常熟夙称文献名邦，山水清佳，廪储丰饶，自古及今，人才蔚兴，多生贤达。所谓贤达，大致有二端，或以德行事功显，或以言语著述闻。今读季忠平君《中古汉语与文献论集》，益深感触焉。

海虞固言子故里，素重人文，忠平君则自少以侠自命，与乡里群彦游，率以气节相高。及长，负笈金陵，入南京师范大学古文献专业，初窥三百年来朴学门径。学成返里，供职于常熟图书馆古籍部有年。嗣以志学之愿不移，两度赴复旦大学古籍整理研究所深造，先后攻读硕士及博士学位。自求学以至留校，今已逾于廿载。君好学深思，处事有恒，所治以文献及语言学为畛域，平居耽读常见书，颇以得间自娱，流览所及，多涉域外写本、金石碑版等。沿章、黄学派遗风，不喜治宋元以后书，自谓非仅专业训练使然，亦以中古以前人物无论贵贱，多磊落有意致，非近世以来之暖暖姝姝，士风日趋于乡愿苟且者可比云。其言若此，其志可窥焉。兹检点多年来研究论文，汇总结集，且为前此学业之小结。

观忠平君所治，约分二类。其一为文献校勘学。如《〈建康实录〉宋本校勘刍议》、 《〈文馆词林〉校史札记》等，校订文字讹误，颇见功力。《〈建康实录〉》作者考》、《〈建康实录〉体例考》诸篇，则精研文本，多发前人之所未发。《校勘杂议》一篇，杀青甫就，述历年治校勘学心得，金针度人，会心者读此，于校勘事殆可思过半矣。若其避讳之考，如有关《后汉书》《晋书》《老子》诸篇，所论殊含新意，多具反隅之功。其二为语言文字学。如于中古词汇中，创立“语典词”一类（君曾著《中古汉语语典词研究》一书，本集中称“雅言词”者即此类），多所创获，可助今人读中古典籍，其有功于汉语史研究，洵非虚誉。忠平君于校勘及语言学浸淫既久，每思兼顾，故观其近着，率多融合之作。集中论及《文馆词林》韵文之校点，“渭阳”式典故词之标号、汉语史研究所涉避讳问题诸作，或以语言校定文献之讹，或据文献推求语言之实，以此知治语言当先自文献作调查，治校勘则必就语言事考证，参审形音与博征异本并重。凡此，皆为君历年治学授徒所三复其旨者，并世君子读书而尚实事求是者，自当引为同志焉。

忠平君研习校勘及语言学，师从吴金华先生前后十余年。吴先生为著名语言学、校勘学专家，于中古汉语词汇造诣精深，尤以治《三国志》成就超迈时流，为众推服。所著《三国志校诂》、《三国志丛考》及中古汉语研究诸集，莫不有声遐迩。先生深耕原典、锲而不舍之学风，忠平君侍坐日久，印象深刻。先生晚岁著述，忠平君多任助手，钻研古典之外，复益以现代技术，罗列众本，句比字栉，校勘训诂，每多心得。师徒相得，莫逆于心。忠平君敬重学术，盖以求真为指归，无所曲桡，如集中论“数千万”校勘一文，人或以异于师说为虑，君则正以此为守其师教者也。百余年来，治汉语史者承前修遗轨，恪恭学问，代有传人，教学相长，薪火递传，忠平君守先待后，责任攸长。

近人治陈寿书用力湛深而著名者，有沔阳卢慎之先生。所著《三国志集解》，胡绥之先生称其“足与王先谦《汉书补注》《后汉书集解》鼎峙而三”（见《集解》序），又谓“王氏《汉书补注》《荀子集解》等书，窃嫌其零星说少。近时仿为者殊伙，皆循旧轨。友人沔阳卢慎之为《三国志集解》七十二卷，采摭浩博，弟勖以多加零星说，幸见听从，益增美备矣。”（载《许庼学林》卷二十）。慎之先生苦心孤诣，独力成书，穷年兀兀，垂老不休，其书津逮后学，功不可没。昔亲闻吴先生语，今人之编书条件，较诸慎之先生实后来居上，故理应后出转精。窃知卢氏《集解》不仅成书艰难，出版尤为周折。所见卢氏与友人胡先骕、王欣夫、石荣暲诸先生往来书信，《集解》于三十年代即已定稿，而正式出版则迁延廿年之久。据研究者新近揭示，《集解》初由商务印书馆排印成纸型，嗣因“七七事变”而出版中辍。至五十年代初，“商馆因公私合营，放弃纸型一半之权利”，将该书纸型退还卢氏。此后，经卢氏友好热心呼吁，百计筹谋，经与中华书局、商务印书馆、科学出版社等机构反复磋商，至1957年，始由古籍出版社完成原商务版排印纸型影印（后中华之精装缩印本、上海古籍社之标点本均由此出）。事有奇巧，其间为《集解》付印出谋划策、大声疾呼，唯恐其湮没无闻者，首推复旦大学已故文献学家王欣夫教授。欣夫先生早岁有《补三国兵志稿》之作，与卢慎老为忘年知交，历年联络各方、奔走交涉之书信日记，文字俱存，足供覆按，为谈《三国志》研究者不可不知，而草蛇灰线，竟若为后来吴、季等师弟子更登层楼而预留契机者。见贤思齐之余，泚笔书此，仍为忠平君论文结集，且贺且歌。

壬寅季秋古乌伤吴格识于复旦大学光华西楼。