式出版以后,受到社会、经济、法律、民族、民俗等方面专家的重视。
300年前,“万里茶道”的重要茶源地
清康熙四十二年(1703年)二月初四,顾彩从枝江府出发,一路在崇山峻岭中缓慢南行,穿越枝江、松滋、石门地界,进入武陵山区腹地。初到位于鹤峰五里坪的容美土司南府,他就受到当地官员和居民的热情款待,“二十三日,君以新茶、葛粉、竹鼠、野猪腊、青鱼鲊、虎头脯饷余寓中”。
容美土司为元明清时期湖广土家族土司,由田氏世袭,顾彩游访的是时任土司田舜年。田舜年礼贤下士,崇尚中原文化,所辖地主要包括今湖北恩施土家族苗族自治州五峰土家族自治县、鹤峰县的大部分地区,巴东县野三关以南和恩施市、建始县清江以南的部分地区,以及长阳土家族自治县与湖南省常德市石门县、张家界市桑植县接壤的部分地区。

▲湖北五峰土家族自治县采花乡春茶采摘。(新华社发)

由于五峰、鹤峰一带的土壤与气候特别适宜茶树生长,这里的茶园、茶叶向来有名。当地的土司招待贵客必上茶。在《容美纪游》中,顾彩这样描写,“余寓舍甚黑暗,只宜睡,司茶者篝火室隅,昼夜无熄火”“设茶清话,向晚月色澄霁,乞余作诗”,短短几句,写出了当地的茶俗和主客以茶会友、以茶叙事的场景。
时年农历三月十一,顾彩游历时恰遇茶农在山上采摘新茶,他诗兴大发:“采茶去,去入云山最深处。年年常作采茶人,飞蓬双鬓衣褴褛……”在顾彩写于农历六月初五的《容阳杂吟》中,也有采茶诗作:“妇女携筐采峒茶,涧泉声沸响缫车。湔裙湿透凌波袜,鬓边还簪栀子花。”
在《容美纪游》中,顾彩多处提到来自各地的茶商,说明当时茶叶贸易之繁荣,“饭两崖间古松下,有茶客数人驱驴至,亦坐憩松间”,有趣的是,当顾彩开启容美之旅时,也是通过茶商把枝江县令孔振兹的书信捎给田舜年。
从书中还可以看出,在清朝康熙年间,就有山西、陕西、湖南等地的茶商在湖北五峰、鹤峰一带采购茶叶。同时,据史料记载,当时,山西、陕西的茶商已通过“万里茶道”(指以茶叶为主要贸易商品,存续于17至20世纪前期的一条横跨亚欧大陆的国际商路)把茶叶运到俄罗斯和中亚等地,说明早在300多年前,五峰就已成为“万里茶道”的重要茶源地。
从“顾彩之路”到宜红茶香天下
在容美游历期间,顾彩走完了从浣麻池(今五峰县五峰镇万马池村)到渔洋关(今五峰县渔洋关镇)的古茶道,他所走的这一路线,后来被称为“顾彩之路”。
顾彩经过五峰辖区时,到处可见“采茶复采茶”和“妇女携筐采峒茶”的景象;而今,五峰湾潭河、泗洋河、渔洋河、天池河流域有7万亩古茶园。顾彩游历容美的时候,曾经在五峰九环坡茶山小憩,喝茶吟诗,与茶农、茶商交流,一时传为佳话。
顾彩游历之处,茶叶飘香,茶商不断,《容美纪游》中有关于五峰茶叶贸易的最早记载。
时光荏苒,茶香依旧。清道光年间,广东商人钧大福带领江西技工来到五峰渔洋关镇创办茶庄,精制红茶出口。咸丰、同治年间,另一位江苏茶商宫文朋也来到渔洋关精制红茶,运往汉口、广州、上海等地。宫文朋创办的“源泰茶庄”一直延续到新中国成立,成为湖北茶叶史上名副其实的“老字号”。

▲源泰茶庄是鄂西红茶贸易繁盛的历史见证,图为“源泰红茶庄”牌匾(仅鹤峰县使用此牌匾)。

钧大福、宫文朋等茶商的发展以及渔洋关镇的兴起,与宜红茶贸易密不可分。中国茶叶最初多经广州运往欧洲,汉口开埠后,依靠发达的水系汇集长江中游各茶源地所产茶,一跃成为中国最大的茶叶出口集散地。产于湘鄂西部武陵山深处的宜红茶,也因此名声大噪。
清末民初时期,渔洋关镇的茶庄达到30多家,出现了《五峰县志》记载的“茶工万计,骡马千匹,木船百只,街市热闹,通宵达旦”的“小汉口”繁荣景象。
古茶道历经沧桑,至今,那些古桥、古道、古客栈、古骡马店、古茶庄、古码头的部分遗存还保存完好,吸引着众多游客和摄影达人的目光。

▲五峰王爷庙码头见证了宜红茶贸易的兴盛。

《容美纪游》,一部真切的“古桃源”游记
当年,顾彩受孔尚任之托和田舜年之邀,到容美的主要任务是传授戏曲《桃花扇》。作为清代的一部传奇剧本,《桃花扇》当时就传播到了少数民族聚居的容美地区,可以窥见其产生的广泛影响。
一位是忘情于诗文词曲的戏曲作家、诗人,一位是深慕中原文化的土司,顾彩与田舜年可谓一拍即合。《容美纪游》中有关于两人并肩连骑、游览观光的描述,也有他们曲水流觞、宴饮唱酬的场景描写。有时,他们为了赋诗唱和,甚至“掷诗唱和,夜分未已”“觅句燃灯入洞天”。
在《容美纪游》中,顾彩还描写了当地的秀丽风景,“二十八日,抵湾潭……家家养蜂作粉,流水小桥,榆柳映带,桃熟累累如火齐”;描写具有当地特色的酒俗“咂酒”,“买酒者,籴之贮筒中,开水灌之,随用篁吸饮,成美酒,吸完加水,味尽而止,名曰咂酒”。
游历期间,顾彩被当地秀美的风光、淳朴的民情民风所感染,感叹这里就像桃花源一般,看山赏水皆有情。他以极大的热情撰写《容美纪游》,通过其清新细腻的笔触,外界及后来人也得以更多了解容美。
(本文刊发于《中国民族报》2023年5月9日。作者:周志蓉、叶厚全,单位:湖北省五峰土家族自治县政协。图片除署名外,由彭天华、李胜提供。)
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