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2020中考语文模拟试卷（十五）
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二、（共9分，每小题3分）阅读文章《怀念科比与关心武汉，本质上是一样的情感》，完成4—6题。①篮球巨星科比意外去世，正好赶上国内新冠肺炎疫情及其舆情的爆发期，二者本无直接联系，但却被有些人赋予了“别样意义”。如在社交媒体上，有人责问，“死一个人你们就难过，武汉死那么多人没听你们说难过”“84岁的钟南山战斗在抗疫一线，你们都没关心一下；一个美国球星去世，你们却在朋友圈哭泣……”进一步概括，可以为这类观点总结一个大致句式：“武汉都这样了，你们还……”②这些观点不仅毫无逻辑，而且连基本的事实都不顾，如“没有人关心钟南山”和“没有人为武汉难过”，都是显而易见的非事实。基于虚假事实制造对立的论调，纯粹是为人添堵、为舆论添乱。③在篮球界，科迷有很多，甚至不怎么喜欢篮球的人，提起篮球也会想到科比的名字。当这样一位人物去世时，而且还是意外，新闻爆炸是必然，这种必然既是信息传播规律的必然，也是基本人性的必然。对于这种正常到不能再正常的现象，我们有什么需要苛责的呢？④其实，别说是在篮球界取得巨大成就、对体育事业做出贡献的科比，即使一些贡献远不如科比，但却颇有知名度的人意外离世，也会在朋友圈泛起涟漪。对于这些涟漪，我也不会奇怪，更不会厌恶，我们不必如此，也不应如此。⑤一个人的命和千万人的命，重量是无法比较的。如果你非要问孰轻孰重，我只能说，都很重要，主要看与你的相关度有多少。生命是不可称重、比较、交易的。⑥是的，武汉疫情需要关心，湖北人民需要牵挂，但这和怀念科比并不矛盾，且在本质上是一致的。无非都是对生命的悲悯，对人间的共情。这些情感都是人性中的闪光点，我们何必非要去比较哪个光点比哪个光点亮呢？又何必非要尝试去用一个光点遮蔽另一个光点呢？事实上，只要是人性中的美好光点，都只会相互融合，而不会彼此吞噬。⑦值此举国上下合力抗疫的特殊时期，我们确实应该减少一些不必要的欢庆和娱乐活动，多一些共情和照拂。但对于一个曾经无比鲜活的生命的溘然逝去，我们也默然以对的话，那么我们所谓的共情和大爱，是不是狭隘了些呢?（《新京报》2020-01-29）4．对文章第一自然段写作内容和作用理解不正确的一项是（ c ）A．这一段首先陈述了在社交媒体上出现的对怀念科比与关心武汉的评论。B．这一段结尾在陈述事实的基础上归纳了这些评论所体现的观点。C．这段文字概括了本篇文章论述的主要内容——既怀念科比也关心武汉。D．这段文字从现象入手，提出了一个错误观点，为下文的批驳树立了靶子。第一段并未概括了本篇文章论述的主要内容，这一段中也没有体现出怀念科比，而是陈述并归纳了在社交媒体上出现的对怀念科比与关心武汉的评论。所以C选项错误。5．对文章的中心论点理解正确的一项是（ ）A．既可以怀念科比，也应该关心武汉。B．生命是不可称重、比较、交易的。C．怀念科比和关心武汉本质都是对生命的悲悯，对人间的共情。D．对于一个曾经无比鲜活的生命的溘然逝去，我们默然以对是狭隘的。A只停留在文章所举的事例中，并非整篇文章的中心论点。B 是③-⑤段论证的内容。C定位到原文中，在第⑥段，“武汉疫情需要关心，湖北人民需要牵挂，但这和怀念科比并不矛盾，且在本质上是一致的。无非都是对生命的悲悯，对人间的共情”。再结合标题《怀念科比与关心武汉，本质上是一样的情感》来理解概括，即怀念科比和关心武汉本质都是对生命的悲悯，对人间的共情。所以C选项是文章的中心论点。D 定位到原文第7段“但对于一个曾经无比鲜活的生命的溘然逝去，我们也默然以对的话，那么我们所谓的共情和大爱，是不是狭隘了些呢?”这句话的意思是：对于一个曾经无比鲜活的生命的突然逝去，我们默然以对的话，那么我们所谓的共情和大爱，就显狭隘了。而选项中说“我们默然以对是狭隘的。”此外，这句话也并非文章的中心论点。故选C。
6．对文章的论证思路与写法理解不正确的一项是（ ）A．这是一篇驳论文，反驳时作者首先抓住敌论论据是虚假的这一事实进行反驳。B．文章举科比去世和其他一些颇有知名度的人意外离世为例，论证了生命是宝贵的。C．第六段作者提出了怀念科比和关心武汉两件事有着相同的本质。D．文章多次使用反问句表达，加强语气，突出了作者的观点。A 文中第2段“这些观点不仅毫无逻辑，而且连基本的事实都不顾，如“没有人关心钟南山”和“没有人为武汉难过”，都是显而易见的非事实。基于虚假事实制造对立的论调，纯粹是为人添堵、为舆论添乱。”首先抓住敌论论据是虚假的这一事实进行反驳。A正确。C第6段的核心语意是：怀念科比和关心武汉疫情、牵挂湖北人民的本质都是对生命的悲悯，对人间的共情。这些情感都是人性中的美好光点，都只会相互融合，而不会彼此侵占吞灭。因此C正确。D选项文章多次使用反问句表达，加强语气，突出了作者的观点。定位到原文第3、6、7段都有反问语气来突出了作者的观点。D选项正确。B 回到文中③-⑤段举科比和其他一些颇有知名度的人离世的例子，不是论证“生命是宝贵的”，而是说我们可以怀念任何一个离世的人，这种情感是人性的闪光点，不需要比较，它们本质是相同的。生命是不可称重、比较、交易的。因此B选项中“论证了生命是宝贵的”错误。
三、(共12分,每小题3分)阅读下面的古诗,完成第7题。送瘟神•其二毛泽东读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。7.下列对本诗内容情感的理解，不正确的一项是（c）A.首联以“春风杨柳”，描绘出新时代春光明媚的景象，“尽舜尧”则表达了对中国六亿人民精神境界和智慧的热情赞扬和高度评价。B.颔联紧承首联“春风”句的境界，进一步开拓新中国欣欣向荣的烂漫风光。“红雨”“青山”突出了美丽明艳的色彩，令人耳目一新。C.颈联描绘了人民群众劈山治水、改造河山的艰苦卓绝的劳动场面，体现了毛主席对于疫情威害严重的痛心疾首。D.尾联称瘟神为君，包含着对瘟神的嘲笑意味，给人一种战胜瘟神的幽默感，表明中国人民消灭血吸虫、送走瘟神的决心，表现了毛泽东积极豪迈的乐观之情。 阅读下面的文言语段，完成8——10题。《温疫论》原序（节选）吴有性昔仲景立《伤寒论》，盖为伤寒设也。嗣后论者，纷纷皆以伤寒为辞，其于温疫之证甚略。是以医者，所记所诵，连篇累犊，俱系伤寒。迨夫临症所见，悉见温疫，求其所谓伤寒者，百无一二。予即按诸书，咸以为春、夏、秋所发，皆属温病，而伤寒必在冬时。则历年较之，温疫四时皆有，而真伤寒，每在严寒。虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热之症，每用发散之剂，一汗即解。间有不药亦自愈者，并未常因失汗，以致发黄、谵语、狂乱等症。此皆感冒肤浅之病，非真伤寒也。伤寒、感冒均系风寒，竟感冒俱多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病仓卒失治多致伤生因立论以济天下万世用心可谓仁矣。然伤寒与温疫皆急病也，以病之少者，尚谆谆以告世，况温疫多于伤寒百倍，安忍置之勿论?或谓温疫一证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》称散亡之余，王叔和补方造论，辑成全书。则温疫之论，未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳，疫气流行，感者甚多，于五六月益甚，或阖门传染。其于始发之时，每见时师误以伤寒法治之，未有不殆者。或病家误听七日当自愈，不尔，十四日必瘳，因而失治。或遇医家见解不到，以急病用缓药，虽不即受其害，究迁延而致死，比比皆是。感邪之轻者，有获侥幸；感邪之重者，而加以失治，枉死不可胜计。嗟乎!守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。病愈急，投医愈乱。不死于病，乃死于医；不死于医，乃死于古册之遗忘也。千载以来，何生民之不幸如此？余虽孤陋，静心穷理，格其所感之气、所入之门、所抵之处，与夫传变之体，并平日所用历应验方法，详述于下，以俟高明者正之。8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ c ）A.盖为伤寒设也 盖：大概是 B.予即按诸书 按：查验C.未有不殆者 殆：懈怠 D.虽不即受其害 虽：即使9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ b ） A.仲景以伤寒为急/病仓卒失治/多致伤生/因立论以济天下/万世用心可谓仁矣B.仲景以伤寒为急病/仓卒失治/多致伤生/因立论以济天下万世/用心可谓仁矣C.仲景以伤寒为急病/仓卒失治/多致伤生/因立论以济天下/万世用心可谓仁矣D.仲景以伤寒为急病/仓卒失治多/致伤生因立论/以济天下/万世用心/可谓仁矣10.下列对文本内容的理解,不正确的一项是（ a ）A.张仲景认为伤寒是急症，创作了《伤寒论》，其中对于伤寒和瘟疫的治疗都有详细的记述，对于后人帮助很大。B.吴又可经过探查，认为伤寒病一定在冬天感染，而且伤寒和感冒的病症差别很大。C.崇祯年间曾经瘟疫流行，感染众多，五六月时更加严重，甚至有的合家都染上瘟疫。D.吴又可感叹于百姓的不幸，静心研究病理，将研究结果及平时所用的有效方法都详细记述下来，并谦逊地请有学识的人指正。
六、（8 分）根据要求完成 18~19 题。疫情当前，寒假延长，网课在全国铺天盖地、轰轰烈烈地开展起来了，为广大中小学生提供覆盖全学科、全免费的假期在线课程。学校组织开展了以“防‘疫’从我做起”为主题的综合性学习活动。18.相比传统课堂（学校课堂教学），网络课堂有哪些优点？（请列举3条）（3分）19.关于这场网络授课的风潮， 同学们爆发了不小的争论。甲同学：网课的授课效果根本得不到保证，这种形式主义何必存在？乙同学：疫情当前，除此之外，可能也没有更好的办法了吧！ 丙同学：你们不觉得未来的趋势就是网课吗？你们是不是太小看它了？丁同学：网课也好，教室也罢，其本质上是一种工具。网课仅是手段，而内心的决心毅力才是决定学习状态和成果的因素所在。……身为中学生的你，针对网课说说你的观点和理由。（5分） 七、（50分）20.阅读下面的材料，根据要求作文。（50分）“中国有句古话：‘行有不得，反求诸己。’”2020年3月12日，外交部发言人耿爽回应记者“美方称中方在疫情暴发初期没有采取最佳做法，掩盖疫情，耗费国际社会反应时间”的问题时，作出了上述表态，随即引起舆论关注，网友纷纷赞其“怼得好”。这句话出自《孟子·离娄上》，它的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。请仔细阅读上述材料，根据你的感悟和思考写一篇作文。要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；③文中不得出现真实的校名、人名；④书写认真、规范，卷面整洁，不少于600字。 本材料立意的界定: 本材料延续2020年元调材料作文的形式，分两部分，第一部分是叙例，第二部分是议论。 第一部分简要概述了外交部发言人耿爽在回应记者提问时引用了中国古话“行有不得，反求诸己”，以及网友对此持赞许的态度。 第二部分解释了这句古话的含义：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。 本材料立意可以表述为: 当我们遇到挫折和困难（事情不成功/人际关系处理不好）时，就应该自我反省，这样才能走出困境（有所进步）。 本材料题意的支撑点 背景：当我们遇到挫折和困难/事情不成功/人际关系处理不好 行为：不怨天尤人，从自己身上找原因，自我反省 结果：走出困境/有所进步
The end
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