惊！红外扫描和造影技术拍摄胎儿发育过程，验证《佛说入胎经》
2500多年前，
不借助任何仪器，
佛陀为什么能清晰完整的知道
胎儿发育的全部过程?
《佛说入胎经》
我们能了解到这些的原因之一是现代医学在红外线扫描、超声波扫描和其他造影技术上取得的一系列显著进步。这些进步使得我们可以窥探在每一个阶段真实的发育过程——从精子和卵子的结合，到大约40周之后成熟的胎儿呱呱坠地。
以下选登了瑞典摄影家奥纳特·尼尔森和美国摄影家亚历山大·特西亚拉斯拍摄的有关胎儿的杰作，它们将引领我们进入一个奇特的世界——身体的内部，细胞、各种组织以及我们如何被孕育、如何在母亲的体内生长并最终来到这个世界上。这一切显得如此神奇和美好，它让人们感到与自己的身体从未有过的亲近。（图/文摘自《中国科技画报》2003年11期编译/王日出）
以下内容是佛经与照片的对比：
佛为阿难说处胎会节录：
“第一七日处母胎时，名歌罗逻，身相初现犹如生酪，七日之中，内热煎煮四大渐成”
（怀孕后的第一个七天，也就是第一周“第三七日处母胎时，复感业风名为藏口，由此风力，令渐凝结，其安浮陀转为闭手，状如药杵而复短小，于其胎中内热煎煮，如是四大渐渐增长，胎儿还是歌罗逻（受精卵），佛说这时候的歌罗逻就像“生酪”（奶酪）
第1周，在受精之后几小时之内，受精卵开始分裂。1周以后，这个小圆球将自己附着在子宫壁上。（下图）
受精后8天。胚芽完成“着陆”，微微嵌入子宫内膜。此时它分裂发育为几百个细胞。
受精卵像不像奶酪？佛说的对不对？
佛经：“第二七日处母胎时，所感业风名为遍满。其风微细，吹母左胁及以右胁，令歌罗逻身相渐现，状如稠酪，或似凝酥，内热煎煮便即转为安浮陀身，如是四大渐渐成就。”
（第二周“歌罗逻”变为“安浮陀”）
佛经：“第三七日处母胎时，复感业风名为藏口，由此风力，令渐凝结，其安浮陀转为闭手，状如药杵而复短小，于其胎中内热煎煮，如是四大渐渐增长。”
（第三周“安浮陀”转为“闭手”，“闭手”的形状像短小的“药杵”）
第23天，刚好是第三周结束后的2天，看起来还是像“药杵”
佛经：“第五七日处母胎时，复感业风名为摄持，由此风力，能令伽那转为般罗奢佉，诸疱开剖，两髀、两肩及其身首而便出现。如春阳月，天降时雨，树木枝条而便出生；因业风力，诸疱现时，亦复如是。”
（第五周，髀：大腿，亦指大腿骨：身首呢？就是头嘛）
根据拍摄的照片来看（上图），第五周，头、胳膊、腿都出现了，佛又说对了！
佛经：“第七七日处母胎时，复感业风名为旋转，由此风力，四相出现，所谓手、足、掌、缦之相，其相柔软犹如聚沫。”
七七49天，第52天正好对应，照片中虽然没拍到脚，但是手已经很明显了（上图）
佛经：“三十七日处母胎时，复感业风名为铁口，由此风力，发毛爪甲皆得增长，亦复能现白黑诸光，从业缘起而生此相。”
（第30个7天，也就是6、7个月的时候。爪甲就是指甲）
佛经：“三十一七日乃至三十五七日处母胎时，身相长大，渐渐增广，人相具足。”
（31*7 = 217，35*7 = 245，也就是在胎中待了7、8个月的时候，外貌已经是一个人了----人相具足）
注意照片中的第7个月-------胎儿长出了趾甲，也就是脚指甲。
什么是灵魂？
问：灵魂是在受孕的时候还是生的时候入胎的？
问：小孩子出生的时候，是生的那一霎那灵魂进来？还是在受孕的那一刹那，或者是什么时候？
阿旺嘉措金刚上师：
受孕的时候已经就进去了。刚开始怀孕的时候，父亲身上带来的精液跟母亲身上带来的血液，这两个中间灵魂会进入。灵魂进入了，它才能有活力，灵魂没有入，几天就会腐烂，然后胎儿慢慢会长大，出生。肉体就像是一件衣服，临终的时候，肉体躺在床上，灵魂就走了。
灵魂走的时候它能带走的只有两个，善业跟恶业，如果他是善良的人，善业能把他带到善道上去，天堂或者是人道上去。如果他是一个恶人，恶业能带他去畜生道、地狱或者是饿鬼道。六道里面的很多道我们能看见，比如人道、畜生道，鬼道众生很多人都能体会到它的存在。善恶业不是前世决定的，是今生今世做的；今生今世的善报或者恶报都是前世的善业和恶业决定的，然后，今生今世的善业和恶业也可以引出来善报和恶报。