贾浅浅的脏诗的出版，其性质恶劣超出了脏诗的本身。如果贾浅浅只是写在自己的笔记本里，只表明她本人的世界观扭曲。可是，这颓废的文字公开出版了，而她却顶着文学院副教授 、青年文学协会副主席和文学博士的头衔，她将裤裆挂到了到长江文艺，让屎尿腥臊气味飘散在中国诗坛。在贾浅浅脏诗曝光之后，又有一群文人在为其辩护：

中国诗词大会冠军彭敏：

谁一辈子不写几首烂诗？

中国作家协会副主席李敬泽：

她显然已经为成为一个诗人做了充分准备

中国作协会员杜阳林：

贾浅浅是个保留着童真的女诗人

西北大学教授陈晓辉：

注定是‘天成的’诗人

这已不是一个“诗人”（必须带引号，否则对不起屈原、李白、杜甫、苏轼）的颓废，而是一群庸俗文人的集体堕落！

贾浅浅是文学院副教授，教授（师者，所以传道受业解惑也）学生的是文学创作；给学生传授的“道”是污浊下流；她的裤裆诗、屎尿诗在长江文艺出版社出版，得到文化大师们推崇，诗集面对的是千千万万文学青年。这就传出一个信号：裤裆诗、屎尿诗代表了当前的文化潮流，追腥逐臭成了年轻文学爱好者成功的捷径。如此下去，真正有艺术价值的作品将会被污秽不堪的文字所淹没，中华五千年优秀文化要在这一代人身上断送。

我们依稀感觉到杜勒斯的魔影在中国文坛徘徊，感到腐朽颓废污水正在玷污文明灿烂的中华文化。

文化，是高尚的、圣洁的，是一个国家的精气神。积极向上的文化熏陶，能催人奋进，能让国家则兴旺发达；颓废文化的浸淫，其国民必萎靡不振。在抗日战争最艰难阶段，重庆飘荡的是“何时君再来 ” 靡靡之音，而延安唱的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮 ！”仅从重庆和延安文化的对比，就能预知天下归属。

诗歌是文学的体裁之一。优秀的诗人常借诗歌抒发爱国豪情，倾诉亲情，传递爱情，回忆人生，书写人生的感悟，赞美山河风景，或歌颂美好，或鞭笞丑恶；更重要的以诗寄托志向（诗言志）。吟咏前人的优秀诗词，不仅有美的享受，更开阔了心胸。优秀的文学作品能激发读者万丈豪情，能让人热血沸腾；而颓废的书籍则能把读者引向歧途。

可是，不知从什么时候开始，“酒文化、吃文化、娘炮文化、性文化 ”也堂而皇之的挤进了中华文化的领地，把优秀的中华文化侵蚀得千疮百孔。低俗的小说诗歌屡屡获奖，正气作品登不上文学殿堂。抹黑中国的流氓小说被外国人颁发了“炸药奖”，国人还傻乎乎的为出了个 “国际文豪”而骄傲。也正是在这种风气引领下，污秽不堪的屎尿流进了诗坛，腥臊味的裤裆悬挂在文学刊物上，精神鸦片在文化领域泛滥。从这里，我们看到的文坛、诗坛弥漫的恶臭，这恶臭玷污了群星荟萃的中国文学，侵蚀了文明灿烂的中国文化，带来的将是整个国家的精神颓废，中国很可能重蹈重庆那“何时君再来”之后的覆辙。

决定一个国家是否文明强大，不仅体现在物质上，更重要的是要有一股奋发向上的精神。因此，中国必须清扫腐朽颓废的文化！