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《四季之春》闲者拾光工作室：三人兼职做游戏，也能过上“慢生活” | 「制作人」
作为追求清新治愈体验的寻物解谜类作品，《四季之春》以“二十四节气”和“农耕生活”为核心题材。并采用充满童趣的绘本风美术，想让全年龄玩家都能乐在其中。
点击视频，了解更多2016年，在游戏行业工作多年的程序平子和策划翔宇决定辞职创业，制作一款自己的游戏，他们在招实习生时结识了美术星辰。但此后接连遭遇版号停发、资金断流、团队解散，第一款作品最终没有发布。
转机出现在2019年11月：当时平子将《四季之春》的demo发布在TapTap，结果冲上了免费榜前三。面对玩家的热烈反响，平子、翔宇和星辰组建了新团队“闲者拾光工作室”，以远程协作的方式兼职开发《四季之春》。
他们想通过《四季之春》传达“农耕生活”态度。玩家能在游戏中体会气节变换，在院子里劳作、与村民们互帮互助，在世外桃源般的生活中获得身心的愉悦。
同时，各地习俗、神话传说和寓言故事也被融入游戏。玩家将在寻物解谜、破除障碍的过程中，自然而然地对中国各地文化产生更多认知。
为了平衡《四季之春》的科普性和游戏性，谜题设计经过多次迭代，内容密度上也有反复调整。平子、翔宇和星辰希望最终呈现给玩家的是，是一种放松、治愈的氛围，同时能以足够有趣的玩法驱动玩家了解传统文化。
最终，让游戏治愈玩家，也与自我达成和解。
以下为闲者拾光工作室与游戏艺术家的对谈。
Game Art
在各种传统文化中，《四季之春》为何以“二十四节气”“农耕生活”为切入点？星辰：不是说最开始就是这两个点的，是迭代出来的。最开始我们想做的是一个有世外桃源气息的、轻松的，而且能展现时间尺度、四季变换的游戏。人们能感受一些寒来暑往、春去秋来的感觉。在整个推进的过程中，是世外桃源这个定义把农耕生活呈现出来的，农耕不仅限于农民耕作，其实它更多的是一种农耕生活的态度。
就比如说在小田地里面，我去播种施肥、养花除草，村民们互帮互助，这种感觉，现在很多的职场人都在向往着这种“农耕生活”。在后面更深入的研究当中，了解到农耕和我们的传统农业还有农事活动相关，传统农业和农事活动其实又与二十四节气是紧密相连的。节气恰恰是时间尺度的一个度量衡，所以把二十四节气作为关键词提炼了出来，最终才把“二十四节气”和“农耕生活”这两个点提炼出来，变成切入点。
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游戏的“慢节奏”风格是如何把控和体现的？翔宇：我们希望这个游戏是治愈系的，节奏没那么紧张，但又不是等待时间很长的玩法，所以更换了最早demo里的一些设计，取而代之的是玩家可以交互的内容变多了。但在物品交互、动画和镜头方面，我们调得都是温和一些，没那么快速，整体上是比较悠闲的一个节奏。
如果是纯粹喜欢破解谜题的玩家，快速解谜通关也没有问题，但是慢节奏去玩可以发现物品背后的文化考证，在图鉴里阅读对传统文化习俗的介绍，对时令节气有更深的了解。
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游戏为什么叫“四季之春”而不是“四季”？平子：这个比较有渊源了。起初游戏叫“四季之春”，是因为最早demo上线的时候只有一个“春”。然后“四季之春”这个名字比较顺口，就一直流传了下来。中途我们其实有想过改，也有TapTap的商务跟我说，你这个“四季之春”的名字这么好，为什么要改？往后反反复复，最终我们觉得还是换回来吧，“四季之春”有它自己的历史意义在里面。
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游戏为何选择“寻物解谜”玩法来表现农耕生活？星辰：第一原因就是，这个游戏是想要大朋友、小朋友们都可以体验的游戏，寻物解密玩法操作简单、容易理解。还有一个原因就是，比如说我要是把玩家都放到一个新的环境里面，到了一个世外桃源般的地方，小朋友可能像寻宝一样，大朋友们会进行简单的交流交互，达到互帮互助的理想状态。
其实这个状态和寻物解谜是一致的。寻物解谜玩法是对物品认知的一个过程，从获取线索、分析线索找到物品，到琢磨提示去使用物品，最后得到结果。我们希望玩家在这个过程中能够了解到一些知识，了解农耕生活的一些信息，保持身心的愉悦。
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神话和寓言故事是怎么融入解谜玩法中的？翔宇：我们比起写实，更多的是以轻松的发散思维把神话和寓言故事融入其中。比如谷雨节气有一个农谚叫“谷雨谷雨，采茶对雨”，体现新茶上市、茶农采茶的过程，当时我们想到了“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之”这个典故，于是把神农融入了玩法中。
玩家在玩早期版本的时候，可能不知道头上戴羽毛的人是谁，其实我们是设计了神农这个角色，但无所谓，只要玩家在游戏过程中接触到，可能尝蘑菇或者尝了些草之后，角色中毒了，通过一系列解谜操作获得茶之后，角色喝了茶解毒了，玩家就明白了茶在某种情况下有解毒的功效。
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选择神话、寓言等元素时有什么标准吗？星辰：我们把神话传说、寓言包括民间故事都融合在游戏中，也不局限于传统的典故。我们想要多元化一点，能够展示人与人关系、有传统文化认知、帮助树立三观的，同时能切合谜题的文化元素，都在我们的选择范围中。
翔宇：比如说我们想呈现中秋的节气习俗给玩家，但是游戏的镜头属于上帝视角，没办法展现天空中月亮的状态。经过思考，我就设计出月亮是月兔的热气球。中秋时热气球出现问题掉落到地面，需要玩家帮助月兔把热气球修复好，月兔就可以乘着热气球缓缓返回天空。中间也加入了吴刚相关的谜题设计。
如果较真热气球不属于古代，就会被这个思维局限住。这是一个全年龄玩家都能玩的游戏，我们不想特别去区分时代概念，小朋友们可能会搞不清。
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开发“农耕+解谜”类型的挑战或难点有哪些？翔宇：难点就在于我们国家幅员辽阔，不同的地区习俗是不一样的。首先需要先筛选适合游戏的习俗，选定之后将它关联的道具提炼出来，再决定相关的用处是寻物、使用、破除障碍还是其他小游戏。同时还得把各个元素放在整个大地图里面，在不同的节气时分呈现给玩家，而不只是特定区域跟玩家有互动。这些都很花功夫，而且也不能够设计得特别重复。
将习俗做成有一定演出性的小游戏相对会难一点，因为需要把它做成动画和人物关联起来，并且不突兀。我举个例子，曾经想过保留“春分竖蛋”这个快速反应类的小游戏，但我绞尽脑汁也没有想出如何把竖蛋和解谜结合成游戏性强的玩法，所以我们最后就把这个小游戏拿掉了，换了一个其他的春分习俗来进行前后的衔接。目前的效果比竖蛋好很多，节奏性、游戏性、演出性都是。
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游戏中串联时令节气和农事的农谚是如何选择的？翔宇：游戏中有一部分是原生农谚，另一部分是我们在原生农谚的基础上二次创作的。原生农谚是民间口口相传的农谚，是农民祖祖辈辈通过观察天气总结出来的，可能两句话或者四句话都在表达一件事情，作为谜题提示传达给玩家的话，信息量就太少了。所以我们在偏引导性的“春”章节里尽量保留原生农谚，“夏秋冬”的谜题量提升后，我们会对农谚的信息量进行加工。
原生农谚也有信息量多的，比如有句叫“雨水落雨三大碗，大河小河都要满”，说了两件事情，第一件是雨很大，第二件是河要通，于是我们据此设计了两个雨水节气的谜题。
非原生农谚比如说“小雪缮棚畜禽暖，百菜入酱坛”，前半句提示玩家帮助畜牧农，把羊圈、牛圈和鸡笼做好保暖，让畜禽能够放心过冬；后半句改编自小雪的原生农谚“小雪腌菜、大雪腌肉”。加工过程中，我们也会在文学性上做调整，让游戏里的农谚读起来更押韵。
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有没有什么印象深刻的谜题设计？翔宇：我对“夏”的一个谜题有非常深刻的印象，在实现过程中特别愉悦，效果也特别好。
夏至的时候，不仅庄稼会长得好，杂草也会长得迅猛，所以有一句农谚叫“夏至农田草，胜如毒蛟蛟”。我们就把毒蛇给具象化了，然后又想到了四大民间爱情故事之一的“白娘子传奇”，我们就设计了法海除草的这么一个谜题桥段，把毒蛇和法海关联到了一起，整个配合起来的呈现效果，我感觉是比较好的。
美术视觉调性和流程设计的结合
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《四季之春》绘本插画式的美术风格是如何确定的？星辰：我们最开始就定下来了清新插画风，全年龄段都能接受。尤其是有小朋友要玩的话，还是应该以画面为主、文字为辅。我们游戏中一些画面，上面有一句农谚，下面是剧情的画面，在图片中也添加了解谜提示，能体现类似绘本的感觉。
插画风毕竟是多种多样的，我们选择了一个相对柔和、不会让小朋友觉得不舒服的风格。市面上有些插画比较尖锐，或者变形比较严重，抽象部分比较多，我们都避开了这些。而且我们的游戏更偏向于现代画风，降低小朋友对画理解的成本，还模仿了纸张的纹理。
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游戏的大地图是怎么设计的？翔宇：首先我们确定要在一张大地图上展示整个季节的六个节气，这样功能区就要有划分，比如农耕区、民居区、树林，兼顾和剧情谜题结合，不能太散，也不能在某个地方堆积。其次还要考虑到镜头的画面效果，这属于地图设计和美术绘制的结合。
星辰：地图没有刻意模仿南方或北方的地理风貌，还是尽量想体现一种自家小院的感觉：有片树林，有条小河，有田地可以农耕，有地方可以玩耍，还有些野餐的地区，营造一种小桥流水的感觉。
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工作室的三人最初是怎么结识的？平子：我和翔宇一直在游戏公司沉淀。我此前是触控科技的程序岗，翔宇是策划岗，到目前做游戏开发做了大概十年。在2016年10月，翔宇拉着我一起出来创业，说大家一起拼搏一把，做一款自己想做的游戏。
翔宇：那时候只做个demo就拉到投资了，非常顺利，现在回想起来也觉得不可思议。
平子：然后应该是2017年暑假的时候，我们招实习生，招到了美术星辰。当时那款产品做完后，就遇到了2018年的版号停发。其实说实话从最初的定位来讲，产品不是我们特别想做的类型。被投资人的团队干预以后，就要去加入很多付费方面的设计，这一点我们不是特别愿意，同时产品的方向也被改变了不少。后来资金也遇到了问题，最后就不了了之，宣告了公司的解散。
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那后来《四季之春》是怎么立项的？平子：公司解散前、我们等版号的时候，闲置着没事干。那时刚好星辰有个毕设项目，大家看了看都还比较喜欢，那就一起帮着做出来了，也就是《四季之春》的原型。
后来我自己做了一年独立游戏开发，没做成什么。然后2019年的11月，我稍微改了改bug，然后加工了一下，加了一个提示小功能，然后就把只有“春天”的那个demo给上架了。
结果在Taptap发了这个demo，排行直接冲到免费榜前三名去了，玩家一下子就涌入了可能有10万。我在游戏里边也写了一段话，就是说我们的现状，看看玩家的回应，结果回应还挺强烈。这个主要是能聚起来的一个契机，就是玩家的一个热情。就是机缘巧合也好，玩家的喜爱也好，大家又重新以兼职的身份走到了一起，联系了起来。
翔宇：当时平子邀请大家回来继续做这个事情，我就非常希望能和大家合作，把项目推进下去。2020年1月重新聚起来，我其实特别开心，因为上次创业那个失败的阴霾在我心中久久不能挥去。
平子：现在我们的情况，其实大家都有自己各自工作，都是线上沟通。大家还是兼职做这个事情，慢慢地稳步一点地去推进这个项目。
星辰：我现在是在北京，因为我家也在这边，现在是在游戏公司的游戏美术岗。
翔宇：我在新西兰达尼丁，在一个海外的游戏公司里。说实话我的本职工作比较定时定点，然后和国内的时差相对小，所以有比较多的时间来跟大家一起做这个事。
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《四季之春》的开发方向有过调整吗？翔宇：团队重聚后，前半年我们其实基本上是在对游戏的“春天”怎么去优化，然后“夏秋冬”该怎么做，一直在反复迭代，大概到2020年的七八月才迭代出来，弄清游戏整个四季关卡大致的方向是怎么样的，也就是游戏即将发售的这个版本。
一些谜题和玩家反馈比较好的点得到了保留。其他谜题的节奏、表现方式不合理的地方，我们都拿掉了。
就像之前说的，用更多的交互流程取代了不可交互的，包括创作类型的小游戏的加入。也对整体的节奏，谜题的节奏做了很多调整，玩家在玩的过程中不会一直找、一直解谜，相对不容易感觉枯燥。
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和现在的发行商Gamera Games是怎么联系上的？平子：我们是在WePlay的展会上直接碰到了Gamera Games，挺聊得来的，就合作了。他们后来提供的帮助还挺大的，感觉像一个坚强的后盾。我们有什么事情都可以找他们帮忙，连美术相关的事情都可以找他们。而且他们不会干预创作，会给一些建设性的建议。
翔宇：对，而且非常有人情味。我们之前创业时也接触过一些发行商，感觉完全不一样。反正我们觉得Gamera Games特别亲切。
吸引玩家靠美术留住玩家靠游戏性题材是加分项
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有哪些作品对团队有较大的启发？翔宇：《二十四节气知识全书》在谜题和物品设计上帮助很大，我反复看了很多遍。游戏毕竟是游戏，但是玩家玩完了以后，或者说有空闲时间的时候愿意去看一些文字性的东西，那么这些物品的解释会给游戏增加几分厚重感。
还有一款游戏《绘真·妙笔千山》，是根据一款基于古画设计的互动叙事游戏，整体在氛围和镜头语言方面对我有一定的启发。
星辰：我本身解谜游戏玩的比较多，包括《地狱边境》、“绣湖”系列、“Cube”系列还有《纪念碑谷》，这对于我后面做这种类型的游戏有很深的影响。还有《小故事，大道理》这些儿童读物，大人和小孩看的感觉是不同的，我设计游戏的时候也考虑到了这方面，希望大人和小孩都能玩得开心。
平子：寻物解谜游戏比较适合在触控端或者手游端表现的，用手指或鼠标去点击，所以当时我比较头疼怎么在PC版适配手柄。后来玩到了一个叫《时代之下》的寻物游戏，发现它的手柄体验做得很好，包括模拟光标移动、快捷键等等。我从中得到启发，给《四季之春》每个小游戏都做了不同的手柄适配。
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团队对游戏上线后的市场反馈有什么期待？翔宇：自然是越受欢迎越好，但我们自己有比较清晰的认识，就是它有一定的销量就可以。在文化方面，我还是希望玩家首先能够在游戏中获得快乐，然后看看能不能从中学到一点节气相关知识。如果未来有玩家会在提起二十四节气时想到《四季之春》，我觉得就非常棒了。
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如何看待中国传统文化游戏的市场现状？翔宇：我们其实不是很在意游戏能赚多少。不过总的来看，近几年传统文化游戏这块有不少新团队加入进来，挺好的。但相比其他主题的作品，我觉得在数量上还是偏少，不管是付费买断还是免费加内购的。我觉得就目前情况来看，随着产业布局更深更广，还是会有更多的团队加入进来，未来会有更多相关的优秀游戏出现，包括出海发行。
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做完《四季之春》后，如何看待文化题材游戏的创作？翔宇：《四季之春》能得到玩家的关注，首先美术比较吸引人，其次玩法容易上手。同时随着近几年民族文化自信的提升，传统文化、二十四节气的主题对游戏的推广有一定帮助。
但我觉得题材包装这块的经验，不是特别具有泛用性。比如《江南百景图》，以明朝《牡丹亭》的主题做出来，但是它本身的玩法内核做得非常好，所以即使它没有这样的画风和主题，玩家也会玩下去。我认为吸引玩家要靠美术，不过想把玩家留住，游戏性肯定不能忽视，而题材则是加分项。
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