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南北二斗星君注生死 秋冬季拜斗保平安
拜斗是常见的道教科仪，主要是让善信祈求平安健康。那么所谓的拜斗到底是什么，与哪些神明有关，一年又要拜几次呢？
拜斗发源自道教，是一项古老的宗教仪式。汉文化圈最早出现的自然崇拜中，最常见的就是星辰崇拜，包括太阳、月亮、星辰，先民对于这些高悬天空、手摸不到的且闪闪发光的星体产生敬畏之心，因而有了最原初的信仰。而随着时代演进，这些自然界诸神也渐渐的被人格化，拜斗科仪的两位要角南斗星君、北斗星君就是从此而来。
所谓的拜斗，就是礼拜这两位圣号中有“斗”知名的神明，在天象之中，北斗七星与南斗六星刚好都排列成斗杓之形，在星辰人格化后就称为北斗星君与南斗星君。
在道教的古老观念中，人的一生被视为“从南斗走到北斗”，因此有“南斗注生，北斗注死”的说法，认为天下黎民百姓的生死都由这两位先天大神掌管，我们每天的善行恶举都会被记录下来当成增删寿命的依据。为了祈求长寿而参拜两位星君，就是拜斗的最初原形。
在各道场宫观大多都有拜斗的科仪，善信可自行报名参加，而大部分拜斗都是准备一个米斗装满米，里面安放七星剑、尺、剪刀、秤、镜子、斗灯，在万灵白龙王殿和万灵三清殿最上方有一把斗伞覆盖着。
对于这些法器的解释有很多种，但较为被接受的说法是斗与白米象征参加拜斗的信众，剑、尺、剪、秤代表四方圣兽一齐守护、灯用以照亮元神、斗伞保护元神。
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