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大人,时代变了

子明荐书 子明荐书 2022-10-15

88年前,罗斯福在广播中用温柔的声线鼓励着受经济危机波及的人民,使他成功地用个人魅力带领美国走出困境,赢得战争。——距尼古拉·特斯拉发明广播39年。


60年前,肯尼迪通过电视中帅气、果决但又平易近人的形象收到美国人民的拥趸,为美国人民提供了战胜苏联的信心。——距约翰·洛吉·贝尔德发明电视25年。


12年前,奥巴马用他年轻、富有活力的面庞感染了互联网的每一个角落,轻松击败了政坛老油条希拉里和军工老白男麦凯恩。——距互联网投入商用18年。 



媒介的力量摧枯拉朽的毁灭了过去的荣耀——新的媒介总能把旧的媒介归纳为自己的信息,并且加以理解和批判,而旧的媒介却无法做到这一点。但是活在过去的人们很难理解新的媒介所带来的影响,甚至没有发现新媒介的产生——比如现在,各位发现基于算法推荐的信息投放已经和过去那野蛮生长的互联网环境大相径庭了么?



新媒介诞生就标志着旧时代瓦解,以至于新媒介的内容是不重要的。从这一点来看,Tik Tok所编织的信息茧房是在新时代一种极有力量的新媒介。这种媒介不仅有传播的力量,更有组织的力量。遗憾的是张一鸣似乎并没有理解这种力量的恐怖:他理解了信息茧房的力量,却只通过给蚕宝宝编织一个虚拟的天空赚钱。最终他把自己编入了名为“火星视角”的茧房之中,以一个83年生人的经历丈量着世界。


在这个事件中,最能理解Tik Tok是一味“不龟手之药”的,是外表看似愚鲁,对新媒体把握却远超常人的名总统——川普。作为一位媒体从业已久的大佬很快明白了Tik Tok的恐怖之处,并用赶尽杀绝的方法体现了他对新媒体最大的尊重。



《理解媒介》成书于1964年,在那个只有电视的时代麦克卢汉就感觉到了新媒介是人神经的延伸。那么我们的时代,互联网是什么的延伸?我们把脚的功能交给了轮子,会不会把思考的功能交给网络?



Welcome to the Cyber World.



1

社科



舆论




《舆论》自1922年出版以来,影响始终不衰,成为不同学科的重要参考书。就传播研究而言,它奠定了大众媒介研究的基础,为宣传分析、舆论调查、把关人、议程设置、接受效果等研究开了先河。





娱乐至死




《娱乐至死》初版于1985年,是尼尔?波兹曼的代表作之一。电视时代蒸蒸日上,电视改变了公众话语的内容和意义,政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容,都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神,而人类无声无息地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。


《娱乐至死》想告大家可能成为现实的,是赫胥黎的预言,不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们憎恨的东西,恰恰是我们热爱的东西!





王国与权力




作者特立斯从1953年开始在《纽约时报》工作了十余年。当他离开时报后,立刻就是回过头去采访自己曾经的同事,试图以时报不鼓励、不允许的方式刻画描述这个庞大的、能影响全美乃至全世界局势的机构。特立斯眼光犀利,笔触细腻,不仅在书中回溯了《纽约时报》的历史,还生动地再现了近百名时报人,以及他们在时报这个大机构中的庞杂关系,向读者展现了一幅上世纪五六十年代一流媒体从业者的群像。


《王国与权力》初版于1969年,至今仍是关于《纽约时报》历史及运作方式首屈一指的参考书,开启了当时写作、出版媒体著作的潮流。





传播与劝服




卡尔·霍夫兰是美国实验心理学家,是将实验心理学引入传播学研究领域的第一人,毕生研究人的心理对人的行为的影响、劝服与态度的关系、态度的形成与转变等。第二次世界大战期间,他应聘担任美国陆军总部心理实验室主任,率领专家小组指导和研究美军的思想训练计划,研究军内教育电影对提高士气所起的作用。1946年到1961年间,霍夫兰回到耶鲁大学,主持“传播与态度改变计划”,完成了超过50项实验,出版了一批关于态度问题的耶鲁丛书。1953年出版的《传播与劝服》一书,描述了这些研究的理论框架和结果。 





什么在决定新闻




该书在20世纪70年代兴起的媒介社会学研究中,占据极其蘑要的地位。作者将丰富的社区研究传统与经验,带入全国媒体的新闻室当中;借助横跨十年时间、对四家主要电视网与新闻杂志的参与式观察与访谈所得的经验材料,浓墨重彩地勾勒出新闻业黄金时期的大事件,以及精英媒体通过微观实践建构圜家与社会图景的方式,并在此基础上发展出一套对于新闻生产的“包罗万象”的解释。三十年来,该书是几代研究媒介社会学的学者的必读之作。





沉默的螺旋




“沉默的螺旋”意味着人们一直在观察他们周围的世界,并且记录下来其中的增减变化。当人们看到自己的观点得到更多的支持,变得有说服力了,他们就会公开地发表自己的意见,而不再那么小心翼翼。而当他们发现自己的观点被众人所丢弃了,他们就会保持沉默。通过对某些观点的高谈阔论,使得这些观点比实际显得更有说服力,而且那些没有被拿出来讨论的观点也更显得无足轻重。因此,有的人插入谈话,而有的人陷入沉默。直到最后,那些被广泛谈论的观点被作为舆论确定下来,而其他的声音则完全沉没下去了。





媒介研究经典文本解读




本书云集当代传播学领域一流学者,甄选13篇媒介研究领域的“经典文本”加以评述,不但清晰勾勒出媒介研究的历史脉络,更对哥伦比亚、法兰克福、芝加哥、多伦多和英国文化研究五大学派的传播思想做出精妙的总结。


从拉扎斯菲尔德到阿多诺,从麦克卢汉到霍尔,传播学,这一年轻的学科在不到一个世纪的时间里渐渐羽翼丰满,而本书就是国际学人将传播学建构为令人尊敬的独立学科的重要努力。





真相




本书是资深记者写给普通公民的新闻消费指南。在网络时代,面对脱口秀评论者和自媒体的众声喧哗,网站无休止的链接和添加,“真实的新闻”是否已经死亡?旧的权威已被推翻,新的权威正在被创造,我们获得信息的方式已经发生改变。但是寻找真实、可靠的信息,仍然是新闻媒介*重要的目标。同时,这也是新闻消费者的目标。


在信息碎片化时代,我们该如何辨识哪些信息是谣传,哪些信息、观点是可信的呢?本书旨在回答上述诸多疑问,探讨信息文化正在发生着何种改变。它为所有的公民提供了一种路径导航——用六步质疑法分辨谣传,获得事实的真相。





媒体文化




《文化和传播译丛·媒体文化:介于现代与后现代之间的文化研究、认同性与政治》是一部研究媒体文化的精湛之作。作者认为,媒体文化现在已经成为主流的文化形式,它不仅影响人们的社会化,而且深入到了人的认同性内部。他辨析了若干关键的概念,并在充分分析媒体文化个案(电影、电视、音乐和小说等)的基础上,对媒体文化的正负意义作了批判性的估价,为我们理解和剖析当代两方五光上色的媒体文化及其影响提供了深刻而独特的视角与方法。





乌合之众




《乌合之众:大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中,勒庞阐述了群体以及群体心理的特征,指出了当个人是一个孤立的个体时,他有着自己鲜明的个性化特征,而当这个人融入了群体后,他的所有个性都会被这个群体所淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时,他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。

美国社会心理学大师奥尔波特断言:“在社会心理学这个领域已经写出的著作中,*有影响者,也许要算勒庞的《乌合之众》了。





人际影响




本书首版于1955年,报告了在美国伊利诺伊州迪凯特市所做的先驱性研究的结果。这项研究验证了保罗?拉扎斯菲尔德无意中的发现,即源自大众媒介的讯息在传播过程中经由了“意见领袖”的中转——他们在其所处的人际网络中为其他人筛选、
解释并扩散自己的所见所闻。本项经典性的研究聚焦于日常生活中的决策制定过程(公共事务、时尚、电影观看、消费行为),为大众媒介与人际影响间互动关系的后继研究开辟了新的领域。



2

政治



人民的选择




《人民的选择》作为美国学术史上里程碑式的作品之一,为大众传播研究在研究方法和研究设计上做出了开创性贡献。《人民的选择(选民如何在总统选战中做决定第3版)》通过对1940年美国大选中的民意进行研究,深入浅出地阐释了媒介效果、人的社会属性和选战期间的人际联系,提出了在今天新媒体时代越发受重视的“两级传播流”和“意见领袖”等概念,从而成就了本书的学术价值,奠定了主要作者保罗·F·拉扎斯菲尔德作为”工具制造者”的传播学先驱地位。




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