佛教讲的“五毒”是什么？如何对治五毒？（附视频）
佛教讲的五毒，不是世间的五种毒药，而是指贪、嗔、痴、慢、疑五种习性，这五种习性会像五种毒药一样，障碍我们的本性，使我们产生无边无尽的烦恼，让我们承受种种的痛苦。修行，就是为了对治这五种习性，铲除我们的烦恼根源。下面我们就具体说明一下，究竟什么是五毒？
一，贪
贪爱、贪着，贪恋，贪婪。对于五欲六尘，名闻利养，物质享受，过分的贪恋，悭吝不舍，不肯施惠于人，甚至为了满足一己私欲，不惜损害他人，做出伤天害理的事情。贪吃、贪睡、贪喝、贪玩、贪名、贪利、贪乐等等，说之不尽，都是贪毒的具体表现。
可以说，我们每个人或多或少都带有贪的习气，只是贪的对象和程度不同罢了。就算修行的，学佛的，名闻利养都放下了，但是还会贪恋亲情，贪恋儿孙，甚至贪恋佛法，也是贪。看世间多少痛苦烦恼，多少悲欢离合，无非就是源于一个“贪”字！所以，学佛修行，第一个要对治的对象就是“贪”。
愚痴蒙昧，没有智慧。不明事理，不辨是非，诽谤圣贤，常生邪见，就是愚痴。世间人最大的愚痴，就是总认为自己是对的，把自己的痴心妄想当作真理，觉得历代圣贤，都不如他有智慧，喜欢把自己扮成一个裁判的角色，对圣贤的教导评头论足，吹毛求疵。
也正因为愚痴，增长了对世间的各种贪求，求之又不得，便生嗔恨心，所以说贪嗔痴三毒，是人产生烦恼的根源所在。
怀疑，不相信。因为愚蠢、傲慢，便对任何人、事物都产生怀疑，对任何圣贤的理论，佛法的真理，乃至世间一切事实真理，他都会用怀疑的目光去看待。这样一来，就更加障碍了本性，闭塞了视听，更容易滋生邪见，造出无尽的是非恶业。
以上这五毒烦恼，都属于思想上的迷惑，心灵上的污染。因为这五种思想上的错误，造成无量无边的烦恼与痛苦，所以要想拔掉痛苦烦恼的根本，首先就要从对治“五毒”开始。学佛修行，就是要熄灭这五毒烦恼，走向觉悟，获得圆满的智慧，让人生拥有更多的幸福和喜悦。
如何能战胜五毒烦恼？
海涛法师开示：
我想佛陀说的真正的敌人不在外面，在里面！所以你必须征服自己以后才能够帮助别人。可能你就必须按照佛陀所讲的方法来对治烦恼，所以你要多布施、修不净观，才可以对治贪心。你要多修忍辱、慈悲心，才能够对治嗔恚心。你要按照佛陀的方法来实修，如果你能够对治自己了，你才有能力帮助别人。
不过，最大的问题就是每个人都觉得有一个"我"，这个我执：我是男人、我是女人，我漂亮、我丑。因为你有这个"我"，没有空性，你就会产生烦恼。所以各位一定要思惟空性，什么都是假的。就像各位在看电视、看电影，那上面都是假的，你要告诉自己是如此。以后如果你交女朋友，你的女朋友在跟别的男生讲话被你看到了，你要说：那是假的、那是假的，空的，才可以超越自己的痛苦。问题是现代人都把爱情当作很重要，把外表当作是"我"，所以很痛苦。
文章整理自：海涛法师_不丹帕罗大学_慈悲与关怀2
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