三八特辑 | 在野为什么是女子登山队
在野登山队成立以来，有不少朋友问过为什么我们是女子登山队，不带男生玩。
三八国际劳动妇女节在即，我们决定详细说明一下。
首先，我们几个创始成员刚好都是女性。我们先是从打羽毛球熟识起来的，然后相约一起去登山。一整天的登山活动中，会有很多需要互相帮助的地方，能迅速提升人与人之间的相互了解，加深交情。我们发现除了爱好运动、喜欢大自然，我们的一些理念也比较一致。比如说提倡性别平等，支持环保、LGBT平权。
在野登山队成立后，我们开始深思在野的愿景。发现其实每个人从在野获得的东西、想要达成的目标不尽相同：
对我个人来说，是希望连接公益人和更多的职业女性，用社群活动帮助公益理念的传播，让更多人在享受户外活动的同时有方便又愉快地参与公益的机会。
对欧阳来说，更多是探索人与自然的连接：并不想单纯就变成一支专业户外运动郊游的登山队，而应该尝试寻找野外和人之间的和谐。野外不但在户外，还在心中。当我们重返城里，我们还感到我们就处于自然中，并可以随时走向野外。
对于其他队友来说，更重要也许仅仅是跟喜欢的朋友们一起玩，有个理由常常相聚。同时还可以提高自己的身体素质，自由自在地享受大自然，并且可以把这份快乐传递给更多的人。
参与者多起来之后，我们也想过是否理念相同、性别友好的男性朋友也可以加入。但进行了几次登山活动，我们发现女子登山队有着跟普通的户外组织不一样的奇妙功效。这跟女校的优点是相似的。
必须看到现在还是一个男权社会，女性常常会受到性别歧视。从比较打击女性发展的“女人就是数学不好、逻辑不好”的显性歧视，到过度照顾的“看到女人做一点维修工作就不由分说抢过来做”善意歧视……女性的能力发挥和发展常常受到限制。相信大家都有过被“mansplainning”的时刻：在做一个其实自己有经验有想法的事情时，一个男人一上来就开始blabla教你该怎么做，仿佛默认就比你技高一筹。
在一个只有女性的空间就不一样了，女性不再是第二性，只需要按照每个人兴趣、特长的不同来分工合作。在野登山队从日常的活动策划、摄影师、编辑、财务、采购、客服等等分工，到登山活动进行中的领队、负重、攀爬等等工作，女性队员们都是可以独立完成的。
后来我看到米米亚娜的《当消费主义遇见女权》活动记录的文章，提到一家叫做”The Wing“的女性专属俱乐部，也是全球第一家女性专用共享办公空间。The Wing会组织各类丰富活动，从职业咨询到身体保健，从专业讲座到主题派对。这让很多女性朋友既能认识新朋友，丰富生活，还能结交商业伙伴。有种异曲同工的感觉。
在野现在资源有限，能做到的没有那么多。但是至少我们能创造一个小小的女性空间，让女性朋友能够自由地交流，并且在户外登山活动中挖掘出自己更多的能量。所以在野决定参与者限女性。郭晶说：“男性的机会已经很多了，我们要留多一些机会给女性。” 男女都可以参加的户外组织有千千万万，我们也可以在其他很多的场合跟男性交流，创造一个女性空间却能让在野登山队发挥更大的独特的价值。
后来我们还结识了有相似理念的朋友，比如说睿表示以前就想要做生态女权，女子户外活动或倡导夜行权等等，还提到台湾就有通过山野活动赋能受暴女性的纪录片：陈惠美导演的《超越·爱》。有种跨越时空的心有灵犀之感。（可惜还没找到那个纪录片的资源，已发邮件到现代妇女基金会询问，如有知情还请告知）
当然我们也认同性别的多元，一开始的想法是只要自我认同女就可以了。——结果有一天，我们经历了理论危机——有一枚队友跟我们“出柜”了：TA是一名性别酷儿，自我认同为无性别者，被称为男性或女性都会感到不适。
这名队友当然是包含在野面向的群体里面，于是我们开始探讨了一番我们应该怎么表述“女性空间”。女性+一切性别少数？女+LBTQ+？女，LBTQ+？女&TQIA+？……
这时郭晶说道：“无性别的概念有点后现代，就是去解构和消解身份，它有它的理论意义。但是我认为后现代主义的问题是缺乏现实的政治性，任何人都可以轻易地讲性别身份不重要，可是问题是在现实生活中我们作为女性就是会因为女性的身份遭受歧视和压迫。
女权主义反对的是一切压迫性的制度，但从具体的每个组织和每个人所做的事情上来说，就会有所选择，包括选择做什么议题，面向哪些社群。但这种选择并不影响女权主义的多元性。所以我觉得我们登山队面对女性没啥问题。”
听了郭晶教科书般的解释之后，理论危机解除。我们修正了理念：在野登山队面向自我认同或被指派的女性。依然是一个「女子登山队」。
昨天，我们跟在野登山队的预备队员们征集了“你想要怎么样的妇女节/你对妇女节的感受”，返图如下~
在野登山队祝大家妇女节快乐。比心~
（编辑：小镜湖）
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